盛世余辉照 踏马春风行——《虢国夫人游春图》的诗画意蕴

吴阳 河南师范大学

有着强大坚实底蕴的大唐盛世，自信、骄傲、豪放、开化是其共同的社会性格，从而呈现出既自然又浪漫的时代文化特色。盛世的华彩乐章中，有诗歌传唱、有绘画遗存。品读一首唐诗，眼前就会浮现出一幅画卷；欣赏一幅唐画，仿佛就是由一首唐诗转化而来，交织在这些美妙的诗情画意里，不由得想去深刻探究大唐盛世里那“诗中有画，画中有诗”的独特蕴意，去感触生活在那个诗的国度、画的殿堂中文人墨客们内心世界，品赏着他们在各自领域内，用生花妙笔在为后人描摹出一幅幅栩栩如生、灵动随性的时代画卷之同时，还能使得“诗画意蕴”始终贯穿其中。

一、大唐王朝繁荣的文化艺术成就

在中国古代史上，大唐盛世就是繁荣昌盛时代的标志。无论是从政治、国力的综合强大到文学、艺术的斐然成就，无一不是代表着那个时代全世界最高水平。纵观留存至今的唐诗和唐画，其中蕴含超然卓群的文化内涵和贯通古今的民族气质，都是那个伟大时代遗赠给我们民族文化的永恒瑰宝。在文化领域里，文学艺术是一体，而唐诗和唐画中的诗情画意更是相辅相成、可读可观、可吟可唱，上至帝王将相，下至贩夫走卒，不仅可意会，而且可言传，这就是大唐盛世文化自信的实力所致，也是中华民族精神传承的永动脉搏。在研讨、研学、研究的过程中，一首唐诗和一幅唐画触动了我关注之心，那就是唐代诗人张枯和唐代画家张萱都以“虢国夫人”为题材创作出的诗作和画作，这一首诗和这一幅画主题相同、意蕴相融，是展示“诗中有画”和“画中有诗”的绝佳之作。

（一）张枯的诗

张枯是唐朝著名诗人，他的诗以写实为主，善于将时代背景融入诗中。“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”这首诗描写了虢国夫人骑马入宫的一个活动场景，阅读时，脑海里会浮现出一个高高在上、恣意跋扈的唐朝贵妇形象[1]。张枯的诗很灵动，用文字描述了一幅中国传统意义上的人物画，工笔、写意尽情渲染，虽然只有短短的二十八个文字，但是传递出的时代信息和人物状态却是最精准、最绝妙的，这首以《集灵台二首》为题目的唐诗，非常具有时代和历史价值，用一个小场景来描述贵族们的庸俗和骄横，尽显封建社会统治阶层的腐朽本质。

（二）张萱的画

张萱是唐代有名望的宫廷画师，他最擅长人物画像，以仕女婴儿为主要作画对象。他还是中国美术史上仕女图的先导，他的绘画风格直接影响后期中国人物画家的思想，更让后人对中国人物绘画有深层的探究。

《虢国夫人游春图》是盛唐画家张萱的著名绮罗人物画，原作已经遗失，我们目前所看到的，是宋徽宗的摹本，现藏于辽宁省博物馆。张萱用长卷的形式、优美的构图、细腻的笔触、鲜明的色彩、独特的蕴意刻画出虢国夫人骑马出游场景。他借鉴了唐代墓室壁画中出行图的构图，不光突出了出行人中的核心人物，还巧妙地利用人物来塑造疏密的构图，即人马疏密有度。画家利用散点透视的原理，看似分离实质关联密不可分，画中描绘的是虢国夫人一行人骑马游春的情景。画面中五个骑马的主体人物中，前两个是虢国夫人姐妹，其中居中的那个双手握缰绳，没有过多修饰色的妇人就是虢国夫人。在她的左手边一同前行的是韩国夫人，她的服饰装扮与虢国夫人相同，也没有过多的修饰。在图画中最后面的是后卫随从，这其中居中的年岁较大的且搂着一个小姑娘的是虢国夫人最亲近的老仆人，在她的左右也都是随从[2]。画卷中人物体态丰腴、神情平和、行动自如，马队疏密相连，马匹体壮而腿细，呈现出行进状态。从侍从到侍女再到主角虢国夫人，整个画面充斥着悠闲、优越、优雅的散淡之情，彰显出这位贵族夫人享受春光、享受生活、享受特权的奢靡生活。盛世的富庶在彰显国力强大的同时，也为封建特权阶层是提供了滋生腐朽气息的沃土，透过这幅画卷，仿佛看到了即将到来的灾祸和战乱，这也应验了“物极必反”“盛极必衰”的道理。

二、《虢国夫人游春图》时代背景

唐朝时期的中国人物画大家层出不穷，伴随着大唐王朝各个文化领域的极度繁荣而人才辈出，其中张萱的《虢国夫人游春图》就是一幅经典画作，他用其独特的视角与技法，折射出了当时“鲜衣良马”“拾翠踏青”的社会风尚。在《虢国夫人游春图》中，传递出来的恬静轻松自由的理想，或许正是盛世时享乐主义抬头的一种表现[3]。由于生活在大唐盛世的文人们，自身感知和时代立意都处于超高水平，将情感与技艺相结合的结果，就是产生大量的卓越文学艺术作品。在整个唐朝时期，人物画巨匠和巨作层出不穷，他们用最中国、最传统、最精彩的绘画语言，去描绘时代风貌和时代人物，既写尽真实状态又极富诗情画意。

（一）《虢国夫人游春图》之诗情画意

虢国夫人是杨贵妃的堂姐，因为有唐玄宗对杨贵妃的盛宠，才使得杨氏家族实现了“一人得道，鸡犬升天”的神话，这位虢国夫人就是其中一员。从其“淡扫蛾眉朝至尊”的诗句里能感受到这位夫人优越至极的身份和颐指气使的得意。从诗歌描述转观到《虢国夫人游春图》，描绘了前呼后拥的随从马队，彰显着虢国夫人尊崇身份与自我傲娇。图中出游场面很壮观，联想到张枯诗中“平明骑马入宫门”的描述，就可想象出这一队人马的豪横和张扬。能够骑马自由出入宫门的人，地位和权势可想而知，所以虢国夫人的高调和得意也就自然而然了。从诗和画的描摹中，对于唐朝人们日常生活和发饰、妆容、服饰等方面都有具象描述，其中虢国夫人的“蛾眉”，就非常别致，这是唐朝妇女的审美眼光，也是大唐盛世另一种的“诗情画意”[4]。

（二）《虢国夫人游春图》之艺术成就

《虢国夫人游春图》在中国绘画史上具有非常重要的地位。作者张萱是唐代著名人物画大家，具有独特而高超的创作能力，整幅画面的特色是前松后紧，给画面带来了节奏感和韵律感，使人物在造型上变得更加有气质。线条精细富有弹性，错落有致、轻松流畅，画面设色十分典雅，富有很强的装饰性。他善于以“真实”来描绘人物和环境，却又不拘泥于特定的物体，在以工笔为主技法上运用写意笔法，把真实场景和真实人物进行合理的铺排和组合，将画面的灵动与观赏者内心对美的感触表现到恰如其分。在画中，第一匹浅色马上乘坐黑衣随从；第三匹黑色马上乘坐白衣随从，这两人两马在颜色上对比分明，入眼就抓住观赏者的目光，充分彰显出作者艺术功力和艺术技法的扎实和稳重，相对于画中莺莺燕燕们的丰腴与妩媚，这两个随从和他们各自坐骑，是稳定全画的重要组成，特别是处于第三位的随从和马匹，是整个画面的中心点。他身后是侍女和抱小女孩的虢国夫人以及最后侧的随从，整个画面中人和马从横向排列到竖向排列，具有很大的视野空间，也能看出作者对于构图与布局的专业和老辣。所以才有这幅流传至今的国宝级画卷，让我们还能面对面去认真学习和仔细品赏，从中得到极大收益和启发，提升了对中国传统文化艺术的认知力和理解力。通过赏析诗和画，再次深深的感受到大唐盛世无与伦比的文化成就和“诗化意蕴”之高深和精妙。

三、《虢国夫人游春图》的启迪和影响

《虢国夫人游春图》的价值，不仅仅在于它的高超技巧，以及它对真实历史人物和真实风俗图景的生动描绘，更在于它从特定角度显示了一个伟大艺术时代的风貌，以及那个时代精神的某种姿神。

（一）真实是艺术题材的根源

艺术的真实和现实的真实是形象意义上的统一。首先从艺术真实上来说，艺术来源于生活，却要高于生活，因为艺术形象往往是从生活中具象事务和具象物体上提取而来的精华。从生活中来，就要有生活的影子和气息，但是又要高于生活原型，特别是在人物画创作过程中，主要来源上又不能脱离原型和原貌，这就要求学会去粗取精，提取有用之物，舍弃无用之物，才能将现实的真实幻化成艺术的真实。而现实的真实就是在社会生活中具体到人物、动物、山川、河流以及人们所处的自然环境等。在文艺作品、绘画作品中，创作题材皆来自日常生活环境，这也就是艺术创作灵感的来源之所[5]。

（二）时代背景是艺术属性的根源

时代背景对于艺术作品来说就是“生命之源”。一个时代有一个时代的特征和特色，离开这些，艺术作品就失去其效果和价值。从历史发展进程来看，在中国传统文化和艺术发展过程中，能顺应历史发展趋势和违背历史发展趋势，所以说“顺势而为”才是向前向上应有的态度。在文学和艺术作品中，最离不开的就是时代背景。在张枯的诗和张萱的画中，二者选择的人物相同、题材相同，所以环艮在二者艺术作品中强烈的时代气息也相同。随着“安史之乱”的到来，大唐盛世即将衰败，但是在张枯和张萱各自作品里，诗画中的人物并不知道灾难就要临头，处在权力顶尖的他们，继续歌舞升平，继续踏马观花，继续流连富贵，继续无所作为，终于在那盛世繁华之前的明媚春光里，骑马游春的虢国夫人被随从侍女簇拥而行，沐浴着盛世大唐天空中那一抹残阳余晖。

四、结语

历史像一根悠悠荡荡的丝带，串联起朝阳升、夕阳落，串联起春花艳、秋月凉，多少的鲜花着锦，多少的烈火烹油，统统都遗失在岁月的尘埃里。而在星辰大海般广袤无垠的时空中，文化和艺术却是永恒的记忆，它们如珠如宝，把时光留在诗中画里，把春光印在书中绢上，诗情画意间传递着源源不断的血脉温情，滚滚红尘中遗留下荡涤人心的盛世华章，这就是文化的力量，这就是文明的光芒，也必将随着社会行进的步伐，继续奔向前方。