“谬敬”

华金良

敬以待人，体现着一个人的素养。而尊敬一个人应是发自内心和真挚的，是对一个人高尚品德或超凡能力、卓越成就的敬佩，而不掺杂其他成分，更不违心做作、虚头巴脑，否则，就会成为“谬敬”。

《南史·何尚之传》载：南朝何尚之（字彦德）升任吏部侍郎后，回家省亲时，满朝官员纷纷到码头为他送行。到家后，其父何叔度问他：“闻汝来此，倾朝相送，可有幾客？”何尚之颇自豪地答道：“殆数百人。”何叔度笑着说：“此是送吏部郎耳，非关何彦德也。昔殷浩亦尝作豫章定省，送别者甚众，及废徙东阳，船泊征虏亭积日，乃至亲旧无复相窥者。”何叔度话的意思是，人家这是来送吏部侍郎的，跟你何尚之没多大关系。东晋时殷浩赴任豫章太守时，为他送行的人也很多，把码头都堵住了。但后来他被贬流放东阳信安时，亲戚朋友没有一个来送行的。”

很显然，何尚之遇到的就是“谬敬”。对于“谬敬”，首先要看得透，想得开。清人叶玉屏辑录的《六事箴言》有言：“禄位者，势分也;官守者，职分也。士大夫之视势分也宜假，其视职分也宜真。”就是说，爵禄和地位只是随权势而来的一种名分，职守则是应尽的本分，士大夫对权势、名分应该看得淡一些，而对于职守应该看得重一些。做到这点，自然不会被“谬敬”所麻醉和左右。

同时，也当小心提防“谬敬”。尤其有位有才有成者，面对如饴甘言、殷勤笑脸、悉心伺候，更应多长个心眼，多几份留意，多一些定力，识得破、忍得过，这样才能真保平安、真为人敬。（摘自《杂文月刊》）