甘肃秦安县博物馆馆藏历史人物画像研究

安俊维

摘 要：人物影图是一个专门类型的绘画。秦安县博物馆馆藏的历史人物画像有7幅，其中珍贵文物3幅，都属于纸本彩绘，是同类作品中的精品。文章对这7幅画的年代、背景、功能以及画中人物的身份、经历、当时的活动等做了探讨和分析。悬挂于祠堂的影图体现出中国人的祖先崇拜和慎终追远的思想。还有的影图描绘了主人公一段不平凡的经历，具有纪念意义。而从以人物闲居为题材的画中可以一窥古人的风神气质。

关键词：甘肃秦安;馆藏文物;人物画像;祠堂;安维峻

1 画像简介

1.1 《侯一元上朝图》

《侯一元上朝图》也被称作《侯郎中影图》，纵168厘米，横101厘米。文物档案记载该画的年代为明代，作者未署名。画的主人公侯一元身穿红底蓝边的朝服，双手持笏板，立于殿前，容貌端庄恭敬，神采奕奕。另有三人是他的随从，在宫墙外等候。其中，一人牵马，一人拿着马扎，一人夹着红色的匣子。该画描绘的是侯一元单独进殿述职时的场景（图1）。之所以带马扎，是因为上朝的路是漫长的，骑马骑累了，可以坐在马扎上歇歇。作者将华表和石狮子画于左侧靠下的位置，类似于西方近代立体主义风格，既体现了宫廷建筑重要的元素，也使画面显得不机械生硬。画面的大部分为宫墙、宫门和殿宇，但人物依然是主角，体现出较强的叙事色彩，所以这是一幅人物画，而不是风景画。浓重的雾霭衬托出重重殿宇的威严和神秘，而一棵松树和两棵垂柳让威重之气稍减，增加了生气，使绘画显得不呆板。

侯一元（1480—1529），甘肃秦安人，进士，历任礼部主事、兵部员外郎、郎中、吏部验封郎中。郎中、员外郎为六部各司正副主官，正五品、从五品。由于侯一元在京城做官，后来邑人在其故居前的街道上竖立起一座牌楼，上书“天官大夫”，天官即指在六部任过官职的人。

1.2 《杨于果夫妇影图》

《杨于果夫妇影图》，纵131.2厘米，横91.6厘米，作者不详，清代中期作品。

此画是杨于果夫妇晚年的一幅影图，采用工笔写真技法勾画染色，画像人物栩栩如生。杨于果面容消瘦，髭须花白。清朝沿用明朝官服，文官用祥禽，代表有文采;武官用瑞兽，以示威武。补子前片在中间剖开分为两个半块，缝在对襟褂上。杨于果官服为六品，补子绘有白鹇，左右有仙桃、花卉，上下有祥云、海水和岩石纹，有数只赤色的小蝙蝠环绕。此外，杨于果还穿着披领。

从坐的位置来看，男左女右，体现出男尊女卑。凡是朝廷册封的诰命夫人都会有凤冠霞帔。杨夫人面容清秀、慈祥，头戴凤冠，上有“奉天诰命”四字，红色锦袍绣有蟒纹。

杨于果（1750—1817），字硕亭，号审岩，秦安县兴国镇杨家坪人。乾隆四十年（1775）进士，曾主讲秦州书院。杨于果31岁中进士，但因家贫而辞官。他做官时已经40出头了。历任湖北长阳、枝江、汉川、南漳、枣阳、谷城等县知县。66岁时因病辞归故里，第二年病卒。著有《史汉笺论》四卷、《审岩斋诗文集》八卷。秦安县博物馆还收藏有一把杨于果生前使用过的古琴。

1.3 《张位燕居图》

《张位燕居图》，纵115厘米，横93厘米，作者不详，清代中期作品。这幅画是对张位日常居家状态的摹写，构图巧妙，设色淡雅（图2）。古人称无事在家为“燕居”，《论语·述而》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”古人崇尚天人合一，在这幅表现人物生活的画中，也描绘了松树、竹子、花卉等植物以及屋宇、桌子等人居环境，体现出了人与自然的和谐相处以及家居生活的申申夭夭、怡然自得。

近处的这位中年人即是张位，其胡须浓密，有髯，身着便服，坐于院中凳子上，一手持扇，一手捻须，神态悠然。同时绘制了两位少年子弟在屋内读书习字，两人目光炯炯有神，透出聪明灵秀之气。结合方志资料，两位少年子弟应是张位的两个儿子—张思诚和张思谔。三个人目视前方，好像现代人拍照时看镜头。从图像上看，张位有50岁左右，张思诚20岁左右，而张思谔十二三岁。督导儿孙们读书既是一种天伦之乐，也能将诗书的精义告知后代，使家学得以继承和流传下去。事实上张位的确教子有方、培桂育兰，张位和张思诚都是进士、翰林，张思谔是贡生。

1.4 一对影图

两幅影图均纵137厘米、横102厘米，作者不詳，清代晚期作品。两幅影图在档案编目上是连在一起的，从风格上来看也相近，人物背后的陈设对称，所以应该是一对。这一对影图上的老年夫妇姓名不详，没有穿朝服，但老翁的冠顶为镂花，上有银雀。根据清代的衣冠制度可以得知，这是一位秀才。老翁的马蹄袖绣有金黄色的花卉纹饰，袍子底边绣有三爪龙纹。老妪戴有黄金装饰的抹额。地毯织有方形、八边形几何图案及万字纹、花卉纹等纹饰。综合衣服、首饰和屋内陈设，可以得知这位老秀才家里很富裕。

1.5 《牛瑗像》

《牛瑗像》，纵125.3厘米，横68.5厘米，作者不详，清代晚期作品。这幅画受西洋透视技法影响，人物形象逼真，如同摄影。画中的人物是晚清的牛瑗。牛瑗身穿两层大毛衣服，还有圆形毛领，可见画此画时正值隆冬时节。牛瑗的官服为五品官服，补子绘有白鹇，还绘有红日、祥云、海水、蝙蝠等纹饰。画中牛瑗足下所铺地毯织有麒麟、蝙蝠、海藻、如意纹等，寓意美好。

牛瑗，甘肃通渭县鸡川镇人，生卒年不详，字幼樵。清光绪十六年（1890）庚寅科进士，历任刑部主事加员外郎衔，四川锦州、成都宝灵知府。牛瑗家族的故居在通渭县与秦安县的交界处—通渭县鸡川镇。牛氏家族是世代仕宦的书香门第，是当地的望族。晚清以来，牛氏家族的很多成员在秦安县接受的教育，在秦安县居住。

1.6 《安维峻出塞图》

《安维峻出塞图》，纵171厘米，横90厘米，为清代晚期作品。画的作者为罗雪峰，生平资料不详。左下方有两方钤印，可以释读为“张城温淋”“玉溪真笔”，所以画的作者应是张家口本地的一位画家，可惜不载于史籍。

尽管画家并不知名，可它的题款者却是晚清一位重要人物。图的上端有钟大愚题写的“大清孤巨安晓峰待御冒雪出塞图”“戊戌年书于成州”字样。钟德祥（1849—1904），字西耘，号愚公，或曰号大愚，晚号耘翁，广西宣化人，光绪二年（1876）中进士，历任翰林院侍讲、国史馆编修、帮办福建、台澎防务。光绪十年（1884）中法战争期间，他奉命出关视师，和议成，回国任江南道监察御史，后因弹劾李鸿章而被诬陷、贬官。这是钟大愚游经、客寓成州 （今甘肃成县）时题写的。钟德祥、安维峻二人都是爱国忠义之士，有着相似的思想和立场，画上题字，足见惺惺相惜之情。

这幅画描绘的是一件历史事件。中日甲午之战时，安维峻不顾个人安危，从担任御史到免职发配充军的14个月内，他利用御史的身份先后上疏65道，其中有63道被直接呈送给了光绪皇帝。慈禧看到《请诛李鸿章疏》后大为震惊，盛怒之下要求刑部严加惩处。而光绪帝则下了一道圣旨将安维峻发往张家口效力。乌里雅苏台大臣志锐给他刻一枚印章，上书“陇上铁汉”。由此，人们把安维峻称为“陇上铁汉”。安维峻在张家口居住长达五年，一度在抡才书院讲学。整个帝制时代只有两人以铁汉著称，一人是明朝弹劾大学士严嵩的杨继盛，还有一人就是安维峻，真可谓“铁肩担道义，铁骨筑忠魂”。

2 画像的主要类型及保护利用

中国传统绘画历史悠久，流派众多，风格各异，又有广泛的群众基础，至今还有旺盛的生命力。人物影图是一个专门类型的绘画，其不同于天官图等宗教题材，也不同于壁画人物像，但在技法上又有一定的联系。人物影图也被称作“写真”，要求形神与本人相似，表现出人的真实面貌。

2.1 主要类型

2.1.1 用于家族祭祀的影图

《杨于果夫妇影图》《牛瑗像》等四幅就是这一类，体现出了古代的祭祀制度和家庭观念。古人常聚族而居，如秦安牛氏家族、安氏家族等。我國古代先民有祖先崇拜的习惯。祠堂是联系今生和往生、后人和先人的纽带，每年除夕等年节，一个家族要聚集在一起祭祖。对列祖列宗的敬畏，对其遗训的遵从，反映了中国人慎终追远的精神。家，凝结了一个家族的人心。而影图则让肃穆的祭祀变得有了温度，将抽象的牌位、单调的名讳，换为可视可感的画像，先祖的音容笑貌宛在眼前。影图让古人与今人、过去与现在得到了更好的交流。

同时，影图也是身份地位的象征。寻常百姓在影图中没有官诰，没有朝服，体现出古代官本位、当官光耀门楣的价值观，所以影图多为官宦人家所有。

2.1.2 用于纪念的影图

影图也有具有纪念意义，是一段不平凡经历的记录，如《侯一元入朝图》，对后代是一种激励，足以供后代子孙追忆缅怀，所以一直保存、流传下来。《安维峻出塞图》是安维峻的支持者画的，体现了当时敬仰的民意，对安维峻不屈精神的一种歌颂。在当时，安维峻的声望非常高。安维峻穿着厚重的皮毛褂，身跨青骢马，千山积雪，唯有一人一骑，衬托出这位忠直之臣的孤绝和无畏。

2.1.3 日常状态的摹写

《张位燕居图》就是这一类。此类作品应当是主人生前请画师画就，表现出主人日常生活的某个片段。画好后，主人闲暇时观赏玩味，或与客人欣赏。

从宽泛意义上来说，这三类影图都会被用作祖先的身影遗容而在祭祀时悬挂。例如，秦安县中山镇胡崖村胡缵宗后裔将胡缵宗青年时乘马图在祭祀时悬挂。

2.2 人物画的保护与利用

一是将馆藏文物和社会文物结合起来研究。秦安民间还收藏有《明胡缵宗影图》《明李元芳影图》《清路龙行画像》等，主要由家族后代保管，但由于年代久远，保存现状堪忧。民间还有安维峻的一幅家居图，身着便装，神态安然闲适。

二是将历史人物的相关文物结合起来进行研究，如牛氏家族有通渭县牛氏祖茔、牛氏故居、秦安县牛家公馆，有大量的著作和书画作品。从留存下来的手札看，牛瑗与安维峻有姻亲关系，互称“亲家”，属于同辈。将这些分散的古建筑、文献和档案结合起来，就能够构建起较为完整的家族史图景。从村落、祠堂、家族墓地，到家谱、家训、家风家教，牛氏家族留下的家文化遗产非常丰厚，是体现牛氏家族历史的物质见证，是展示家文化的最好场所。

三是应征集、复制一些社会文物，或拍摄高清相片，供故居、纪念馆使用。如安维峻、牛氏家族皆有纪念馆，杨于果、张位也是秦安较为知名的两位清代进士。

对于历史人物，既要研究他影响历史的大事，也要研究他的社会交往、兴趣爱好、生活习惯等，使之趋于丰满完善。所以，这一类影图是充实历史人物研究的宝贵资料。

参考文献

[1]沈从文.中国古代服饰研究[M].上海：上海书店出版社，2011.

[2]王多庆.秦安县博物馆馆藏书画精品集[M].西安：陕西人民出版社，2018.

[3]张德友.明清秦安志集注[M].兰州：甘肃人民出版社，2012.