地理活动教学中研学地域文化的探索和思考

摘 要：文章从运用历史和现实相结合方法模拟活动、在现场考察交流中思维碰撞、在问题反思中实现教法创新三方面，结合中学地理活动教学中的多种探索，谈谈如何引导学生研学地域文化，深化学生对地理要素间联系的理解，提升能力，并获得富有意义的人生正能量。

关键词：地理活动教学;研学;地域文化;探索;方法

中学生是具有独特个性的个体，通过与伙伴合作、探究、积极参与学习环境，得以提升自己。《义务教育地理课程标准》指出：教学中“要注意突出地理学科特点，灵活运用多种教学方式方法，充分重视地理信息资源和信息技术的利用，关注培养学生的学习兴趣、学习方法、创新意识和实践能力”。文章结合中学地理活动教学的多种探索，谈谈如何引导学生研学地域文化，深化学生对地理要素间联系的理解，提升能力。

一、 历史和现实结合，开展模拟活动

教师要用地理视角发现社会的、国家的以及身边的地理事象，成长自己的教学智慧，潜移默化地影响学生地理观念的更新。教师在课堂教学中，结合当地地域文化，设计了系列的模拟活动。通过设置任务，本着“依靠教材而不依赖教材，超越教材而不脱离教材”的原则，努力从教学顺序、教学内容、教学形式等多方面改革创新。

模拟活动一：远方来信。情境导入：同学小红收到来自西班牙巴塞罗那的中学生安娜发来的邮件，目前该州的中国热正不断升温，安娜希望在暑假期间抵达中国苏州参观，于是，小红愉快应邀当导游。安排安娜一行的行程，是一定要运用历史和现实相结合的方法来进入探究。

模拟活动二：踏上旅程。问：苏州博物馆的设计者、著名的建筑大师贝聿铭，喜爱吃的苏州菜肴是什么？

（视频播放）介绍贝聿铭家宴用的水生蔬菜。2003年10月，贝聿铭出席苏州博物馆新馆奠基仪式后，偕夫人在贝氏祠堂所在的狮子林举办了一次家宴，客人有美国人、日本人，共有十道菜肴，四道点心，这样的家宴怎能少了“桂花鸡头米”呢？圆圆的鸡头米，寓意大团圆，家庭的融和。尤其是一道“银环龙舌炖菜心”，愣是让人猜不出是什么做成的。其实，正是用苏州水八仙的主角茭白、荸荠、青菱，再加上菜心、胡萝卜球、冬瓜球、南瓜球，这道菜滋味美妙，营养更丰富。一扫而光，家人频频称好，兴奋至极。（学生们展示、品尝了芡实和糖莲芯）体验苏州的水生作物与地域水文化。

蘇州人习惯地把茭白、莼菜、莲藕、荸荠、菱角、鸡头米、茨菇、水芹菜，称水八仙。

（呈现）现在，德国癌症研究中心经过多年研究发现，素食者只需要肉食者50%的白细胞，就具有相同的免疫功能。

问：多食水生蔬菜，对我们有什么好处？

解析：食用水八仙是兼有环保、健康双重好处的饮食生活方式。该环节上，学生直接体验了水生蔬菜健康环保价值。

模拟活动三：体验追求。（情境创设）在苏州园林拙政园“远香堂”前，小红说出思想家周敦颐的《爱莲说》中的名句：“出淤泥而不染。”在远香堂前遍植莲花，暗示了园主欣赏并弘扬像莲花那样香远益清的情操。外表看，以莲子、芡实为代表的水八仙是沾满泥土的，可用水一洗后，光鲜耀眼，如此新鲜、清灵，实属在苏州生活所必需品，值得推荐。

（课件呈现）小红介绍明朝首位园主王献臣的经历。诗书画精湛的文徵明先生在友人王献臣屡次受东厂打击报复，被贬官时，都会写信作诗，鼓励王献臣，王献臣回苏造园，得到了大批苏州文人的帮助，他们仰慕王献臣的刚直不阿性格，佩服他不放弃原则屈服于压力，加入帮忙设计拙政园活动之中。日月光华，旦复旦兮！经过十六年的努力，名园最终建成。枇杷园有冰裂纹铺地，玲珑馆内的“玉壶冰”三字，凝练地告诉人们这是一种怎样的友谊？冰清玉洁。该环节上，学生体验在园林里种植莲的象征意义和文人园主的纯洁道德追求。

模拟活动四：研讨交流。课件呈现：在拙政园的“留听阁”前，小红朗诵了唐代李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。——选自李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》。接着，学生分组，讨论交流。

问：枯荷的文化内涵有哪些？

解析：关键是这个“留得”二字，意味生命的延续，生命不息，人生的起伏运动就会如四季变化一样，周而复始，生老病死，是不足为怪的。才高八斗的李商隐在聆听雨声中，找到了宁静安详，期待来年荷花在此绽放，这“枯荷”的生命力，与人生的宠辱，交织在一起，拥有耐人寻味的一种自然之美。该环节上，学生领悟到了枯荷的文化内涵。

然后，学生小结苏州地理环境特点。长江三角洲的冲积，东部沿海的湿润气候，西部低山的地层，造就了苏州人间天堂独有的水环境，所以苏州一年四季不断菜，孕育生长出苏州特有的水生植物。

二、 现场考察交流，促进思维碰撞

（一）教师需耐心地倾听，以促成生生交流的展开

当师生一行走到拙政园中部的“见山楼”下，发现了一套明式家具，小汪同学问：红木多产于东南亚、南亚和非洲，为什么在明朝苏州会制作出大量红木的家具？

学生小孙介绍了所查到的：明朝中国历史上“郑和下西洋”的航海活动，郑和率很大规模的船队从苏州的刘家港出发下西洋。返航时候船就空了，就将一些南洋出产的红木，包括紫檀、黑檀、鸡翅木等用来压舱。船队回到刘家港，这些不远万里带回的硬木被尝试用来做家具，竟发现非常光洁，优势突出。

小李同学问：为什么明式家具较为简洁，几乎没有雕琢呢？

小孙同学答：和木匠的工具有关系，很多工具是在明末清初时才发明的，如刨子是在清初才发明。因为工具不够精良，却成就了古代文人喜欢风格素雅、简洁的明式家具。

教师需多耐心倾听，鼓励学生进行口头表达，为生生交流的自由进展创造良好的条件。

（二）在细节观察中领悟人地关系

当师生一行来到拙政园西部的“卅六鸳鸯馆”，引导学生仔细观察：卅六鸳鸯馆作为清代江南厅堂的典范，青砖铺地下面却有火道、取暖装置，这有何原因？

学生多人回答：苏州地处亚热带，受季风气候的影响，江南的早春寒冷而湿润。于是园主在这既可宴请，又能请客人一同听昆曲的主厅设计了地暖装置，冬季也可感觉到洋洋暖意。

问：远香堂周边景色是怎样凝练地体现出自然界的四季交替？

解析：远香堂位于中部赏景的中心，春天可观看绣绮亭前牡丹与芍药先后开放;盛夏听山上“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”;秋天待霜亭边橘子红了，只见枫叶红遍;寒冬远望雪香云蔚亭上蜡梅花傲然盛开，冷香袭人。

学生们听后不住地赞叹，说园林主人和设计者在人地关系处理上真巧妙，不愧是世界级的文化遗产。可见，在现场探究地理特征时，需引导学生注重对景观细节的观察，在人地的关系上，树立起科学的资源观、环境观和发展观。

三、 驱动问题反思，实现教法创新

（一）对传统教学行为的思考

此间学生在活动教学中的表现不但说明学生本身就是重要的教学资源，而且促使教师对教学理念，日常教学行为等方面进行深层的反思：如何才能体现出学生是学习主体的角色？经课改之后，课堂上和课后的活动多了，可是不少课看似热闹，实际上都是在按照教师预设的流程进行探究。这样的探究只有形式、方法上还是满堂灌。在给予学生话语权的同时，却剥夺了学生思考权，害处不言而喻。有效的课堂教学不能追求师生学习时时能同步地“呼应”，也不应该要求师生学习时事事都能心有感应一般，每当引发争议时，教育正在面临提升学生学习力的契机。

（二）地域文化教育的价值

以地域文化教育为切入口，可直接为老师的教育活动提供积极的借鉴，帮助教师在信息时代避免单纯的理论灌输和空洞的说教，更加自觉运用身边的文化资源，热情鼓励学生运用喜闻乐见的形式和艺术创作来主动提高自己。孔子提出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”教师在设计导入话题时，当所談论的话题为学生所了解、内容与学生的生活经历范围有关时，学生就会感兴趣，参与意识就会增强。参加实地考察，引导学生对地理特征的探究体验，帮助拓展学生观察问题和解决问题的核心技能，培养他们对地域文化的认知喜爱，树立对中华文化的自信和自豪感。

（三）拓展学生的阅读力应成为当前学校和家庭教育共同努力的方向

教育家叶圣陶先生认为，教语文不仅要学生读课本，更重要的使学生在生活里扩大词汇，掌握语言的规律，增长表达的能力，从文学作品的阅读里提高思想的境界。教自然地理不仅要学生记住课本，更重要的使学生在生活里熟悉地理环境，无论水流风吹，天气变化，都能知道该怎样适应，该怎么样利用。教植物动物也不仅要学生记住课本，更重要的使学生在生活里熟悉周围的那些植物动物，它们怎么样跟环境一致，它们怎么样发育生长，都能知其所以然，而且能利用这些所以然为人们的生活谋福利。

地理活动教学从准备阶段到总结阶段，都要依靠阅读，阅读是学生认识外部世界的好办法，也是每个成熟的人士接受知识的重要途径。叶圣陶深入阐述了“教是为了达到不需要教”的观点。教师当然须教，而尤宜致力于“导”。只有在引导学生自己学习的实践中，才能使学生学会自学本领，养成自学习惯，才能实现由“教”到“不需要教”的转化和飞跃。引导学生学会自学的过程也即教育过程，“好比扶孩子走路，能放手时坚决放手，是一条规律”。叶圣陶《为了达到不需要教》一文认为：“给指点，给讲说，却随时准备少指点，少讲说，最后做到不指点，不讲说。这好比牵着孩子的手教他学走路，却随时准备放手。我想，在这上头，教者可以下好多功夫。”可见，拓展阅读力，毫无疑问应成为当前学校和家庭教育共同努力的方向。

四、 结语

学生在充满兴趣的地理活动教学中，源自本能的兴趣会使教学的过程更加充满活力，更好地促进师生的共同发展，学生友好合作学习中的学习行为持久而稳定。在日常的生活实践中，教师需要指导学生正确处理主观与客观、个人与社会间、人类活动和地理环境的关系。在积极的师生关系氛围下，学生们在跨越历史时空的交流中，领悟到了朴实而科学的教学设计的巨大力量，不知不觉中受到积极的感染，收获富有意义的人生正能量。

参考文献：

[1]义务教育地理课程标准（2011版）[M].北京：北京师范大学出版社，2012：19-20.

[2]李家清，常珊珊.核心素养：深化地理课程改革的新指向[J].地理教育，2015（4）：6.

[3]徐叔鹰，雷秋生，朱剑刚.苏州地理[M].苏州：古吴轩出版社，2011：172.

[4]任苏民.教育与人生：叶圣陶教育论著选读[M].上海：上海教育出版社，2004.

作者简介：

须弘，江苏省苏州市，江苏省苏州市平江中学校。