解读《清明上河图》
2020-12-03
中国画的骄傲
《清明上河图》描绘了北宋汴河两岸的景物和清明节这一天人们的生活场景，内容繁而不杂，场面多而不乱，无论状物写人，都合情合理。
画卷以萧疏的郊外为开端，一片春风和煦的田园景色。农夫在田间耕作;两个商贩赶着驮炭的驴群姗姗而来;一列行旅，有车骑仆从，正匆匆向城里进发，轿顶上插满了杨柳，一看就知是城里富贵人家扫墓归来。作者在此巧妙地交代了时间、风俗，展开了序幕。
画面渐进，路边酒肆、茶摊渐多起来，汴河也繁忙起来。沿河有许多粮仓。靠岸的船只，搭着跳板在卸货。满载货物的船只吃水很深，水面几乎接近船帮，而卸完货的船只，则吃水较浅。河心一艘大船，尾部有八名船夫合力摇桨;河对岸，五名纤夫在拉着船艰难前行。
画卷再展，一片宏伟木质拱桥宛如飞虹，横跨河面，以拱桥为中心形成了全图的高潮。一艘大船逆流而上，将要过桥，它高高的桅杆却被桥头挡住了。船上的人有的七手八脚忙着收杆，有的奋力划桨，有的用蒿竿撑住桥洞顶端。桥上岸边挤满了热心观众，帮着出主意。桥的另一边又有一只船迎面驶来，船夫们都站在船尾焦急张望，为双方能否顺利过桥捏一把汗。围绕这一紧急事件，作者远近照应，将这一复杂场面处理得合理有序又扣人心弦。
桥上车水马龙，人声鼎沸，热闹非凡。两岸挤满摊贩，店铺林立，百业兴旺。两商贩在街心争夺顾客，而那位顾客则左顾右盼，身子朝右，头却向左望，不知所从。桥上一官员骑马过桥与一小轿相遇，双方奴仆各不相让，旁边有人在看热闹。桥上下来一辆驴车，载满货物的车子惯性下冲，车夫弯腰拱背，奋力抵住;而驴子则松了一把力，摇头晃脑，漫不经心，缆绳也晃悠着，观者注意到此，多会心一笑。临河的茶肆中，茶客们或席间闲谈，或临窗眺望，好不闲适。
画的前头是巍峨的城门横断画面，这在绘画创作中是很忌讳的，安排不当就会使画面出现割裂。但见城门前后左右广植树木，使高大的城门不显单调，最妙的是用正在进城的骆驼商队衔接城内外，过渡自然。进城后，画面节奏放缓，城内道路纵横交叉，沿街店铺鳞次栉比，人物举止从容舒缓，或结伴而行，或揖让为礼，有官绅士兵、和尚乞丐、说书卖艺人，城里有官府宅第，有酒楼当铺，铺面上的招牌显示出各行各业：香醪、孙羊店等，一派繁荣有序的都市景象！
《清明上河图》运用中国传统散点透视法，将几十里风光人情尽收卷中。远近人物，几笔勾勒就神情兼具，大有城楼房屋，小见铺内刀剪，无不刻画清晰，而又不给人比例失调之感。如此头绪众多、人物繁杂而无一处败笔，真可让人叹为观止！
这幅生动地记录了中国12世纪城市生活的巨大风俗画，在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的，堪称中国绘画的骄傲。
（作者黎孟德，选自《读懂中国》。有删改）
读有所思
1.下面有关《清明上河图》的说法，不符合文意的一项是（ ）
A.通过描绘城里富贵人家扫墓归来的情景，巧妙地交代了时间和当地的风俗习惯。
B.画中巍峨的城楼以及城门内外的繁华热闹的景象，构成了整幅画的最高潮部分。
C.画中景物，大到城楼，小到刀剪，都刻画得精细清晰，比例协调，无一处败笔。
D.用散点透视法，将几十里风光人情尽收画卷，形象地展现了北宋的生活风貌。
2.作者是按怎样的顺序介绍《清明上河图》纷繁丰富的内容的？为什么这样写？
未解的谜题
如果让中国人举例说出一些历史名画，很多人应该会提到《清明上河图》。从这个角度把它形容成“中国的《蒙娜丽莎》”，似乎也很贴切。
然而关于《清明上河图》，不明白之处实在太多了。诸多未解的谜题，让许许多多的专家及研究人员长年投入论战，不知不觉中形成了“清明上河学”这样一个跨领域的研究门类。
先从《清明上河图》的名称说起。
清明节是每年春季时的中国传统节日，这一天，人们要到祖先的坟前锄草祭祀。由于是休息的日子，人们除了去扫墓，还有很多人会上街逛逛。《清明上河图》的“清明”，应该是因为描绘某年清明时节的街景而得名。
然而如果是春季，画中却出现了许多非春天的场景。有人就指出其中一些矛盾的地方，例如餐厅门口张贴着宣传秋季才有的“新酒”的“广告”。
除了“清明节由来说”外，也有人倾向于主张这幅作品呈现了徽宗时代天下太平的和乐景象，因此命名为“清明”。这是“天下太平由来说”。如果作者真的是宫廷画家张择端的话，用作品命名向皇帝呈递敬意也不是不可能。
还有一个说法是，当时开封有个地方叫“清明坊”，因为是描绘这个地点，所以命名为“清明”。这是“地名由来说”。
描绘的河是“汴河”。开封位于河南，距离黄河不远。河南地处“中原”，这是中华的中心。宋朝称开封为“汴梁”，该图描绘的是汴河的上游，因此称为“上河”。这个说法也广为人们相信。事实上，开封的确位于汴河的上游。
还有一种说法解读“上河”的意义。流经国都开封的汴河，当然是代表宋朝的重要河川，“上河”的“上”字，有着日文“御”字的意味。
也有人认为，“上河”的意思是“去河那边玩”，因为中文的“上”有“去”的意思，即使到现在，在中国到街上去也会说“上街”。
无论是“清明”或是“上河”，作者张择端都没有留下只字片语的说明，每个说法都没有关键的证据，每个说法都讲得通，只能继续议论下去。
这里还有一个“谜团”未解，那就是這幅《清明上河图》并非张择端的个人作品，而是宫廷画家的集体创作。
《清明上河图》描绘出来的世界丰富多彩，精心刻画众多的人物及建筑物，实在不是一人之力所能负担。然而，《清明上河图》的真迹，不仅笔触逼真，而且超过五公尺画轴的笔法一致，如果不是出自同一人之手，几乎不可能维持相同的风格，这也经过了专家们传统手法的鉴定。
之所以对这幅画究竟是否出自张择端一人之手抱持怀疑的态度，其中一个原因是几乎找不到有关张择端的公开记录。与这个时代的著名画家郭熙、李唐、黄庭坚等人相比较，他一点名气也没有。
张择端相关资讯的唯一线索，只有金朝的官员张著在《清明上河图》背面记下的题跋。这是在北宋灭亡60年后，也就是1186年清明节的隔天，他是这么写的：
翰林张择端，字正道，东武（今山东省一带）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车、市桥、郭径，别成家数也。按向氏《评论图画记》云：《西湖争标图》《清明上河图》选入神品……
有人说《西湖争标图》就是现在保存于天津艺术博物馆的《金明池争标图》，不过这完全是推测。这段题跋至少证明了张择端的存在，但对于这个人的生平，谁也不清楚。
（节选自野岛刚《谜一样的“天下第一奇画”》。题目是编者加的）
读有所思
1.作者在介绍《清明上河图》的名称之谜时，对“上河”二字分别列出了哪些不同的看法？
2.关于《清明上河图》的作者之谜，存在着“集体创作说”和“个人创作说”两种说法，你倾向于哪一种说法？请说说你的理由。
3.本文采用了哪一种结构形式？
