从书画题跋看翁嵩年的鉴藏交游活动

戴雷

翁嵩年（1647—1728），字康饴，号萝轩，杭州人，清康熙二十七年（1688）进士，历任户部主事、刑部郎中、广东提学等职。翁氏是清初的书画收藏家，李遇孙《金石学录·卷三》称其“收藏古刻甚富，每多题跋”。作为官僚型收藏家，翁氏集多种社会身份于一身，因而决定了其书画鉴藏交游对象的多样性，具体而言，主要包括：金石学家杨宾;藏书家查慎行、查嗣瑮、马思赞，门生励廷仪;书法家陈奕禧;鉴藏家高士奇、安岐;同科进士汤右曾、张恕先、吴暻、张曾裕;古董商吴其贞等不同群体。以下试做具體考述。

杨宾（1650—1720），字可师，号大瓢，浙江山阴人，清初金石学家。杨宾曾为翁嵩年“作缘”购买《玉版十三行》刻石（下文简称《玉版》），此事详见杨宾《铁函斋书跋》记载：

自泰和后，又经观桥叶氏、王氏，数年前转入京师，其主意欲问售。余谓此吾浙旧物也，不宜使之沦落于此，萝轩遂以重价购之。乙酉、丙戌间，余客闽中，萝轩则督学岭南，贻余墨拓数本，且属余考其源流，因为述所闻见如此。

据此跋可知，康熙四十二年（1703），经杨宾推荐，翁嵩年以三百金购得《玉版》，其后康熙四十四年（1705），杨宾又为翁氏鉴定《玉版》，并作题跋370余言，将其定为宋刻。清李光暎《金石文考略》卷三载，杨宾题跋后，附有翁嵩年一则题跋：

右帖圆劲瘦硬，运腕灵活，剥蚀之余，弥见精采，其为宋刻无疑，非近代所能规摹也。得吾友可师论定，益信。癸未之春，持节岭南，携之行箧，至丙戌立秋日谢任，萧然无事，以端州一片石识其本末。

跋中提到“得吾友可师论定益信”，可知对于翁嵩年而言，杨宾一定程度上充当鉴定顾问的角色;并可以进一步推知，二人的交游以书画鉴定为主。这些题跋著录于《铁函斋书跋》，既可作为鉴定的依据，又可视为二人友谊的见证。

除《玉版》之外，杨宾还为翁氏鉴定褚遂良《枯树赋》。《铁函斋书跋》载：

今观此刻，不专以媚取胜，实与诚悬相近……石刻久失所在，拓亦目未经，在纸墨甚旧，嗅之竟有古香，真不易得之物也。萝轩先生宝之宜矣。

可见，杨宾对《枯树赋》的价值颇为肯定，但并未断定其年代。值得一提的是，翁嵩年可能还收藏另一本《枯树赋》，此本著录于《石渠宝笈三编》，上面有王澍、陈奕禧、张照等诸名家题跋，但没有杨宾的题跋。

翁嵩年与藏书家查慎行、查嗣瑮、马思赞三人交游甚密。管庭芬在《拜经楼藏书题跋记》的跋语中说：“国初吾邑东南藏书家，首推道古楼马氏、得树楼查氏，盖两家插架，多宋刻元钞。”其实，查、马二氏的收藏远不止于古籍。马氏著有《道古楼书画目录》，该书所辑“上自三代，下迄有明，凡金石碑版，以至法书名画，真迹题跋，靡不甄录。盖将勒成一书，如《珊瑚网》《清河书画舫》之流，此乃其草创总目”。由此可见，查、马二氏还收藏大量金石书画。翁氏与他们的鉴藏交游，以下试述论之。

翁嵩年与查氏兄弟交情甚厚，查慎行自称“昔我同朝友，萝轩与田居”，又作《寄祝老友翁萝轩八秩寿》诗云：“萝轩八十叟，远寄相思字。读罢纸滴穿，报之数行泪。”其中情意，不言自明。查慎行、查嗣瑮兄弟二人都是清初著名诗人，陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷一0载：“海宁查慎行夏重、嗣瑮查浦昆季，皆负隽才，少以诗文相劘切。康熙庚辰、癸未，后先成进士，入词苑，同馆十年。”查慎行甚至被比作唐代诗人韩翃。翁嵩年作画，查氏兄弟常常为之题诗，见查慎行《敬业堂诗集》卷三十九《翁萝轩为西厓画柳舍渔庄图有诗索和次韵三首》、卷四十八《题翁萝轩为蓝公漪所画枯树》;查嗣瑮《查浦诗抄》卷七《题翁萝轩溪山行旅图》、卷九《萝轩为西厓太常作渔庄柳舍图太常题诗索和次韵》。其中，《仗节渡海图》是了解翁氏仕宦生涯的重要图像文献，颇值一题。张廷玉《澄怀园文存》卷十二《奉直大夫原任广东学政按察使司佥事翁公墓志铭》记载此事始末：

洎乎视学粤东，公明自矢，凡所振拔皆寒畯之有才者。琼郡远隔重洋，学使每檄生童赴雷州考试。公曰：“人而忠信，何畏波涛！”爰口占一联云：“只问寸心无愧怍，不知行海有风波。”手书悬之海神庙中。竟渡海，飓风大作，舟师惊怖，公啸歌自若，于此亦可想见公之生平。

原来，督学粤东期间，为解决生员应试路途险阻的问题，翁氏不惧渡重洋，亲赴琼郡督考，足显其忠信大义。翁氏归后，自作《仗节渡海图》，并请查氏兄弟题诗。除题诗之外，兄弟二人还喜好翁氏的山水画，见查慎行跋《墨笔山水册》云：

余不善画，而喜蓄画，箧衍所藏弆，且数□。曩在都门，如王麓台、石谷、宋坚斋辈，同学翁萝轩、吴元朗，知余之好事也，往往快所求，弗吝，独未得西厓片纸为缺事。

查慎行收藏书画颇丰，不仅收藏王原祁（1642—1715）、王翚（1632—1717）等名家名迹，还收藏翁嵩年等同年好友的书画。另据翁嵩年《江乡早春图》，有查嗣瑮跋云：

（翁氏）于画尤得三昧，兴会不属，虽索之经岁不肯作，偶欲为之，不求而作也。此图其所作以自娱者。余与西厓、元朗争攫之，而不可得。夫攫且不得，何况于售？当是其适意之作乎。先生或有米老好洁之癖，则他日啖我寒具，庶几巧取耳！

可知，《江乡早春图》为翁氏得意之作，查嗣瑮爱而不得，进而想利用翁嵩年洁癖的弱点来巧取。此中记载虽不免夸张，但查氏对翁氏书画的喜好之情可见一斑。

马思赞，字寒中，号衎斋，海宁人，嗜好收藏，《民国海宁州志》称：“一遇异书古帖、秦汉印章、官哥磁器，北苑、大痴、衡山、石田诸名画，辄不论值，必得之乃已，则婆娑题咏，欣赏弥日，几不知有场屋事也。”马氏与翁嵩年的交游从《武梁祠堂画像》（北京故宫博物院藏，马子云、唐兰断为宋拓）、《仇远自书诗卷》（北京故宫博物院藏）的题跋文字可以见出端倪。翁嵩年跋《武梁祠堂画像》云：“癸巳春暮，寒中携此本，展玩数过，元气浑沦，觉后此笔墨，皆落工巧，竟失古法矣！诸公题识精当，无从赘一语，惟以衰年得见名迹为快！”跋中“诸公题识”所指即朱彝尊、查慎行、查嗣瑮。《武梁祠堂画像》后的题跋文字后被翁方纲收录在《两汉金石记》中。详观这些题跋，不仅使我们对《武梁祠堂画像》本身有足够的认识，而且对依附于《武梁祠堂画像》题跋文字之间“诸公”的交情也有更多的了解。从中可以看出，查氏兄弟、马思赞与朱彝尊交情甚深，但是作为他们的共同好友，翁嵩年与朱彝尊交情似乎并非同样友好。在《画像》题跋中，翁氏提到朱彝尊时也仅以“诸公题识精当”一笔带过。笔者检索二人文集，亦未见相关交游记载。

仇远《自书诗卷》，现藏北京故宫博物院，曾经马思赞收藏，翁嵩年跋（图1）云：

观其书，超颖拔俗，脱去宋人习气，虽残编断简，犹足宝重，况卷帙甚富……衎斋欲余同鲜于太常《游高亭山卷》刊石，皆江乡事实，可垂不朽，余未敢辞。

据此跋推测，翁嵩年可能收藏鲜于枢《游高亭山卷》，而且马思赞正想将其刊石流传后世。另据《中国古代书画鉴定实录》

《中国古代书画图目》两书著录，李杭之《仿古山水图册十二开》（西泠印社藏）上同时有翁嵩年、马思赞的鉴藏题识，亦可资二人交游之考证。

门生是翁嵩年书画鉴藏交游的另一个群体。励廷仪（1669—1732），字静海，号南湖，康熙三十九年（1700）进士，受知于翁嵩年。关于二人的鉴藏交游，文献记载甚少，兹借助《枯树赋》题跋文字加以考证，翁嵩年跋云：“宋拓本以《枯树赋》第一，藏之以久，简寄南湖司马学士鉴定。时雍正元年春正月识，老人之一念而已。”[8]943《枯树赋》为唐褚遂良名迹，翁氏藏之已久，因不确定年代，故于雍正元年（1723）“简寄南湖司马学士”，请其鉴定。此处“南湖司马学士”究系何人？跋中并未指明。笔者据《雍正畿辅通志》：“励廷仪，静海人，号南湖，庚辰进士，后兵部左侍郎迁刑部尚书，与其父相继直内廷二十余年。”兼之，明清两代兵部侍郎称“司马”、励廷仪为翁嵩年学生，推知“南湖司马学士”为励廷仪无疑。

翁嵩年与励氏的鉴藏交游，借助《石渠宝笈》相关著录可以做进一步考察。据《石渠宝笈》卷廿六《唐寅葑田行犊图》[9]121与《董其昌仿倪瓒笔意图》，《石渠宝笈续编》卷六十九《唐寅画空江楼阁》[8]872的著录信息可知，三幅画同时钤有翁嵩年、励宗万（励廷仪之子）二人的鉴藏题识。另有研究者统计，励宗万侍值南书房词臣期间，进献内宫的书画至少有11件，而这3件书画恰在其中。如果对这3件书画的收藏者究竟是翁嵩年还是励宗万，尚存疑问的话，那么将宋拓《枯树赋》的最初收藏者定为翁嵩年则确凿无疑，主要依据是王澍《枯树赋》跋：

此本含秀整于劲健之中，露风神于笔墨之外。结体古雅，用笔坚正，断非宋元后人所能到，定为河南妙迹无疑，天下《枯树赋》第一也！静海司寇师鉴藏，出以见示，喜不自胜，因书其后，雍正二年闰四月九日，良常山下王澍书。

王澍（1668—1743），字若林，号虚舟，此跋作于雍正二年（1724）四月。前面已经提到，翁氏简寄《枯树赋》的时间是清雍正元年（1723）正月，由此可以推测：《枯树赋》自从翁氏家中寄出，后一直留励氏家中。王澍跋又称“静海司寇师鉴藏”，说明此时《枯树赋》已为励氏收藏。综上可知，此帖最初为翁嵩年收藏，后因励氏鉴定而归于励氏，最后由励宗万进献内府。还可以进一步推知，励宗万进献内府的诸多书画，其中部分极有可能来自翁嵩年。

书法家陈奕禧（1648—1709）也是翁嵩年的鉴藏好友。陈奕禧，字香泉，海宁人，工书法，曾为翁嵩年跋《枯树赋》：“此刻以《戏鸿》诸本较看，全神毕现，即字画曲折正复不同，竟与《孟法师碑》用意相似，可以参观，并深得古人手艺真妙处，所以贵乎宋拓……遇萝村（‘村’为‘轩’之误）先生示观，当世鉴赏家，最能具眼，第索我题，恐玷染名迹矣。”此跋中，陈氏不仅肯定《枯树赋》为宋拓，而且称赞翁氏为鉴赏家。确如陈奕禧所言，鉴赏碑帖非其所长，但书法颇负盛名，翁嵩年请其题跋，正是缘于这一点。清初大收藏家安岐也称赞陈奕禧“自幼笃志翰墨，凡晋唐宋元诸家法帖，皆临摹逼真，为当代推重”，并请他为《书谱》书写释文。

安岐，字仪周，清初收藏大家，与梁清标、高士奇合称“三村”。安氏曾收藏孙过庭《书谱》墨迹，并摹勒上石，其释文即为陈奕禧所书，安氏刻本《书谱》后有翁嵩年题跋：

丙申中秋前三日，过沽水草堂，得展阅唐孙过庭《书谱》帖，洋洋洒洒，几千百言，宝光异彩，照耀心目。麓村精心嗜古，神明默契，不徒什袭藏之，而刻石以垂示永久，其所以发幽光，而裨来学者，厥功非细，诚为可传也。吾友香泉，工书，其所释既该洽，而字法亦具有原本，惜其下世，已墓有宿草矣，为之感叹。西泠翁嵩年谨识。

此跋提及：一、翁嵩年称赞安岐“精心嗜古，神明默契”，堪称鉴藏大家;二、雍正四年（1726）翁氏于“沽水草堂”观赏《书谱》。此“沽水草堂”正是安岐贮藏书画之所。《光绪重修天津府志》记载：“沽水草堂在城东南六里，安氏别业中，饶水竹台榭之胜，复构邃宇数楹，藏弆金石书画甚富，时人拟之清阁，差不愧云。”此外还提到，陈奕禧是翁嵩年的好友。综上可以看出翁嵩年与安岐、陈奕禧二人都有鉴藏交游。

高士奇（1645—1704）是翁嵩年交游的另一位鉴藏大家。高、翁二人同为杭州人，高氏曾为禹之鼎《翁嵩年负土图》（北京故宫博物院藏）题诗（图2），以赞美其仁义孝道。二人的交游更多缘于书画鉴藏。翁氏收藏宋拓《定武兰亭》曾经高士奇鉴定，《辛丑销夏记》卷一：

然石刻拓本以《定武》为宗，此希世之珍，诚不易觏。萝轩太史博综嗜古，于长安书肆以半岁俸购此帖，焚香评赏，获睹墨宝，洵快事也。甲戌孟夏，竹窗高士奇。

跋中提到“焚香评赏，获睹墨宝”诸事，可以说是收藏家交游活动的重要内容。高士奇与翁嵩年的书画交游活动，从沈周《九段锦画册》的题跋文字可做进一步考察。高、翁二人都曾收藏此画，据笔者推测，此画原为高士奇收藏，后由高氏转至翁氏，究其原因：一、清梁诗正（1697—1763）明确提到此画经高、翁二人先后递藏，而且同一时期并未见其他收藏记载;二、高、翁二人有同乡之谊，又都是鉴藏家，彼此之间交换书画亦在常理之中。

翁嵩年鉴藏交游的另一个重要群体是同年进士。翁氏是康熙二十七年（1688）进士，据书画题跋记载，同年登科的汤右曾（二甲第五名）、吴暻（二甲第十二名）、张恕可（二甲第十八名）、張曾裕（三甲第四十名）与翁氏都有书画交往活动。

汤右曾（1656—1722），字西厓，杭州人，擅长书画。《杭州府志》称其“工行楷书尺牍，华赡流丽，人争贵之”;《桐阴论画》称其“书卷之味流行间，洵非时史所可拟议”，而且擅长诗文;《皇朝文献通考》载其曾作诗“呈睿览，并蒙赐和宸章，至今辉煌简首，词臣讴咏，得邀特达

之知，实为千古之至幸矣”。所以，翁嵩年常请汤氏作题画诗，诸如《怀清堂文集》之《萝轩为李寅谷写秋成图赋一诗其上》《题萝轩画梅》《萝轩为柳舍渔庄图见贻题云寓招隐之意怅然得四篇》皆是此类。翁嵩年对汤氏书画评价甚高：“其天姿超绝处，有非寻常所能窥其万一矣，著作之富，书法之工，宁仅此区区之尺幅，足以传不朽乎。”此外，《怀清堂文集》卷十三《病中简萝轩》诗云：“能来看画茶方熟，肯共题诗墨正浓。一院绿阴清昼寂，待君履迹破尘封。”亦可证二人以书画结友。

吴暻（1662—1708），字元朗，江南太仓人，曾充武英殿《书画谱》纂修官，尤工诗，《清诗别裁集》称其“近体清稳，尤称雅音”[13]。顾文彬《过云楼书画记》卷六中载，王翚曾为吴暻作《吴元朗西斋图》，称“草堂中图史积几，二叟执卷对坐”，“西斋”是吴暻的斋号，据此可知吴暻也收藏书画。吴暻与翁嵩年的鉴藏交游事迹不多，但前面已经提到，他与查嗣瑮争夺《江乡早春图》以及翁嵩年为他作画两件事，足以说明二人之间的交往。张恕可，字韦存，江苏丹徒人，曾任杭州知府。张恕可与翁嵩年为书画好友，万历四十一年（1613），翁嵩年赴任粤东，临别之际张恕可以郭天锡《江山烟雨图》相赠，足见二人之交情，此事原委详见翁嵩年跋：“同年张韦存，为名家子，而萧然如窭人，行箧中止携《江山烟雨图》一卷，极为珍爱。壬午冬，余有视粤东之命，韦存割爱相赠……且以志故人之谊，为不忘也。”张曾裕，字昆诒，号容轩，海宁人，《浙江通志》有传，收藏事迹不详，据查嗣瑮《新乐署斋与张容轩话旧》“牙签遍插檀香架”以及诗旁小注“时出宋元书画共赏”可知张曾裕收藏书画颇具规模，且不乏宋元名迹。张曾裕曾收藏《黄王竹趣图》，并用以换取翁嵩年所藏《文待诏山水王雅宜行楷合璧卷》，此事见于翁嵩年跋：“同门友张容轩欲以他卷易之，此何可得。容轩化去，其所藏黄、王合作《竹趣图》，不知其后人能守否？”

另外，翁嵩年与书画商也有交往。据清吴其贞《书画记》記载，吴其贞曾先后两次到“杭城翁氏”家中观赏书画。一是康熙十二年（1673），吴其贞在翁氏家观赏并购买周文矩《朱云折槛图》等三幅画。二是康熙十四年（1675），吴其贞在翁氏家观赏吴炳《桂花八哥图》。虽然《书画记》中没有对“翁氏”身份做进一步介绍，但结合清初杭州地区的收藏家情况，基本可以推测，此翁氏收藏家即翁嵩年。

本文以翁嵩年的鉴藏交游为考察对象，借助相关书画题跋、文献对翁氏不同的交游圈进行了初步考述。通过分析可知，一方面，翁嵩年作为鉴藏家，集官僚、文人、书画家等其他社会身份于一身，其身份的多重属性决定其鉴藏交游圈的多样性，同时显示出官僚鉴藏家交游活动的特点;另一方面，自明代中期以来，随着书画鉴藏的兴盛，书画鉴赏、题跋成为文人交游活动的重要内容。从文人收藏家的角度来看，以翁嵩年鉴藏交游为中心的考察，为清初文人群体交游研究提供了一个具体清晰的案例。

约稿、责编：金前文、史春霖