架起诗歌之“桥”

乙冬芳　乙常青

桥梁，是架在水面上或空中以便行人、车辆等通行的构筑物。古往今来，诗人们对桥吟咏歌唱，奏出精彩的桥梁交响曲。

王建的“桥”——“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。”（《雨过山村》）

山村的地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风韵。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵、潺潺溪声，不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。诗人写雨过山村所见情景，诗情画意，又充满劳动生活的气息，表达了一种对乡村生活的喜爱之情。

温庭筠的“桥”——“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”（《商山早行》）

诗人用疏淡的笔墨勾勒出富有画意的山村早晨的图画：行人投宿于荒村逆旅，听到雄鸡啼鸣声，走出茅店，一弯残月悬挂在幽暗的天际，把清冷的月光洒在地上，他收拾行装，起身赶路，铺满白霜的板桥上已留下行人的足迹。鸡声点出行人起“早”赶路，戴月、履霜又进一步烘托了这一“早”字。板桥上留下的足迹，则说明有人“更早”起身赶路了。诗人用鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜等名词组合，点明了早行的时间、地点、景物，特征鲜明，对仗精巧。凄清的晨景烘托出奔波的劳苦，衬托出思乡的深切。

杜牧的“桥”——“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”（《寄扬州韩绰判官》）

二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥;一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。读之，令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人;仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意正浓时又将如何迷人？诗句意境优美，情趣盎然，千百年来，传诵不衰。

刘禹锡的“桥”——“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（《乌衣巷》）

朱雀桥横跨南京秦淮河，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。朱雀橋同秦淮河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门士族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能形成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想。桥边丛生的野草和野花，表明时当春季。“草花”前面加上一个“野”字，就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就表明了世事的变迁和对旧日权贵中落覆灭的慨叹。

徐俯的“桥”——“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。”（《春日游湖上》）

一条小溪上面，平常架着小木桥。雨后水涨，小桥被淹没，走到这里，就过不去了。“人不渡”，就是游人不能渡过。对称心快意的春游来说，是一个莫大的挫折。可是凑巧得很，柳荫深处，悠悠撑出一只小船来，这就可以租船摆渡，继续游赏了。经过断桥的阻碍，这次春游更富有情趣了。诗句还告诉人们：困境中仍然蕴含着希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。