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一代才女谢道韫

2021-01-06石小英范永建

文史杂志 2021年1期
关键词:谢道韫才女

石小英 范永建

摘 要:谢道韫,出身于东晋名门望族,自幼好學,聪慧有才辩,被世人誉为咏絮才女,具有名士之范。其文才非凡,有林下之风;胸怀宽广,有巾帼丈夫之气概。

关键词:东晋;才女;谢道韫

谢道韫,东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,生卒年代不详,出生于东晋名门望族,是安西将军谢奕的女儿,东晋名士“风流宰相”谢安的侄女。她自幼受到良好的教育,表现出超人的才智,深得叔父谢安赏识和时人推崇。

一、咏絮之才,名士之范

谢道韫自幼好学,聪慧有才辩。《世说新语·贤媛》载谢安尝问:“《毛诗》中何句最佳?”道韫称:“吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”谢安听后赞其道:“有雅人深致。”《世说新语·言语》亦载,谢安在出仕前,经常于家中集诸子侄共讲文义。一次适逢大雪,谢安指雪欣然问道:“白雪纷纷何所似?”侄子谢朗答道:“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说:“未若柳絮因风起。”谢安大悦。道韫因此佳句,被时人赞誉为“咏絮才女”。“咏絮之才”从此亦成了女才子的代名词。谢道韫本人亦由此千古流芳。

魏晋崇尚玄学,士人多以自然任性、率真潇洒为风尚,好清谈。谢道韫生活在魏晋,具有名士之范。她十四岁时,嫁给了王羲之之子王凝之。凝之平庸、迂腐,道韫初适凝之时颇不悦,曾说:“一门叔父,则有阿大、中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎!”[1]在男权社会,道韫敢于直抒胸臆,表达对其夫王凝之的鄙薄之情,从中可窥其率真性格之一斑。《世说新语·贤媛》记载了谢道韫对其弟谢玄说的一段话:“汝何以都不复进,为是尘务经心,天分有限?”[2]文中道韫以“为是尘务经心,天分有限”的激烈言辞,质问其弟为何不见长进,从中亦可见其直爽之性情。另据《晋书·列女传》载,东晋永和十年(公元354年)道韫嫁给王羲之之子江州刺史王凝之后,一次恰逢小叔王献之与众位宾客清谈,理屈词穷,陷入困境。谢道韫听说后,“施青绫步障自蔽,申献之前议,客不能屈”,如此大显身手、技惊四座,成为历史上一段有名的风流佳话。从此,道韫的才辩更为世人推崇、敬慕。余嘉锡笺疏的《世说新语·言语》中录唐陈子良注《唐释法琳辨正论》引《晋录》对其评价说:“琅琊王凝之夫人,……清心玄旨,姿才秀远。”[3]现代学者谢无量先生曾经评价说:“晋世好名理清谈,妇人亦渐玄风。动容出话,往往会心甚遥,令人意远。此类甚多,如谢道韫,尤其著者”[4]。

二、俊逸才情,林下风气

道韫不仅是谈玄论道的高手,还具有非凡的文才。诗文独具一格,自成一体。其《泰山吟》:“峨峨东岳高,秀极冲青天。岩中间虚宇,寂寞幽以玄。非工复非匠,云构发自然。气象尔何物?遂令我属迁。逝将宅斯宇,可以尽天年。”又《拟嵇中散咏松》诗:“遥望山上松,隆冬不能雕。愿想游下息,瞻彼万刃条。腾跃未能升,顿足俟王乔。时哉不我与,大运所飘飘。”这两首诗气韵壮阔,雄浑开张,激烈昂扬,与一般女性作家温婉绮丽、婉约低回的细腻诗风截然不同。这种疏朗大气、超逸不群的特色,赢得了世人的赞誉。时有济尼称其:“神韵散朗,有林下之风。”《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔、颂传于世”[5]。明代“竟陵派”代表人物钟惺《名媛诗归》卷三评价道:“雅静无嚣烦之气,正以拟似为工”[6]。清代文学家王夫之更称赞其曰:“入手落手转手,总有秋月孤悬。春云忽起之势,不但古今闺秀不敢望其肩背,即中散当年,犹有凝滞之色,方斯未逮也。”[7]她一生著诗赋诔颂甚多,原集有二卷,今已不存,现存的诗仅有《泰山吟》《拟嵇中散咏松》,以及为她赢得“咏絮才”的《咏雪联句》。但这并不影响世人对其诗作的推崇。在魏晋之后,道韫之诗作屡屡为后世诗词文章所提及,成为魏晋风流中独特的一抹女性剪影,也是中国古代才女文化的一个鲜明符号。

三、胸怀雅量,巾帼英豪

谢道韫不仅是才女,还是一位胆识过人的巾帼英豪。晋安帝隆安三年(公元399年),孙恩作乱,在会稽起事。时道韫之夫王凝之为会稽内史。凝之世奉天道,不出兵,亦不设防,一味寄希望于“鬼兵”营救,结果与诸子皆死于非命。道韫“既闻夫及诸子已为贼所害,方命婢肩舆抽刃出门,乱兵稍至,手杀数人。”[8]其罹乱时迸发出的“巾帼不让须眉”之气魄和担当,令人击节赞叹。她后因寡不敌众,全家被孙恩所擒。当时,其外孙刘涛仅几岁,孙恩欲杀之,谢道韫声色俱厉地怒斥道:“事在王门,何关他族,必其如此,宁先见杀!”孙恩为之改容,释放了她和刘涛。孙恩本是杀人狂魔,杀人成性。《资治通鉴》卷一百一十一如是载:“民有不与之同者,戮及婴孩,死者什七八。醢诸县令以食其妻子,不肯食者,辄支解之。所过掠财物,烧邑屋,焚仓廪,刊木,堙井,相帅聚于会稽;妇人有婴儿不能去者,投于水中。”道韫面对斯人,视死如归,毫不畏惧,义正辞严,据理力争,并让其恭敬地释放了她和外孙,其丈夫气概跃然纸上,浩然正气令人起敬。

孙恩之乱平息后,年过花甲的谢道韫只身携奴仆,保弱小,一身流离,脱于险境,从家乡回到会稽,独撑门户,治家整肃。新任会稽太守刘柳闻谢道韫大名,特往求见。谢道韫亦知刘柳有才,遂坦然相见,素衣素服,自坐帏幄之中,与刘柳畅谈。谢道韫叙谈清雅,词理圆到。刘柳整冠束带,侧坐与谈,极其尊敬;辞归自叹道:“实顷所未见,瞻察言气,使人心形俱服。”谢道韫亦对刘柳赞赏有加:“亲从凋亡,始遇此士,听其所问,殊开人胸府。”[9]其后,道韫终老于会稽故宅。其气节操守之高,风骨见识之奇,皆为世人所激赏。清代学者梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中议及她一生的品格节操时说:“……智勇坚贞,巾帼丈夫,世但传雪庭联句,步障解围,失之远矣。”

谢道韫之才情、刚毅、胸怀,足令许多男子汗颜。如今,斯人虽逝去已久,但她的风采、事迹依然令人遐想追思,读之、论之,不禁扼腕叹息。

注释

[1][2](南朝宋)刘义庆著,(南朝梁)刘孝标注,余家锡笺疏,周祖谟等整理《世说新语笺疏》,中华书局2007年版,第820页,第822页。

[3]余嘉锡:《世说新语笺疏》,中华书局1983年版。

[4]谢无量:《中国妇女文学史》第二编中册,中国人民大学出版社1931年版。

[5]徐震堮:《世说新语校笺》,中华书局1984年版,第72页。

[6](明)钟惺:《名媛诗归》,清刻本。

[7](清)王夫之评选,张国星点校《古诗评选》,河北大学出版社2008年版,第232页。

[8](唐)房玄龄等:《晋书》卷九十六《列女·王凝之妻谢氏列传》,中华书局1974年版,第2516页。

作者 石小英:云南师范大学历史与行政学院副教授

范永建:云南师范大学教务处助理研究员

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