漫画作文“扶贫”导写与示例

＠山西

【原题呈现】（太原市2020年高三年级第二次模拟考试作文）

【名师解题】

这则作文材料并未给我造成困惑，因为在这两幅漫画中，其中一则说的是“精准扶贫”，另一则说的是“扶贫措施”。二者的侧重点并不相同，“精准扶贫”意在说明扶贫既要惠及于民，也要防止形式主义，不要覆天盖地，造成国力、财力、人力、物力的无端消耗；“扶贫措施”意在说明扶贫要多措并举，其根本目的不仅是“扶贫”，还要从实质上“解贫”。只有让民众具备发展的意识，生活的能力，才能让他们不至于“返贫”。只有让民众对生活有了盼头，政府的扶贫工作才有了看头。

关于漫画类题材，一般情况下，语文老师都会给学生“带节奏”，首先是分析漫画的性质——是赞美颂扬，还是批判讽刺。在这次模考中，从目前检测到的信号来看，考生对于两幅漫画的解读，无论是认为内容上保持一致，还是呈现对比关系，在手段上都是技术性操作。可是考生技术有余，而能力不足，他们忽略了解读漫画类题材的第二个关键之处——对细节的剖析。这个地方的“细节”是指对漫画类题材有助于做出判断的内容。比如,这两幅漫画的细节，第一处就是二者的侧重点，一个是扶贫要“精准”，一个是扶贫要有“措施”；一个是方向上的掌控，一个是力度上的把握。尤其是“精准扶贫”这幅漫画陡坡下面的一个箭头，从整个箭头的形象来看，可知作者对“精准扶贫”这一政策是给予相当肯定的。第二处细节是车上的内容。一则漫画的车上站的是“精准贫困户”，因此以推车为主；一则漫画的车上装的“扶贫大礼包”，而且还有一个贫困户在用力蹬车。

我们考生的问题还有就是抓住局部细节，而忽略了漫画的整体立意。这次模考中，无论是漫画中一个人推车累得“手腿打战”，还是多人推车，都是年轻人的观察，都只是抓住局部进行了放大，而忽略了整体，造成的结果是以偏概全。这种抓住局部，忽略整体的思维往往会误导考生的写作思路。比如说，太原市2019—2020学年高三年级第一学期期末考试试题的第21题。

考生对这幅漫画的解读可谓“脑洞大开”！有的考生认为，这幅漫画中的人物两边的一男一女不是老人的子女，右边的女子看起来应该是老人的老伴；有的考生认为，现在的人们吃的都是鱼头、鱼尾，鱼身最没有营养，给老人吃鱼身不符合“弘扬孝敬之风”的题意；有的考生不清楚左边男子头上戴的是什么；等等。

漫画类作文涉及审题立意，写作方向一定，但对材料的解读要允许有不同的声音。针对这次模考作文，有的老师根据漫画内容提出扶贫措施是否应该因地制宜，各级干部是否应该各司其职等等，这些都可以是作文中对扶贫工作的一些反思。

有人评论这次模考作文不好写，我不置可否。不过我们如何才能让学生真正做到关注时事呢？青年人一定要关注社会，培养责任意识。如果我们培养的人在遇到问题时总是想“雨我无瓜”，那么得知真相的你到时候难道不“蓝廋香菇”？中国的教育要接了地气才会让学生有力量。我相信有很多老师和孩子会做得很出色，只是有时候自己做得不够好。

元代著名理学家、教育家许衡说道：“衣食以厚民生，礼义以养其心。”

如果扶贫解决的是生活方面的问题，那么精神方面呢？

【写作探路】

材料中的两幅漫画，其中一则说的是“精准扶贫”，另一则说的是“扶贫措施”。二者的侧重点并不相同，“精准扶贫”意在说明扶贫既要惠及于民，也要防止形式主义；“扶贫措施”意在说明扶贫要多措并举，其根本目的不仅是“扶贫”，还要从实质上“解贫”。所以，“扶贫”加“解贫”，才能让贫困户真正“脱贫”。

扶贫要精准。工作如若不够精准，势必造成效率低下，甚至流于形式主义。“善除害者察其本，善理疾者绝其源”，只有找出症结所在，才能从根本上解决问题。庖丁在解牛时说：“臣之所好者，道也，进乎技矣。”（臣所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。）他对牛的肌理结构了如指掌，才能够在宰牛的过程中游刃有余。倘若庖丁对牛的肌理结构掌握得不够精准，那么也可能只是“良庖”（技术高明的厨工），甚至是“族庖”（技术一般的厨工）之类的人了。扶贫工作何尝不是这个道理！我们只有把工作做到实处，精准帮扶那些真正需要解决困难的人，才算是做到求真务实。

扶贫要解难。工作如若没有相应措施，势必收效甚微。李大钊说：“不驰于空想，不骛于虚声。”这就是指不要不切实际地空想，要付诸行动。只有因地制宜，结合实际情况制定相应的方案，才能在扶贫的过程中为贫困户注入活力。“授之以鱼”，也要“授之以渔”。

“民生在勤，勤则不匮。”在脱贫的过程中，还需要贫困户依靠政府部门的多项举措自力更生。同时，政府部门的领导干部及工作人员也要及时跟进帮扶，念念用之于民生。

郭橐驼尚且讲究种树之道，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”（它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它根周围的捣土要结实），脱贫攻坚更需多方合力，才能固其根本，保障民生。

管仲在《管子·牧民》中写道：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”一个民族的强盛，不仅是扶生活之贫，更要解精神之忧。

中国是崛起的，民众必定是觉醒的。

【名师下水】

需要精准的何止是扶贫呢

＠山西省太原市外国语学校周晓霞

扶贫之事，看似离我一介中学生有些遥远。但细看此图，我心里似有所悟。

且看左图：车上，“扶贫大礼包”满满当当，每个小包裹方方正正大小均等，显然没有仔细考察当地哪方面尚可，哪方面更弱，哪一点迫在眉睫，哪一点还有优势；车后，各级干部齐齐整整都出来干“扶贫”这一桩事情，而不是尽其所长、各司其职，看着头上冒汗，恐怕也是出了力气却没动脑筋，脚下的扶贫之路还是坎坷不断。反观右图，车上是昂首向前、欣然点赞的群众，车后虽然只有一位同志发力，车子却可以如履平地、快速前进，减去了说不来是“大礼包”还是“大包袱”的负重，只“精准扶贫”四字，却更有方向，步子更轻快坚定。

这与高考备考不无相似：一张试卷，题型各异，侧重不同，几番模拟后，我早放弃了每种题都来一打的粗放复习思路；而是每次考试后细作分析，暂且搁下熟练的题目，专攻仍存漏洞的难点深入研究，精准复习，有的放矢——对于备考时间局促的我而言，显然收效更佳。

举众人之力，援方方面面，助贫困群众，其心至诚，自不必说；然而扶贫事大，且非一日之功，倘若一味以不惜倾尽人力物力的思路去做，恐怕也非长久高效之策。毕竟，资源总是有限，一时的“面面俱到”或许会让亟待帮助的贫困群众喜上眉梢，感激扶助者的“大方”，但这样的“一股脑儿”是否另一种面貌的“一窝蜂”呢？我想，与其不计后果地“都提供”，不如精细准确地满足当地群众的“最需要”！

庖丁之所以解牛十九载而从不失手，正在于其对待宰的每头牛做到了目无全牛的精准掌握；郭橐驼之所以轻而易举硕果累累，正在于其对种植的每棵树做到了深谙其道的精准了解；孔子面对子路和冉有的同一问题，不是“一视同仁”，而是前者劝诫其三思后行，后者则鼓励其果断行动，真正践行因材施教，为后世做了精准教学的亲身示范；孟子教梁惠王治国之道，从如何让老百姓“养生丧死无憾”说起，先伐木捕鱼养猪种桑，后尊老爱幼办学教化，物质积累和道德培养两不误，精准施策以安民治国，很不简单！

先人的古老智慧里早就有“对症下药”“相时而动”“因材施教”“有的放矢”的箴言，讲的不都是一个“精准”吗？

扶贫工作事关千万人的福祉，不能徒有一副热心肠，而无一点巧心思；不能一味求快求全，更要深入实际细致考察，拿出招招奏效的好方案。扶贫如此，许多事亦然，只有热情与智慧并用，在合适的地方，下恰好的力气，精细准确，扎扎实实，才能取得最理想的效果。