采风沂山，悟自然本色

张帅

庚子新春，大疫袭来，众生蒙难。然寒风将去，曙光终现。余于齐鲁复工之际，访良友旧朋，赴沂山，游心骋目，时万物竞苏，嘤鸣林间，感叹生灵，静候佳音，待天下安定。

纵身山林之间，每览之，必有感，终有得。值阳春时节，绿水青山入眼，溪水潺潺，生气云集;群芳含苞，松林郁秀，艳姿初现。山中有一庙，名曰东镇庙，其中有百年参天大树，犹如神驻，气冲霄汉。山不在高，有林木则灵矣，敬之！

山村民风淳朴，融于天地之间，宛如五柳先生之桃花源。去岁冬，余微恙，故愿于此清新之境吐纳天地之灵气，健吾体魄，渐增余艺，立心天地间。言画学，十数载研习，每每精进，非有悟而不能为。或与神会，或与神游，灵光显现一念间，可意会而难言其妙也！

然此间妙尽显于中国画，秦汉之朴素，魏晋之玄思，隋唐之华贵，宋元之理正，明清之多变，绚丽缤纷，琳琅满目，绘事灿烂于九州！予感于华夏文明之博大雄伟，浩瀚无涯。往圣绝学，吾辈若深研之，其心则正，艺事终将大有可为！非一笔一技，实成教化、助人伦，达天人合一于现世也！

日月轮回，昼夜交替;四季更迭，冷暖不一。山川之貌如人之服，适时而披。春之绿、夏之青实为青绿山水着装。东晋顾恺之在《画云台山记》中写道：“凡天及水色尽用空青……”盛唐诗人王湾之《次北固山下》言：“客路青山外，行舟绿水前。”此两句诗实为对古之文人墨客山水初心之诠释。寒冬已去，万物复苏，欣欣向荣，大地回春，青绿或为生命之开端或自然之始。诗中有画，画中有诗，正是此也。清人唐岱《绘事发微·着色》云：“画春山，设色须用青绿……画夏山亦用青绿……画秋山用赭石或青黛合墨……画冬山用赭石或青黛合墨。”朝有露晚有霞，霞光万丈映山红。众皆知赤为红。东汉许慎《说文解字》有录：“绛，大赤也。”晋陇有彩虹之意，鲁桂亦有之。故其必与朝暮变化有关，深浅之异为自然之变。远取诸物，近取诸身，山水画之变本于此。青绿山水画为设色山水，青绿乃其特色，其属性也。观今人作青綠，设色多为平铺布施，或多为取法古人之技，抑或微变古人之法而成今人之技。然多轻薄少厚重，画面浮而缺稳重之气。其或为重摹本而轻自然所致，师法自然不得当也！此次沂山行，见漫山郁葱，林木森森，层层叠叠，聚气凝重耳。亦如矾头攒聚，组组列陈，远观多为点状，终解米氏云山真乃自然所成也。细细品来，方知传统山水画何故层层叠叠，并以积墨之法为之，实乃山石树木厚重之表现，青绿山水画亦如此。平施青绿为求齐整，然更应有局部厚薄之分，用色厚重之别亦是山体植被疏密之分，更应辅以团点状（山体植被远视为点，近视则是团）之笔法，师法自然得造化之工，此为青绿山水画精神所现也。花鸟人物皆重写神韵，山水亦然！

研习青绿山水，必将师法自然，自然之美乃大美。今多数学人皆以青绿山水画随佛教传入而成，此说法一，有其意。然言或绝对，甚盲视华夏先人游心骋目，与自然相通，识天地悟自然之本心。非摒域外佛画之影响，而是理性视之，探青绿之源，识佛画之融。

故吾言习山水，不存青绿浅绛水墨之异，务将己身置于山川林木之间，体验自然原点，弃久居内室而闭目塞听之疾，与共天地间，究其轨迹，感悟变幻，复读古卷画迹，颇有所悟，必将豁然开朗，得道一二。此亦为师前代画家之法，非目其作而得全貌。古之画家所具备之修养，非只有单一文化背景、画作经验与书本积累之后学能简单领悟。勿唯书之所言为最，故有行万里路之说。赴其域，奔其地，以己身为其身，以己心为其心，深入田野，感其生活，得其本初，终有所悟，此非摹画练技能得。

驻足沂山腰间，见山岩之奇特秀美，为之动容，溪流、奇峰、怪石、乔木皆自然之灵也。松木耸入云间，雾霭萦绕，荆关山水之貌皆取法于此;倪氏云林等诸家之法步步得见，亦时时得现。优游山间，得见古法，顿悟之际，终于理解古之名家山川之法源起自然而终归于自然。山行步步移，山形面面看，外师造化，中得心源，由是而已。

今之色彩观或多为西方之学，多因现今美术教育多为西方体系，鲜有提及传统色彩观，致国人对古之色彩观知之甚少，故今人之色彩观不同于中国古代。古人作画更不是在今人所理解之色彩观的禁锢下进行创作，今人理解古画之用色应当以古之色彩观为基准，以究其何为。后因审美能力之变而色彩观随之而易。时代之进步更增强艺术之时代性，不同时代之艺术有各自时代相应之艺术特色。

百余年来，西方文化之冲击巨大，处处可见西方文化符号之标志，如街头广告一般目不暇接，实为对国人精神之慢慢侵蚀。种族主义、极端民族主义、文化沙文主义、自我中心主义的恶劣思潮汹涌而来，导致自身民族之文化被逐步遗忘。民族不自信、文化不自信的现象随之产生，其潜移默化之后果不堪设想！故吾辈当继承华夏优秀传统文化，理性看待西方文化，以博大之胸怀融之化之，为我所用。

习国画者，实为研习文化者，更为文化之传播者，故应强调民族文化自觉，回归本心，展民族文化之精神。至于青绿山水，余认为中国之山水画首为表现华夏大地山川之壮丽深美，以此为基，更进一步地阐述画家们体验自然、领会自然、感悟自然，与自然性灵沟通、心境神合，以托物言志，寄情山水之间。青绿山水画属中国画，中国画属中华文化。青绿山水画非一技一法，实为文化之载体、文化之视觉展现。

今之青绿山水画应有其今之内涵，有今世之风采，体现其当下之价值，合艺术价值与社会价值为一。以青绿山水画之技艺，将和谐灿烂之自然绘于纸绢，展华夏大好河山之美丽风光，使世人爱河山爱生态，护自然护生灵，成绘事教化之功，更好地为子孙后代留下绿水青山。今有言：绿水青山就是金山银山。

游沂山，归自然，采山涉水观其妙，微有所感，略作述言，望有所补益。