浅析石柱土家族耍锣鼓文化的变迁

陈佩麟

关于土家族锣鼓文化的研究有很多，大多集中在艺术特点、文化内涵等方面，探究其功能、变迁和影响的却很少。本文将以重庆市石柱土家族锣鼓文化为研究对象，总结其变迁过程，分析其变迁的因素。

土家族耍锣鼓根植并广泛运用于土家族民俗活动中，服务于本地民众的生产和社会生活，有利于凝聚民族精神，是族群认同的重要组成部分。在现代文明的冲击下，耍锣鼓文化的生存空间逐渐被挤压，其功能、社会地位和传承方式都发生了变化，影响其变迁的因素也是多样的。

一、石柱耍锣鼓的变迁

（一）从功能角度看耍锣鼓的变迁

1.社会功能

劳动中的使用减少。打溜子源于土家族人在大山深处的劳动生产。薅草锣鼓是由耍锣鼓逐渐演变而来，一般在农历五、六月份，村民互相帮助薅草，打薅草锣鼓的艺人在地里为大家表演，起到鼓舞士气、提供娱乐的作用，进而提高工作效率。而近些年，外出务工人员增多，田间劳动减少，加之农耕机器的使用，使薅草锣鼓在石柱的田间地头已基本消失。

耍锣鼓在丧葬场合中的规模减小，但依然在使用。土家族人重視丧葬文化，锣鼓在丧葬场合是不可缺少的。但如今，音响、乐队的出现，管弦乐器的加入，使耍锣鼓在丧葬场合的使用规模逐渐减小，一般只有一个锣鼓班。虽然规模减小，但锣鼓在丧葬中的地位没有被代替。

娱乐功能中“耍”的变化。耍锣鼓最重要的功能就是在农闲时或日常生活中起到娱乐作用，带给人欢快、轻松的氛围。现在，石柱县除了由文化馆组织少数爱好者耍锣鼓外，很少有人主动耍锣鼓了。作为土家族特有的文化，耍锣鼓经常以表演的形式出现在特定的舞台上，失去了“耍”的精髓。

民族认同感的增强。20世纪80年代以前，石柱县的开放程度还很低，大多数人在本地务农、工作、上学，与外界交流很少，所以认为自己的文化风俗跟其他地区相差不大。而现在，情况却大有改观。很多人都明白石柱土家族与其他民族有很多不一样的地方，也清楚了耍锣鼓属于土家族文化之一。

2.实现个人价值功能

耍锣鼓对于艺人的意义发生了变化。耍锣鼓在石柱流行的那些年，人们热衷于打锣，不仅仅能得到收入，更重要的是个人价值的体现。通过耍锣鼓给亲戚朋友义务帮忙，利于人际交往，并且也能展现自己的技艺，得到大家的认可。

现在，对于老艺人来说，耍锣鼓变成简单的事情了，其目的变成了消磨时间，自娱自乐。而对于传承人来说，则肩负着传授、宣传锣鼓文化的重任。

（二）社会地位的变化

此前，耍锣鼓是石柱土家族人娱乐和重大场合中必不可少的元素，在民俗活动中处于核心地位，缺少锣鼓的陪伴，民俗活动就显得很单调，所以也衍生出不同的锣鼓种类，如：摆手舞锣鼓、玩牛锣鼓、龙灯锣鼓等。现在耍锣鼓渐渐消失在人们的视野中，一些民俗活动逐渐被人们遗忘，甚至很多都失传了，锣鼓的用途也越来越少，得不到广大群众的重视，社会地位急剧下降。

（三）传承方式的变迁

近些年，耍锣鼓的传承方式和地点发生了改变。曾经，家里的长辈、亲戚都有会耍锣鼓的，所以就可以在家跟着父辈们学习。如今，为了更好地保护和传承“断头锣鼓”，县文化馆组建了“土家断头锣鼓传习所”，之后又在一些学校建立了非遗传承基地，老艺人义务教学生们打锣鼓。

（四）耍锣鼓表演内容的变化

传统的耍锣鼓由4至5人组合，乐器也是传统的“鼓”“锣”“马锣子”“钵”。现在，根据表演的需要，会加入笛子、二胡和电子琴等，增加了锣鼓的趣味性，更耐听。

二、影响石柱耍锣鼓文化变迁的因素

根据多次田野调查和查阅文献，可以将影响石柱耍锣鼓文化变迁的因素分为外在和内在两部分。

（一）外在因素

1.娱乐方式的改变

娱乐大众作为耍锣鼓重要的作用之一，受到现代娱乐方式的影响。看电视和手机成为人们主要的娱乐方式，这在很大程度上影响着耍锣鼓的传承。年轻人对传统文化的关注越来越少。

2.现代化与科技的发展

学生们的学业压力大，老师也不愿意压缩学生学习的时间，导致学习耍锣鼓的人越来越少。城镇化的推进，使得大量农村青年外出打工，农村人口逐渐减少。此外，现在农村的发展，机器在很大程度上代替了人力，使得耕作方式发生了较大改变。耍锣鼓的生存空间受到挤压。农民的文化生活有了更多的自主选择，人们可以跳舞、看电影等。以前耍锣鼓制造喧闹气氛、宣传重大事件的作用，逐渐被音响代替。

3.外来文化的冲击

乐队的表演形式多样，声音更大，更能起到营造热闹氛围和娱乐大众的作用，因此成为许多人的首选。西洋管弦乐队的规模大、演奏多元化而且新鲜，受到了人们的青睐，因此被广泛使用。

4.环境的影响

受环境的影响，耍锣鼓文化一度被中断。改革开放后，提出了“双百方针”，带给了耍锣鼓新的生机，并且恢复了它原有的地位。近些年，石柱县政府加大了宣传和保护的力度，申请非物质文化遗产，建立了土家锣鼓传习班，开展了丰富多彩的耍锣鼓活动，耍锣鼓重新得到了人们的重视。

（二）内在因素

一件事物的存在都有着它的作用，当它对人们的生产生活所产生的影响逐渐减小，甚至变得可有可无的时候，就会逐渐消失在人们的视野中。耍锣鼓由于在人们的生活中用得少了，所以逐渐被手机、现代音乐所代替。

学习耍锣鼓并不是一件简单的事情，需要熟记许多锣鼓引子，还要跟乐班的搭档们磨合，在学习上是有一定难度的。有老艺人表示：“引子也不一定会打，我那个儿子还在教书呢，他说来学打锣，我说你来嘛，把本本递你学，我教他这个是钵，这个是鼓，这个是大锣，怎么个打法，他还是大学出来的，一样不想学。”

锣鼓文化虽因受到内部和外部的影响而发生了改变，但它仍然是土家民间风俗中不可或缺的一种文化。石柱的“断头锣鼓”虽被列为重庆市非物质文化遗产名录，得到了保护和传承，但由于在日常生活中的应用较少，仍面临着消失的困境。