诗意周至（组诗）

项建新，笔名沐雨、瘦蝉等。现为“为你诵读”“全民K诗”“朗读者”等诵读APP创始人兼总编辑。中国诗歌诵读艺术节组委会主任、中国诵读艺术家颁奖盛典组委会主任、中华诵读大赛组委会主任。著有文学集《在路上》《重返村庄》《炊烟记忆》《新写实主义》，财经集《IT赌命》《经济黑洞》《城市的远见》等。编著有《经典诵体诗精选（1～4卷）》《现代诵读艺术（1～10级教材）》《现代诵读艺术考评备考篇目》《经典绕口令100首》等。

致周至

周至这个地方  乍一听

不得不承认 是有些陌生感

正如它的老地名盩厔

很多人都认不出来

1964年实施简化汉字

盩厔改为了周至

据史料记载  山曲曰盩水曲曰厔

周至南依秦岭北濒渭水

是个山曲水折之地

山在这里拐了个弯

周至县境内的秦岭界

是大中国南北方的分界线

也是长江黄河的分水岭

秦岭北面是关中平原

史称八百里秦川

新石器时代就有

人类农耕定居

秦岭之南  则是

天府之国四川盆地

是蜀汉文明发端之地

水在这里也拐了个弯

当黑河水流出终南山时

它不知道自己冲出的一道湾

黑水峪口就成了

佛教圣地仙游寺的所在地

矗立寺庙中心的法王塔

供奉有十颗佛祖释迦牟尼舍利

这座法王塔更是见证了

如何以佛法精神治理国家

许多人在这里也纷纷拐弯

多少史册上留名的名士

都是来到周至后

修炼得了正果

老子在楼观台传授《道德经》

天下第一福地应运而生

道教文化就此发祥

白居易在仙游寺

写下《长恨歌》

李隆基和杨玉环的爱情

在詩中成为千古绝唱

周至这地名自古就充满预兆

暗藏汇聚能量的风水宝地之意

山曲水折的周至

汇集八方能量

凭借地灵人杰

甚至连中南山

也被改称终南山

正如简化文字后的新地名

周至这两个字人人都认识

但要真正认识周至

恐怕值得我们一生去追寻

秦岭之夜

驱车来到秦岭深处

傍晚抵达周至县厚畛子镇

下榻在一处窑洞民宿

民宿叫吴家院子

这是我第一次住窑洞

我从窑洞窗户

试图向宇宙最深处望去

孤独的夜

就从闪耀着蔚蓝光芒的星团

漆黑雪白地向我奔来

有黑黑的星星

悬在终南山高处

星星也偶尔在闪

我愿意相信

那是我的灵魂在反光

躺在窑洞的大床

看着窑洞里的圆顶

不远处的溪流

一直在我耳旁轻声叮咛

这是多么久远而熟悉的感受

用如此温暖的方式

把我包裹起来

洗净身上的红尘

九庭：让灵魂自由

从周至县城出发

一路向南直奔秦岭深处的厚畛子镇

每次都会途经秦岭界

作为中国南北方的分界线

秦岭界不仅是地理意义上的坐标

更是精神高地上的坐标

站在秦岭界极目远眺

一边是周至新县城

一边是佛坪老县城

一边是繁华盛世

一边是世外桃源

一边是漫漫红尘

一边是诗和远方

进驻厚畛子

下榻于钓鱼台村的九庭民宿

这里三座民宿的名字

览山  一隅  安然居

这三个不经意的名字

竟然给了我一种顿悟

我能否这样理解

在阅尽春色之后

我们可偏得秦岭一隅

此处恰是  隐匿于世俗之外的

安然之所

终南山问老子

在一场大雨中

走进周至楼观台

道士把木鱼敲了起来

道姑把香烧了起来

道长把头磕了起来

在1300岁的榔榆树下驻足

我很想让老树问问老子

《道德经》是个什么经

他炼的是什么丹

他为什么要到终南山来

为什么那么多名士来到终南山

就留在此地修炼不走了

走出楼观台

路上遇见一头老水牛

小牛倌在牛背上念念有词

道可道非常道

名可名非常名

宗圣宫遗址随想

宗圣宫遗址

因20世纪70年代的一场大火

烧掉了三座建筑

紫云楼剩下26块基石

三清殿剩下13块基石

文始殿剩下7块基石

连2500多年前

老子亲手种下的这棵老杏树

也被烧成空心树

这棵老树见证了这场大火后

徒子徒孙

顽强地生長

没有这场大火

这些基石就不能重见天日

秦俑

数次来过临潼秦俑大坑

唯有这次感受最深

恰恰是这些秦俑

带给了我太多的沉思

随行导游说

从将士身形和穿着

可以判断将士的地位

譬如 鞋尖翘得越高的

级别就越高

肚子微微隆起的

级别就越高

胸前带有丝带的

功勋就越大

排在军队前列的

是不穿盔甲的敢死队

如果他们经历阵前厮杀后

还能存活下来

就能晋升为将军

看着每张脸  都长得不一样的秦俑

这些秦俑的原型

都是谁家的孩子啊

也许他们就是我们的前世

为了光宗耀祖

不惜提着性命去建功立业

我不愿意接受

这是秦始皇为了死后

继续彰显强大皇权的说法

我更愿意相信

也为人子人父的秦始皇

良心承受着煎熬

他想为阵亡将士们招魂

祈福他们来世

平安

长恨歌

李隆基这个男人

爱江山更爱美人

为了杨玉环

什么都豁得出去

为杨玉环

无视伦理道德

把儿媳占为己有

为杨玉环

连江山社稷都不顾了

面对情敌安禄山的争抢

倾国力厮杀

为杨玉环

连皇上颜面都不顾了

面对迁怒欲杀杨玉环的将士

不惜下跪祈求苍天

这个男人是如此幸运

能与杨玉环厮守11年

日日享尽极品春色

这个男人又是如此孤苦

守着杨玉环这样的美人

要放下父亲的尊严

要背上昏君的骂名

他要承受将士的背叛

天长地久有时尽

此恨绵绵无绝期

唯杨玉环可遇不可求

李隆基面对历史决然做出选择

宁可盛世不再国运转折

他决意做一个孤苦的男人

在仙游寺游览的白居易唏嘘不已

杨玉环是李隆基的长恨歌

又何尝不是天下人的长恨歌呢

母财神西施

世人都说

是勾践的卧薪尝胆

越国才打败了吴国

可又有多少人会知道

西施的功劳

范蠡的伤心

范蠡遇见西施

彼此一见倾心

无奈使命在身

美人计是国之谋略势在必行

若非落实美人计

他俩不一定能遇见

若非彼此钟情

范蠡不见得 西施不见得

愿意实施美人计

即使国家根基腐朽

即便亡了国灭了种

吴王也要夜夜抱得美人眠

要是没有西施

吴国的根基也许不会腐朽

越国打不败吴国

可谁又能说

吴王对西施只是贪恋美色

而不是爱情呢

勾践卧薪尝胆是智慧的结晶

于是吴国在情理之中败了

至于吴王有没有识破过美人计

这杯亡国酒是不是甘心饮下

我们无从得知

化女泉

化女泉的两孔泉眼

流传着两个传说

一个传说叫无我

一个传说叫有我

老子“点杖成泉”的传说

说的是老子把一堆白骨化为了人

并做了老子的弟子

老子对弟子百般考验

施法把吉祥草化为女子

弟子如痴如醉心生爱慕

老子气得在地上捅出“化女泉”

老子一度还把弟子变回白骨

老子有本事给白骨以人生

却不能容忍弟子有自己的活法

甚至连一段爱情都不能成全

蔡侯麻纸

在周至县起良村

探秘古法造纸

剥皮 蒸煮 切番 打浆

经过一整套传统工序

树皮就成了纸浆

纸浆在水中

状若天上的白云

造纸师傅

就那么轻轻一捞

水中的白云

就化身为

数百年都不会烂的蔡侯麻纸

从此

纸里头就有了飘逸

纸里头就有了洒脱

纸里头就有了胸怀

纸里头就有了人生

就这样

麻纸云卷云舒

天地都被装进了纸里头

中华猕猴桃

不到陕西周至我不会知道

关于猕猴桃的学问有那么多

我一直误以为猕猴桃是长在树上的

而不是长在藤上

在2000多万年前的中国

就发现了猕猴桃化石

《诗經》中最早记载了猕猴桃

在唐朝 猕猴桃的名字

就出现在了诗人岑参的诗句里

在《本草纲目》中

李时珍就细细解读了猕猴桃

……

很多人都知道新西兰的奇异果

却不知道它是猕猴桃流浪海外的兄弟

华裔猕猴桃辗转去了新西兰

甚至用象征新西兰人的基维鸟

为猕猴桃取了个外国名字

叫基维果，或奇异果

猕猴桃又陆续在智利、意大利、希腊落脚

但不管它迁徙到什么地方

无论它叫什么名字

跳动着的却是一颗中国心

奇异果在中国有许多兄弟姐妹

大的有拳头大小

小的只有小拇指一般大

名字更是数不胜数：

秦红、徐红、翠玉、瑞玉……

翠香：有点酸也有点甜

是不是因为 孙悟空曾经来过周至

就在周至化为数不清的猕猴桃

猕猴桃 是不是孙悟空变的

76岁高龄倪育德老先生

会告诉你

倪老先生

这位猕猴桃产业发展技术专家

退休前 是周至县楼观镇党委书记

退休后 专注猕猴桃生产研究和推广

可以说 他把一生都献给了猕猴桃

倪老先生只有在说起猕猴桃时

眼底才会泛起光芒

他会如数家珍般地细数猕猴桃种种

猕猴桃的前世今生就会跃然听者眼前

特别是每每说到猕猴桃中的“翠香”品种

那口吻 那深情

“翠香”俨然他钟爱一生的情人

出墙的南瓜

在院子一角

一株南瓜

从隔壁沿墙爬了过来

这株南瓜开了很多花

有些花谢了掉了

有些花结出了小南瓜

有些小南瓜长到围墙上

我在担心

这瓜长大了 会不会滚落下来

我想 再好的南瓜

也要长在合适的地方