文化小镇高桥

卞阿明

高桥，是我的故乡，也是一个文化底蕴厚重的小镇。

据近年当地五号圩王正永先生家祖屋发现的一部“润东崇贤里王氏族谱”记载，一个未经查考，却可略见端倪的历史原因，东晋开国重臣王导的后人王朴、王思联于宋初迁往润东、藤料沙（即古顺江洲，今高桥），在此定居開发。其间，或官宦、或商贾的刘姓、吴姓、周姓、陶姓等先人，也先后迁至藤料沙。他们不仅带来了宫廷、城市的文明生活，也在一定程度上传播了当时较为先进的中原文化，使江洲小岛从开发初期，即处在较高的文明基础和文化起点上。

明清以后，当地家学、私塾、庠馆渐起，兴学重教乡风极盛，至今尚见的庠门、刘氏族学等多是当年文化胜景留下的痕迹。漫长岁月里，从这些名门望族中走出的贤达才俊不胜枚举，仅王氏族谱中，就有众多王姓先人在历代朝廷官居高位。如晚清从高桥亨字圩走出去的王荫槐及子侄王锡元、王锡绶等，为另创家业，辗转苏北。受家乡传统文化影响，仁义修身，书香齐家，多事业有成，他们或主政盱眙、淮安，造福一方;或兴学倡教，著书修志，教化地方;锡绶先生一度曾为洋务重臣张之洞高级幕僚，襄理大冶矿业多年。王氏后辈多人跻身苏南、苏北历史名人之列。民国时期，出生高桥王庄房书香名门的王家驹先生，青年中举，后赴日本就读早稻田大学，其接受民主思想，为高桥剪辫子第一人，乡人呢称“二和尚”。先生热心家乡教育，曾同吴国桢一道创办小镇第一所新式公益学校，开高桥新学先河。家驹先生及其诸子可谓学贯中西，在外交、法律、金融、教育方面都多有建树。家驹先生性格刚正，当年主持编撰民国政府金融法律条文时，曾留下“宁拒千金，而不改一字”的佳话。王门父子多为高桥后人敬重传扬，也张扬了代代学子勤奋好学、锐意进取的乡风。

高桥地处沙洲，汛期水患，雨季泥泞困扰一代代乡民。受修德积善、感恩乡土传统思想的影响，无论当地富家，还是外出经商的成功者，本着“少为后人留金银，多为家乡送条石”的乡风，在高桥建闸、筑坝、修桥、铺路。像记忆中通连四方的条石路，和近来发现的“方便桥”‘‘陶石桥”的碑文石刻，都是家乡文化传承、文明乡风的佐证。

解放初期，高桥同全国乡村一样，多受贫穷落后困扰，但兴学重教乡风蔚然。两万来人的小镇，除高桥、育英、南洲、王家桥、亨字圩等几所完小外，柳洲、中和、三洲、大坝等十多所初小，遍及高桥东南西北偏远地区。除当地热心教育的前辈人士戴冷、刘宜达、刘恒等，还有从外地自愿来桥，从事教育的诸多先生，如金同禄、夏子瑚、栾小平、武齐广、冷珊、戴伟庆、邱筠、徐国栋等。出于对高桥良好文化乡风的爱慕，其中不少人甚至安家高桥，也成为江洲乡民。五十年代后期，为了普及和提高高桥的教育事业，王世清、杨寿芝等人筹办，在小镇中心地带，历史上家乡教育的发祥地庠门，又建起了当时叫“民中”的高桥中学。解放以来，受高桥乡风熏陶的莘莘学子，在扬州中学、镇江中学、大港中学等，大多学风勤奋，成绩优秀，也走出了像徐易、刘昌其、刘方刚、张甫雄等众多佼佼者。

解放初期，来高桥的电影队、剧团和当地的文艺演出，只能在高桥小学广场的露天土台上进行，有时一阵晚雨，几百人的广场就会淋得人散台空。1956年，自沪归乡的吴家圩薛恒明先生以及镇上的李汉文、陈恭元、刘德才等主动牵头，用原松茂典当的老屋和宅地为基础，以股份制的形式，终于建起了“茅屋条凳篱笆墙”的高桥剧场。从此，三村六圩的乡亲们，少了风吹雨淋的烦恼，伴着马达的节奏和汽油灯的白炽光亮，大家心安意逸地看电影、听戏曲，享受着有滋有味的文化大餐。每年春节，文娱会演的热闹，让这个简陋的剧场成了全高桥男女老少心醉神往的乐土，极大地丰富了乡亲们的精神文化生活。也从茅屋篱笆墙的小舞台上，走出了一代代自己的乡土明星，不断传承着小镇崇尚精神文化生活的良好风气。

高桥地处沙洲，连年水患和瘟神血吸虫的伤害，催生了小镇特别的文化现象，高桥的药店多、中医名家多。早年，长不过百米的街上，从南到北就有公济、种德堂、恒春堂三爿中药店。此外，从民国到解放，郭绍祖、郭道先、郭拱宸三代医家坐镇高桥，服务乡里。陶达泉及子陶筱泉、陶明洪、陶明华，孙陶桂宏和女儿四代从医。除长子筱泉一脉从医高桥、江心外，其他诸位足迹遍及上海、宁夏、安庆等地，所到之处，医道医风颇多好评。以沙一鸥、沙载阳领衔的沙门诸先生，更是源于江洲，盛名镇江半个多世纪的名医世家。尤一鸥先生，上世纪五六十年代，从事血防工作成绩斐然，曾受到毛泽东主席接见，为镇江医界唯一获此殊荣者。此外，还有高桥镇王立本、潘德春，四方桥王少南、王绥之等，在当地都较有影响。正是小镇丰厚的文化沃土，才在漫长的岁月里，孕育了这医林的枝繁叶茂。

高桥有王、刘、周、陶等诸多大姓，也有匡、祖、卜、查等珍稀姓氏，由此可见，家乡的先人来自四面八方。东西南北、丰富多彩的乡风民俗在小岛交融传承，也形成了小镇富有特色的饮食文化。大凡在高桥生活过的人都记得，早夏麦子登场，白糖摊饼、芝麻泥扣、乌豆搦饼;秋后稻谷上碾，青菜汤饼、豆沙汤圆、葱油糍粑，多有滋味，各有特色。更忘不了清明蒿蒿茧，中秋烂面饼，过年蒸花糕，十五炒糖圆，过忙刮顺数，来客煎油匙，常年平锅灶烧饼……这些伴着代代高桥人长大的小吃，至今还能在家乡人的餐桌上看到。近年还有乡亲干脆在镇上开起了蒿蒿茧、灶烧饼的专卖店，甚至通过网购远销各地，成为岛外游子节日馈赠亲友、以解乡愁的珍品，也成为高桥颇具特色的文化名片。

每年未到冬腊月，小镇的吴修竹、刘延庆、王扣宝等几位乡土书家，就开始写出大匹大匹的大红对联。一进腊月，乡亲们大群大群地上街请对联、迎祥瑞，准备“旧桃换新符”。记得早年，镇江友人，中国摄影家协会会员、省书法家协会会员吴丹青先生，约我同赴高桥春节采风，看到家家户户门楹上的对联，不时驻足观赏，连夸小镇对联内容、书法皆为上乘。他还一再邀我陪同登门拜访丹徒县资深书家殷止庵先生。春节前，文化站举办楹联征集活动，小镇的文人墨客总会骚动起来，以求一展身手。记得有一年，投稿的楹联贴满了现工业公司门前的大墙。由年逾古稀的止庵先生，挥动如椽之笔书就的，内容为：“言简意赅堪与鸿篇巨著媲美曲异工同可从字里行间传神”的一丈多长的巨幅楹联，从屋檐下大墙左右两边直挂下来，如大红柱般醒目、气派。当时，镇内外游人见之，无不流连赏品。大墙上的楹联专刊，竞成新春最有人气的文化盛景。仅此一斑，足以窥小镇文化底蕴之全豹。

近年来，高桥民营企业发展，网购网销兴起，网游群聊渐热，上网在人们扩大视野、享受现代文化生活中蔚然成风。王姓后人王志乐先生敏锐地看到了这一新生事物，为适应乡亲们的这一追求，创办了“高桥大好老”网站。一时间，高桥男女老少的乡土文化人，竞相传递“大好老”公众号。在这一平台上，或诗歌散文、或怀古忆旧、或名人轶事……可谓精彩纷呈。每每一篇文字上网不多时，点击量即达数千之多。许许多多从小镇走出去的，怀揣浓浓乡愁的岛外游子，也成为“大好老”公众号的粉丝。前年，网站举办了首次网友联谊会，岛内外来宾达数百人。“高桥大好老”网站作为小镇乡民文化生活的一扇窗口，从一定角度展现了高桥人新时代的生活场景和精神风貌。

去年下半年，高桥地方志编写委员会成立的消息，又在家乡掀起一股文化热。从“大好老”网站得知，年逾八十的陈道裕老镇长牵头，桥中退休的赵维新、张文琪两位先生受聘主编，当地房屋开发公司老总严业明先生提供办公场所及相关物资，并有多位当地热心文化人参与。就其颇具实力的阵容，一部表现高桥历史文化发展的乡志是完全可以期待的。正如老镇长在委员会成立会议上所表达的：“盛世修志，我们也算幸逢其时。大家共同努力，不负历史所托，不负家乡父老的期盼，让高桥地方志尽早问世，为家乡留下一部珍贵的文化典籍，让优秀的文化传统、文明乡风，健康发展，代代传承。”

小镇，伴着岁月一路走来，身后留下的，总是文化的脚印。是文化的滋养，小镇高桥也愈发光彩靓丽。