《失明症漫记》的主题浅析

宋超

（山西大学商务学院，山西 太原 030031）

在一个与往昔如常的日子，在一个与昨日相较没有任何改变的十字路口。一位驾着私家车的男子，在红绿灯的注视下。他大声呼喊着，咆哮着：我瞎了，我瞎了。此刻这位男子仿佛处在了秋日浓厚的大雾之中，仿佛处在了被牛奶占据的大海之中，眼前白茫茫一片，除却可以感受到一丝光线外，他对这个世界已经全然无知了。

在一位本意为帮助他，开他的车送他回家的男人，由于看他处于失明状态下贼心大起后成为偷车贼。妻子回家后带他去一位眼科医生的诊所看病。在这之后的短短几日里，第一位失明的人的妻子和偷车贼，以及眼科医生包括同去找眼科诊所的一位年轻女子、戴眼镜的老人，斜眼男孩都失明了。但神奇的是唯独医生的妻子没有失明。

失明竟然可以归为传染疾病，只不过与普通传染疾病不同的是，失明是通过目光的接触传染的。萨拉马戈构建了一个盲人的世界，通过陌生化的表达方式赋予了一种强烈的真实感。就如萨拉马戈本人所说：“归根结底,这部小说所要讲的恰恰就是我们所有的人都在理智上成了盲人”。盲人们面对困境，是像动物一样活着还是选择勇敢的做人？盲人们怎么才能走出困境呢？怎么才能走出黑暗迎来光明呢？

一、困境——文明消失、兽性回归

萨拉马戈大量描写了失明后人们的困境和人性的崩塌，以及文明堕落和自尊的消失。《失明症漫记》超越了时代、国界和人种，把人类在灾难下的百态展现在读者面前，也让我们在黑暗之中看见了光明。

伊始，该国为了扼制失明症的扩散。将所有失明的人和同失明者有过接触的人，全部迁入一座破旧的精神病院。医生的妻子，由于舍不下医生。就谎称自己也失明，陪同医生一同关入了精神病院。神奇的是，医生与其妻子、戴墨镜的女孩、戴眼镜的老人、偷车贼、第一位失明的人与他的妻子，分入了同一间宿舍。

起初，人还不是很多，食物也可以得到充足的供应，政府每天都会通过广播鼓舞这些盲人牺牲自己去爱护这个国家。后来人越来越多了但是食物得不到补充，宿舍也越来越拥挤。人们为了抢夺食物采用了武力，而政府的士兵为了防止被传染，也对盲人们规定了活动范围。

失明使得盲人们的生活产生了诸多困难，由于看不见行动不便，并且也没有好脾气好耐心去找厕所，盲人们开始随地大小便。因为所有的人都失明了，也就没有必要去也顾忌羞耻。慢慢地整个精神病院遍地都是排泄物，臭气熏天，大家像动物一样活着。

在兽性回归之后，丛林法则也到来了。这时，人类历经艰辛，用劳动和拼搏建立起来的文明和道德，遇到了重大危机。

二、走出困境——爱、自尊

萨拉马戈为这群失明的人们留下了唯一的光明。医生的妻子，作为这部小说中唯一没有失明的人。她的存在给这个悲痛的故事带来了一丝温暖。她给予者同屋的盲人们母亲般的爱，她给予盲人们坚强下去的力量。她对这群盲人说：“如果我们不能完全像人那样生活，那么我们应当尽量不完全像动物一样生活”。盲人们也以此为原则，他们没有迷失自己没有失去自尊，这为他们回归人性奠定了基础。

医生的妻子引领盲人们去上厕所帮助他们清洗身体，带领他们阅读来保持理智。在精神病院的女人们被由一个持枪盲人领导下的盲人团体压榨。正所谓哪里有压迫，哪里就有反抗。女性们团结起来，除去了该团体首领后，点燃了精神病院并且逃离了。逃离出去后，在这个地狱一样的世界里，医生的妻子为他们找来了食物和换洗的衣服，用她的坚忍和博爱之心勇敢地引导着盲人们一步一步重建着做人的尊严。在大雨之下，他们回归了文明的人类世界。

最后，人们突然间恢复了视力。可是复明后的城市却不是失明前的样子了。随着恢复的视力让我们怀疑：曾经失明过，现在能够“看”的人们会不会去“看见”？

三、结语

失明之后的人不仅失去了光明，他们更重要的是失去了理智、伦理、道德。留下的只有求生欲望和依旧强烈的本性。文明和人性在大灾难下的极其脆弱。但是灾难一旦过去文明就会重生，人性就会回归。但文明的重生和人性的回归是需要建立在灾难下的依旧不放弃爱与自尊的基础之上的。