从毛姆的《月亮与六便士》探讨人性的矛盾
2020-12-23杨芹
摘要:作者毛姆以旁观者视角刻画人物形象,探索人物内心思维和灵魂的契合,通过刻画思特里克兰德,因突然想追求艺术而抛妻弃子,独处巴黎追求术绘画梦想的故事展开对“月亮”与“六便士”的深刻阐述。毛姆依据人物探寻理想与现实,个性与艺术等令人深思的问题,探寻人性矛盾寻找灵魂的契合认知。
关键词:毛姆;《月亮与六便士》;理想与现实;人性
第一章 作者背景
1.1毛姆创作背景
毛姆。英国现代文学创作家,去世于1965年,享年91岁,他的一生不仅长寿且创作高产高质,在毛姆人生中,残疾、贫困、及丰富生活经历为他文学创作提供动力,他如同世界悲观的旁观者,生活中平淡与富足生活的经历者,眼观世界,不避粗俗,同情不幸,宽容不端,以细微感知洞察世俗百事,以真人真事为基入书,其书不乏有他本人经历,在创作中以接地气视角、反讽角度创作文学作品。他借助印象派画家保罗·高更生平经历为素材刻画折射个性与现实、物质文明及传统婚姻、家庭的矛盾,在广阔生命中用散发消毒味的手术刀剖析多维性格的人性。
第二章 探寻理想与现实
2.1理想与现实矛盾
刻画的克兰德多重性格,让阅读者难以定义,当他抛家弃妻,只身去巴黎创作时,是不务正业没担当的丈夫,而面对外人唾骂和妻子指责他还是说: “我要画画!我要画画!”,在创作里,物质供给不足,生活困苦,也未放弃理想,使人性弱点和光辉展现,他为艺术献身放弃六便士,只做追求月亮的勇敢者,这是他对艺术的热忱,但同时又将他道德瑕疵放大,也正因此,矛盾的人难以存在于现实,只能是远离尘俗的精神存于书中,矛盾的人性让众人产生无限思索,思索理想与现实哪一个才是该坚持和追寻的。
2.2 理想与现实的对立
无论书中还是现实中,理想与现实难达统一,艺术家他们也有多重形象,在不同场合扮演不同角色,当多重身份集于一身,众人难坚持最想要的身份,最终妥协,而主人公也拥有多重身份,他打破常规,不顾舆论,放弃一切,只为做“月亮”的追随者,古怪反世俗的人对理想的坚持成为光点在世俗中熠熠生辉。毛姆在书中写道:“满地都是六便士,他却抬头看见月亮”,世俗名誉,冰凉财,富如同铜臭味的“六便士”,在众世俗人为名利所屈腰的时代,只有他望向“月亮”,在理想与现实对立中追求理想,这能看到毛姆的影子,他也希望那般不顾世俗,追求梦想,不放弃追随月亮的脚步,在理想与现实对立中坚定的选择理想。
第三章 从《月亮与六便士》中看人性矛盾
3.1追溯人性
万物生存皆有本源,在自然界,人作为高等动物独立且自由的存在,是高度自我意识的社会动物,而正因高度自我意识让人产生矛盾,在群体中人性矛盾复杂化,善恶美丑交织,当自我意识走向某一极端时,人性产生矛盾,如克兰德一边不忘追求心中月亮,另一边还拥有名利物质,当欲望上升时,人性矛盾凸显,我们对善恶人性的定义本身在于高度自我意识。人心理最突出点便是矛盾,在巴金《家》书中道“人就是矛盾的”人一生都在探寻,所想与外界产生分歧时,需自我协调,而协调产生的矛盾也是多重人格矛盾的追溯。
3.2多维解读人性
克兰德多重性格中有反传统观,有理想执著,戴克尔也有多重性格,克兰德生病时无私照顾,甚至当妻子爱上克兰德时,甘愿搬家,当看到画的妻子画像时,虽然恼怒但还是坚持尊敬作品,及第一视角的“我”,书中对女性的描写,有前妻阿美对婚姻的执著,性格的模棱两可,戴克尔妻子前期极度讨厌克兰德,后面极度追随,及岛上对主人公妻子描写,众多女性视角使克兰德形象更丰满,前期对人物的不解,及后期对艺术的认同,多维刻画让人性矛盾展显,让人们看到人性灰暗面,也讓我们在世俗中发现存留的光点,艺术的执著,人才的认同,这是人性交织形成的矛盾,正因这样,让人性由浅向深延展。
3.3思考人性的矛盾性
毛姆大量笔墨刻画人物,透过不同人与社会关系折射人性矛盾,其实他内心充满矛盾,所处时代灰暗面许多作家不敢提及时,他任以笔为刀带着犀利言语和讪笑的幽默剖析人性,使善恶美丑淋漓尽致的展现,温柔善良的女性也可深藏秘密,邪恶中也存有一丝美好,高尚理想中也有道德遗漏,也正因此,让人在阅读中反观世界,内观自身。
第四章 现实人性探讨
现代社会众人忙碌,当理想现实矛盾时,有人抬头追月亮,有人低头看便士,人对物质的贪欲,崇尚理想的信念,在矛盾过程中展现人性光辉与黑暗,书中阐述了人性随矛盾变化,我们应深刻把握人性内在联系,不迷失自我,坚守人性温暖追寻心中月亮。
结束语
在书中毛姆刻画多维人物,展示人性矛盾面,有善恶美丑对立,有高尚德行与道德遗漏比对,在书中阐述清晰明确,将理想与现实,个性与共性都阐述出来,透过人物和时代背景让我们对人性矛盾深刻认知,让我们对自己所处世界人性矛盾有更深层次探寻,也让人们对自我及外界人性矛盾有看待的新视角,
参考文献
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作者简介:杨芹(2000.5.28-),女,四川省巴中人,成都市高新区四川大学锦城学院,商务英语,专科生。