浅析辽代壁画反映的契丹社会生活

郝柏林

摘 要：辽代壁画以写实为主，深刻地展现了契丹的社会文化生活，不仅具有重要的艺术价值，同时具有重要的史学价值和历史地位。契丹人的墓葬中会绘制很多壁画，众多的墓室壁画描绘了多样的契丹社会生活。出行、游猎、宴饮、山水等不同题材展现了契丹民族的草原游牧生活。文章从遼代壁画入手，展现了当时契丹的社会生活。

关键词：壁画;题材;社会生活

辽代壁画数量多、种类丰富，不但具有装饰功能，也是辽人“事死如生”思想的一种体现。孙建华在《内蒙古辽代壁画》一书中写到：“契丹在中国北方建立政权二百余年……它留下的文化遗产十分丰富，其中绘画堪称中国古代北方草原民族遗留最为丰富的。契丹人的墓葬有一个区别于我国古代其他少数民族的显著特点之一，就是墓室壁画多。”①这些生动形象的场景刻画，集中展现了辽代的社会生活，是研究辽代风土人情的重要资料。

1 辽代墓室壁画概述

辽代壁画以写实为主，所刻画的生活场景、人物形象都是契丹民族的真实写照，是对辽代的社会生活的一种记录和延续。近年来，考古发现了很多辽代壁画墓，根据辽代墓葬的发现情况和区域布局来看，辽代壁画墓的分区也呈现出南、北两个地域不同的文化特征。

1.1 辽代壁画墓的区域分布情况

王秋华在《辽代墓葬分期与分期的初探》一文中根据辽代墓葬所反映出来的民族、文化、风俗等内容将辽代墓葬分为I区、II区两区：I区是长城两侧及长城以北的地区，包括内蒙古自治区、东北地区和河北省的东北部。II区主要是燕云地区，即河北境内的长城以南、易水、白沟以北和山西省的北部。②根据学者对辽代墓葬的分区研究，目前辽代壁画墓的分区也主要集中于这两个大区域，一是位置偏北的内蒙古、辽宁、吉林等地（多为契丹人墓葬），二是位置相对偏南的河北、山西、北京等地（多为汉人墓葬）。根据辽墓的分期和区域的影响，不同时期、不同地域的辽代壁画也呈现不同的风格。

1.2 辽墓壁画的主要题材

辽代壁画墓的数量多、题材丰富，这些绘画作品描绘了契丹族以及辽代的社会生活。辽代壁画是研究辽代绘画艺术、政治文化、社会生活的重要资料。这些壁画题材就是辽代社会生活的一种文化缩影，其壁画题材主要有：

1.2.1 出行图

出行图是辽代壁画的常见题材，壁画中的出行图展现了辽代的一种社会文化，这些出行图中一般都是以人与动物组合的形式呈现。例如，在内蒙古赤峰市巴林左旗查干哈达的滴水湖辽墓壁画中，在甬道北侧绘有引马出行图（图1）。在敖汉旗喇嘛沟辽墓墓室东壁绘有出行图，图中除人物外还有马匹和猎犬（图2）。

1.2.2 饮食图

饮食在社会生活中必不可少。辽墓壁画中关于饮食的描绘丰富，细节刻画生动，展现了契丹社会的生活风貌。在内蒙古赤峰市巴林左旗前进村辽墓壁画中绘有典型的备宴场景（图3），图中一共六人，其中四名汉人、两名契丹人，可以看到托盘内放有碗、匙等餐具。

1.2.3 侍从图

侍从图是辽墓壁画中出现频率非常多的场景之一。侍从有男有女，有的手持骨朵等工具。侍从一般为站立形象，以显示墓主人的地位尊贵。位于内蒙古库伦旗前勿力布格村的库伦1号辽墓的壁画中就有侍从牵马的形象（图4）。7号墓中的侍卫图也是契丹侍从的生动再现（图5）。

1.2.4 动物图

辽墓壁画中的动物形象很常见，有马匹、骆驼、犬、鸡、羊、鹿、鹰等各类动物形象。在赤峰市宝山辽墓的壁画中可见有犬、羊、鹤的动物形象（图6、图7）。

1.2.5 骑射备猎图

骑射图反映了契丹民族骁勇善战的民族性格，也是辽国游牧经济的一种真实反映。在赤峰市敖汉旗玛尼罕乡七家村辽墓中的骑射图（图8）和敖汉旗喇嘛沟辽墓壁画中的备猎场景颇为生动（图9）。

2 结语

辽代壁画的题材丰富，还有马球图、梳妆图等。这些种类丰富的壁画题材以写实为主，反映了辽代的社会生活。辽代壁画以其多样性和丰富性成为北方草原文化的典型代表，是辽人对现实生活和精神世界的一种诉求和表达，也是我们了解辽代社会的重要资料。