贪泉与廉泉的启示

杨建民

二十四史中的《晋书》中，记载了一则关于贪泉的历史故事。

贪泉在距广州不远一处名为石门的地方。时人相传，喝了贪泉之水，便“怀无厌之欲”，即会产生无尽的贪婪欲望，即使是廉士亦贪。事实当然不是如此，这不过是贪官给贪腐行为找的借口而已。

东晋一位到此担任刺史的官员吴隐之，途经贪泉，酌而饮之，并赋一诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”“夷齐”即伯夷、叔齐，是商代两位有操守之士。此诗的大意是：古人说，喝了此水就会贪图钱财，但若真是伯夷、叔齐这样的人物，是不会改变自己操守的。此诗是作者的表白与自勉。

在广州为官期间，吴隐之“清操逾厉”，外人虽议论纷纷，“然亦终始不易”。这样一来，贪泉之名自然被击破了。

与贪泉相对应，史书上也记载有几处廉泉。其中以陕西汉中的廉泉较为著名。

《南史》中有这样一段对话，讲当时在梁州（今陕西汉中）任职的参将范柏年觐见皇帝的故事。

宋明帝刘彧问：“广州有一处贪泉，卿州复有此水不？”

范柏年回答：“梁州唯有文川、武乡，廉泉、让水。”

范柏年在这里提到的是汉中当地的两个地名：文川、武乡;两个水名：廉泉、让水。汉中是著名的汉江源头，大小河流交错甚多，可称颂的地名、水名也不少。但范柏年在回答中选择了“文、武、廉、让”这些包含美德字眼的地名、水名，突出了此地文化丰厚、山川秀美的形象。

听到范柏年的回答，宋明帝也起了兴趣。他随即追问：“卿宅在何处？”

范柏年答道：“臣所居廉、让之间。”表层看去，范柏年是说自己的住所在廉泉、让水之间，其实是隐含着自己具有廉洁忍让的品格之意。这番回答让宋明帝甚为满意。

从后来的情况看，范柏年绝非仅仅“善答”，他的作为，也显现了其“文、武、廉、让”的能力及品行。

范柏年任梁州刺史时，晋寿郡的李乌奴起义，联系白水郡的氐人合兵攻打梁州。范柏年一面积极应战，一面极力劝说叛军归降，最终李乌奴归降，避免了一场血战。

魏晋时期，政权交替多变，范柏年始终以廉洁自处、不阿权贵，后因招致齐武帝宠信的权臣胡谐之嫉恨，被逼自杀。

贪泉和廉泉的故事之所以流传千古，是基于人们对廉洁风骨的赞赏。饮贪泉之水而不贪，说明人自身的操守内持对于为官清廉甚为重要;居廉泉、让水之间，则体现了清廉为官需坚守的方正君子之风。贪泉给人以警示，廉泉示人以榜样，值得今天的人们仔细思量。

（摘自七一網 七一客户端/《学习时报》）