苗族服饰中的色彩构成研究——评《苗族服饰研究》

作 者：范明三 杨文斌 蓝采如出版社：东华大学出版社

《苗族服饰研究》一书由东华大学出版社于2017年出版，系范明三、杨文斌、蓝采如等编写。《苗族服饰研究》一书是作者多年的研究经验和理论成果的总结。从文化人类学角度对苗族文化的发展进行了深入研究，以苗族服饰作为载体，对苗族文化进行了综合论证分析，提出了一系列具有创新意义的观点。该书中附有丰富图片材料，力求真实、完整地展现苗族服装的发展历史。《苗族服饰研究》全书分为2个篇章，上篇分为7个章节，分别为“从《百苗图》说起”“遗珠重缀——苗族历史简介”“苗族的支系与服饰类型划分”“几种特殊服饰的研究”“材料与技艺”，下篇分为3个章节与附录部分，分别为“关于背兜和肚兜的文化人类学研究”“背兜”以及“童帽”。附录部分主要为苗族服饰的学术论文，收录了“云南苗族服饰的传统与变革”“英国大英博物馆的苗族服饰收集”“施洞苗族衣饰技艺考察”等具有一定价值的论文作为补充与参考。

《苗族服饰研究》中“苗族的支系与服饰类型划分”章节中提到，苗族支系众多，苗族服饰颜色夺目、装饰繁复，能够充分展现苗族人民激情的艺术表现力。苗族是一个人数较多的少数民族，人口居住地分布广泛，每一处苗族人生活的地理环境都各不相同。苗族人是一个对色彩运用掌握得十分熟练的民族。苗族人民对于色彩的感知十分敏感，不同地区的苗族人民对于色彩的运用也各不相同，其对色彩的运用除了本身对于颜色的感知外，还有各地区苗族人民受历史文化、生活环境的影响。大部分的苗族人民生活在深山里，部分生活在高山上，还有一部分生活在临近河流的地方。因此苗族人民日常生活的环境便是树木、花鸟、鱼儿、走兽等环绕的。苗族人民祖辈都与大自然和谐相处，因此苗族人民心中一直有着崇尚自然，依赖自然的观念，在苗族人民的艺术作品中大部分都是这种美好愿望的体现。因为苗族人民长期与自然为邻，所以苗族人民的日常用具和服装服饰都有着其独特的特点。如白苗族人们的服装打扮就具有十分鲜明的民族特点，白苗族人因为居住地区的差异，服装上就显示出了明显的区别。麻栗坡一带的白苗族人的服装，喜欢在领口处显示里面白色的内衣，并且在黑色的头巾下面显示白色的头条。威信一带的白苗族人喜欢在腿部绑上白色布条。不同地区的白苗族人是通过鲜明的服饰特点进行互相的区别。苗族的文化历史悠久，在历史的文化长河中，各地区的苗族人民的服饰的特点十分鲜明，各地苗族人民一直在传承自己民族的文化服饰。在传统的苗族服饰中，最主要的颜色是红、花、黑等，所以根据明显的颜色便分为"红苗、花苗、黑苗"，其中红苗族人的服饰以红色为主，花苗族人的服饰以花色的刺绣为主，而黑苗族人的服饰便是以黑色花纹为主。各苗族的服饰色彩缤纷，且服饰多以刺绣为主，在黑苗的服饰中，主色调是黑紫色，通常情况下黑苗族人的服饰上会辅助其他颜色的刺绣，如黄色、青色、白色等。花苗服饰的刺绣种类比较丰富，色彩繁多，如红、黄、白等颜色，代表自然风景的如红河、田野等，颜色绚丽却又协调一致，色彩的运用十分融洽，毫无违和感。青苗族人的服饰、头饰、头巾等皆以青色为主，特征鲜明。而红苗的服饰则以红色为主，尤其是衣领等处，均呈现鲜明的红色，通常情况下，红苗族人喜欢用白色和黄色作为填补的颜色。白苗族人的服饰主要以白色打底素衣为主，外面是黑色的裙装，白与黑2种色彩的交织十分明显，但是白苗族人的服饰并不是简单的“黑白配”，在黑色的裙装外是朱红、明黄、深绿等颜色构成的彩色腰带。黑色与白色十分端庄，而朱红、明黄等颜色又为白苗族人的服饰增添了几分俏丽。在雷山西江处，苗族人民临山而住，在田地里劳作，在溪水里撒网捞鱼。雷山西江的苗族人民服饰上的图案繁多，如风纹、青蛙纹、花草纹以及数学图形，其图案与雷山西江的苗族人民的生活息息相关。 雷山西江的苗族人民的服饰配色主要以墨绿、蓝色作为打底，然后运用种类繁多的精致绣片做装饰。这些绣片是用线条勾勒出的图案，主要选用红色、绿色、紫色等颜色。这些精美的服饰再加上苗族人民喜爱的银色配饰，使雷山西江显得既庄重又不失俏皮。在苗族人民的服饰上就能看出，艺术的存在并不脱离生活，其中服饰色彩的运用是人们从自然界中提炼而来的。除此之外，人们也在不断摸索色彩的运用。

苗族的民族服饰颜色多样，色彩构成和谐自然。《苗族服饰研究》的“几种特殊服饰的研究”“材料与技艺”等章节中均从不同角度对苗族服饰色彩的运用进行了分析。苗族色彩构成的具体应用主要表现在以下几个方面：

第一， 服装设计中苗族色彩构成的运用。苗族的服饰色彩构成丰富，从侧面体现了我国文化的历史悠久。苗族的服饰色彩构成是一种加法理念，装饰越多，色彩构成越多，越具有艺术美感，这一艺术特点和现代服饰理念完全不同。在现代的服饰中，人们为了可以便利的生活，通常情况下，服饰是越简单越好，呈现一种减法的穿衣理念。但是这样的现代服饰又有些单调，所以在现代服饰中设计师们会着重设计1～2个部分。因此在现代服饰的设计中，重点设计的2个部分可以借鉴苗族服饰的色彩构成特点，设计出既简单又具有艺术特色的现代服饰来。

第二，苗族的服饰中具有许多的艺术图案，这些图案的色彩构成与银饰搭配得十分协调统一，具有美感。苗族人民十分喜爱佩戴银饰，银饰中的图案与苗族人民衣服上的图案相互呼应，图案的设计源于苗族人民的生活经历，民族风味十足。对于银饰的设计可以借用苗族服饰中的一些图案，十分具有民族意义，如银冠的设计。银冠是苗族姑娘们在正式场合常佩戴的银饰，由银扇、银角、银冠3部分组成。银饰设计简单大方，极具民族特色，与苗族人民的服饰相互呼应，体现了苗族的风土人情。在银饰的设计中，设计师们可以参考苗族人民的银饰设计，这种简单的银饰设计既具有民族美感又能与苗族人民的现代服饰相搭配，使银饰的设计更具有独特的民族美感。

第三，在平面设计中也可以运用苗族服饰的色彩构成。苗族服饰中的色彩构成极具民族特色，虽然美丽但民族特色过于厚重，在平面设计运用的时候需要既保证可以传承苗族人民服饰的精髓，又需要符合现代大众的审美，而不能过度夸张。在苗族人民的服饰中，色彩的构成十分复杂，通常选取纯度高的各种颜色，因此灰色这种纯度相对较低的颜色一般不被苗族人民所选用。苗族人民的服饰中选用互补的颜色，颜色对比鲜明，虽然这种对比颜色的色彩十分浓艳，但是并不庸俗。在色彩构成上，主色与配色的结合为平面设计提供新思路。苗族服饰色彩构成的作用还体现在苗族服饰的绣片中。苗族的刺绣并不只是平面的刺绣，还有多层次的叠加，这种叠加让苗族人民的服饰艺术更加丰富。同时苗族人民的刺绣中的色彩构成还体现了一种空间理念，为平面设计提供了新的创新思路。苗族服饰的色彩构成体现了人与自然的和谐统一理念。苗族人民热爱自然、尊重自然，传承着世间万物皆有灵性的理念，因此苗族人民服饰的色彩构成灵感都是源于自然世界，设计出与自然世界息息相关的各种图腾，这些图腾的色彩构成十分贴近自然，处处体现出苗族人民生活的特点，文化习俗。苗族人民服饰的色彩构成给观者一种视觉享受。剑河一带的苗族人民喜欢一种锡绣，这种锡绣是一种特殊的绣法，所用的丝线是一种特别的金属锡线。这种锡绣给人一种金属的视觉享受，同时这种金属色丰富了苗族人民服饰的色彩构成，赋予了苗族服饰条理分明的美感，同时也为现代服饰的设计提供了新的创新思想。

第四，苗族人民服饰的色彩构成还可以被运用到各种产品、商品中。从心理学角度来说，人们对自己喜爱或者被大多数人喜爱的事物充满偏爱心理。因此对于色彩的喜爱自然也不例外。无论是商品的色彩构成还是产品的色彩构成，都是与商品、产品的形状相呼应的。色彩构成与产品、商品的形状融合，呈现完美的艺术美感，给观者一种视觉享受。时代的发展十分迅速，在不同的时代背景下，流行的色彩构成也是不同的，设计师们需要抓住当下的流行元素，完成色彩构成，才能达到销售的目的，满足人们的审美心理，才能使产品或商品更具魅力，增加人们的购买欲。苗族人民服饰的色彩构成中融入了苗族人民对自然色彩的感悟，这种色彩构成为现代设计提供了新的思路。