羌族征战歌的发展研究

◎ 李晓梅 （阿坝职业学院）

作为中国西部的一个古老民族，羌族的历史极为悠久，并在长期的发展过程中，形成了自己独特的民族文化。得以保留和不断传承的征战歌，是羌族音乐的重要组成部分，对羌族人民保卫家园、一代代生生不息的故事进行了记录，并对羌族人民勇敢坚毅、奋勇杀敌的气节精神进行了展现。在党的十九大报告中，习近平总书记再次强调，要增强民族信心，对民族文化更好的传承。而加大力度保护和研究羌族文化，更进一步发展和弘扬我国优秀的民族文化，将中国故事在国际舞台上讲述，能够促进中华民族社会主义文化强国目标的实现。

一、羌族征战歌的发展历史

在漫长的历史长河中，羌族人民为了生存，不断的迁徙并和统治者进行不屈不挠的反剥削战争。并在这个过程中，形成了自己独特的羌族语言征战歌。从历史上看，羌族人民的斗争过程和迁徙过程极其漫长。而作为一种重要的文化传播手段，在羌族无本民族文字的客观条件下，通过音乐的歌唱，而口口相传羌族的征战历史，最终形成了独特的羌族征战歌。而羌族的建筑，对征战歌内容产生了极其深远的影响。以碉楼为例，它是羌族非常具有代表性的文化物质遗产，在建筑设计上，清晰的呈现了战争印记。羌族的碉楼高度具有极高的高度，利于灵活移动和对敌情及时观察，为攻防结合和实施作战技术提供了便利。征战歌因为有着悠久的历史，在传承传唱的过程中濒临失传的绝境。同时，羌族征战历史歌传唱人群极少，主要是在少数的羌族释比中传唱。另外，因为有着过于久远的历史，对于羌族征战歌，没有更多的文字记载进行考证。所以在漫长的发展过程中，羌族战歌开始逐渐淡出羌族人民的群体音乐普及范围中，更多的是传唱人民日常生活的歌曲，包括情歌、仪式歌、劳作歌等。由此使征战歌更处于边缘化。21世纪，征战歌仅仅是族释比中传承，逐渐成为一种被淡忘的历史歌曲。并逐步被边缘化，有着非常单一的传承渠道。通过采访羌族释比可知，羌族征战歌传承至今，其内容主要是对客观事实存在的征战历史以及羌族神话战争进行讲述。

二、传承和发展羌族征战歌的意义

（一）羌族文化是中华民族文化的重要组成部分

传承征战歌，对于深入羌族历史文化意义重大。羌族征战歌也是我国重要的非物质文化遗产，历史底蕴极其丰富，同时还对一种精神和诉求进行了准确传达。其中蕴含了一种气节精神，彰显了团结拼搏和勇敢坚毅的个性特征。而这种民族文化的精神结晶，正是中华民族文化精神的重要内涵之一，也是羌族人民在音乐歌唱传承过程中所诠释的精神。因为其对于羌族文化传播发展的特殊性，极其深远的影响了羌族文化的发展。而羌族文化作为重要的组成部分，与中华民族文化不可分割。因此传承羌族音乐文化，对于我国非物质文化的保护和传承，具有重要的现实意义。

（二）征战歌是羌族征战史的“活化石”

羌族征战歌在对羌族征战进行陈述与研究过程中，要比流传至今的口述具有深入的研究价值与可考性。在人与人的传播过程中，通过口述讲述的历史，往往会随着人的主观表达而有一定的歧义出现。而在羌族流传至今的历史当中，仅仅是通过其他相关文献的记载，因此对其真实性和准确性，还有待于考证。他者的角度，对羌族的史实进行记载传播，会存在一定的曲解或错误。所以通过羌族自身的其他遗产，来阐述和验证历史真相，不管是主观的精神文化还是客观的物质，都是重要的依据，能够对历史真相进行还原和阐述。通过提供实践支撑，帮助研究者解开史实。因此，作为羌族本民族传承下来的历史文化遗传，羌族征战歌犹如“活化石”，与羌族征战历史史实有着最直接的接触。对于羌族征战歌曲的保护与传承，不单单是研究羌族历史，更重要的是传承文化艺术。

三、制约羌族征战歌发展和传承的因素

（一）地理因素的影响

一直以来羌族主要是在四川省阿坝藏族羌族自治州分布，处于半封闭状态，很少与外界接触。有着艰苦恶劣的生活条件，同时长期以来，羌族人民一直在颠沛流离中生存。在战争的洗礼下，使他们的性格坚韧不拔、顽强不屈。由此也使羌族民歌具有以下的审美：粗犷深沉、敦厚质朴。从地理位置上分析，羌族处于西南边远地区，羌族人民主要是在我国地理的第一阶梯上分布，因为特殊的地理位置，都具有相对落后的文化传播、输出和经济发展水平。所以，羌族征战歌有着明亮、动听和悠扬婉转的曲调。各个村寨在传唱的过程中，也都存在着一定的差异。同时，因为有着落后的基础设施和较差的经济交通条件。在单一的释比传唱教授过程中，具有较低的传播效率，并且不能取得良好的传播效果。由于地理空间里的闭塞，不能在本民族之间更好的传承征战歌，而口口相传的古老模式对羌族战歌的普及和发展形成了一定的制约。因为地域位置的影响，羌族人民曾遭受自然灾害的毁灭性打击，不单单严重损毁了日常乐器、宗教法器、民族服饰和文化建筑，还导致大量的人员伤亡，极大的冲击了羌族征战歌这一口口相传的模式。

（二）多元文化的冲击

现阶段，留存下来的羌族征战歌极少。首先，在多元文化冲击下，古老的羌族文化遭到重创。从传播媒介上看，羌族文化传承方式非常单一，更多是依靠口头相传。因此具有较低的传承效率。而封闭的传播方式，很少有文字记载羌族征战歌的发展历史，所以对羌族战歌的研究形成了一定的制约。其次，城市化进程中，羌族释比也在逐渐减少，更多是代表了一种文化符号和特征。在羌族释比当中传承传唱以羌族征战歌曲为代表的羌族传统古老音乐，使征战歌也逐渐成为羌族历史文化象征的成果，并不为羌族大众所了解。最后，在外出务工的羌族青年，由于受到城市文化的冲击，对本民族的民歌逐渐淡忘。同时由于羌族人民的迁往异地，长期的异域生活，潜移默化的接受异地风土人情，对本民族的民歌的传唱意识会逐渐减弱，由此使羌族民歌的生存空间不断缩小。同时，地方政府也没有给我政策上的支持和物质上的扶持，无法为羌族释比的学习传承提供有利条件，导致现今羌族释比人数稀少，并且具有严重的老龄化。在羌族释比当中，年龄结构偏大，在他们身上，更多是保留着传统文化的根基。年轻一代作为传承者，对本民族文化缺乏深刻认同，导致释比这个特殊的身份处于非常尴尬的地位。随着时间不断推移和地震灾害的打击下，也不断减少了羌族释比的人数，极大影响的了征战歌的传承。

四、羌族征战歌发展和传承的策略

（一）加大力度保护羌族的释比

在挽救与保护羌族文化的过程中，需要掉羌族的释比进行保护。因为释比是羌族优秀文化的核心传承人群，所以对于羌族具有特殊的价值和贡献。需要国家出台相关政策，对羌族释比的传承给予一定的扶持。从主观精神到客观物质上，使羌族释比具有积极的传承意愿，能将羌族征战歌更好的传承下去。

（二）充分利用新媒体技术

随着互联网技术的不断发展，在羌族征战歌等音乐文化进行记录保留中，可成分运用新媒体，通过存储相关的资料，为日后羌族文化研究提供便利，也为羌族征战歌曲传承发展提供多重媒介支持。在大力发展羌族旅游业的同时，还要将民族文化适当的融入其中，为国家创造更多的效益。

（三）加大对征战歌的研究力度

从目前的进程分析，对于羌族征战歌的研究还相对滞后。究其原因，是征战歌在羌族当中具有较低的实用性和普及度。研究还仅仅停留在收集整理乐谱，以及分析音乐艺术的曲式方面，还没有进行更深层次的挖掘。究其原因，是研究者的专业性质和研究的侧重点有所不同。对羌族征战歌曲的深入研究，是一种行之有效的手段和措施，能进一步抢救和保护处于“边缘化”的羌族文化。如今，在中国特色社会主义思想的引领下，进一步传承和保护发展征战歌曲，就是充分肯定中华民族文化，实现文化自信的目标。通过对中华优秀民族文化的大力挖掘，将过去旧有的西方优先思想打破，以更好的传播和发展羌族征战歌，真正地从现实传播到内心认同，使我国走向文化强国。而加大力度保护和研究羌族文化，更进一步发展和弘扬我国优秀的民族文化。

（四）利用课堂的传承方式

新形势下，社会关注的焦点问题，就是关于民族音乐文化的传承问题。一直以来，羌族征战歌作为羌族特色民间音乐文化，被世代人们所口耳相传。为了更好的传承羌族征战歌，可在当地学校音乐课堂教学中，适当的融入征战歌，通过广大中小学生的学习和传唱，以期更好的发扬光大我国优秀的民间音乐。

结 语

在新的历史时期，在地理条件和各种现实条件的制约下，在相对封闭的空间内，对羌族征战歌的普及和传播，带来了一定的制约。征战歌面临着传承者年轻化、缺乏传播媒介、传播地域受限等困境，使之逐步被边缘化，甚至是濒临灭绝。而对羌族征战歌的保护和发展，是实现我国文化自信、建设社会主义文化强国的必然选择。互联网时代的到来，需要与时代发展潮流相顺应，通过传承羌族征战歌，以更好的传播我国优秀的民族文化。