青堤铁水花火龙，『舞』出激情年味儿

刘格

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青堤铁水花火龙，“舞”出激情年味儿

金黄色的“火龙”在10多个青壮年的挥舞下，呼啸而来。舞龙的男子们全部赤膊上身，身着火把裤，伴着激越的鼓点，金灿灿的钢花火龙左右腾挪、上下翻飞，给在场的数千群众以极富震撼力的视觉盛宴。

在中国四川省遂宁市千年古镇射洪青堤乡，无论男女老幼，几乎人人都能说一段关于铁水花火龙的故事。

青堤铁水花火龙产生并流传于川北丘陵一带，是遂宁市青堤古镇上延续千年的新春祈福纳祥仪式，也是遂宁市级非物质文化遗产。

每年正月过大年，青堤的老艺人都会率领舞龙队，在铁水银花中，舞动手中的巨龙。而成千上万的群众，则在惊呼声、欢叫声中，在铁水火龙惊、险、奇、美、气吞山河的气魄中，度过一年一度的传统佳节。

铁水花火龙的传说

相传，有一年除夕将至，玉皇大帝盘点当年发生之事，感到佛陀弟子目连救母的事尤其难忘，于是决定，在目连的家乡青堤古镇举行庆功会，天上、地下、阴间的神、人、鬼、仙等都必须派员参加。

这天寅时刚到，各方代表齐聚青堤顶顶庙，向在天宫的玉皇遥拜三下。落座后，托塔天王李靖宣读“玉旨”：“青堤目连和尚克服种种困难，历经千般磨难，救得母亲还阳，特封为孝德和尚，官封地藏王之职，特旨！”接着，第二道“玉旨”由观音宣布：“青堤刘氏四娘实为女中豪杰、和谐家庭之典范，本皇曾判她死罪，实属误判，现特予更正，封为青堤夫人，永保一方平安，享受人间香火，特旨！”随后，由各方代表向刘氏四娘及青堤乡民捐献礼物。

已近黄昏了，菩提老祖问四娘：“为何一直不见目连呢？”四娘回答：“报老祖大人，他为大家准备礼物去了，就快来了。”

酉时到了，广场的四角同时升起了炉火，周围百姓们都扶老携幼齐聚顶顶庙。这时终于看到目连出现了，他和铁匠们拿着特制的工具站在火炉边，首先将一小勺铁水用力击向天空，炙热的铁水直冲云霄后在空中绽开成美丽的图案，再化作流星落向地面，在人们的惊叫声中五颜六色的火焰化成了满天的云霞………

火焰惊动了东海龙王，他跃上天空，见是东方的青堤方向在放焰火，再聚神一看，只见台上坐满了天宫的诸位大神，龙王思索片刻，立刻命令几个龙子龙孙们突降青堤，在焰火下跳舞助兴，铁水，龙舞，惊呼声，欢笑声，除夕之夜的青堤成为了欢乐的海洋……

从那以后，每年的大年初一、十五，青堤的父老乡亲们都要举办铁水火龙活动，借此祈求新年风调雨顺，开启一年美好的生活，千百年来，已成为不变的习俗。

铁水花火龙，青堤绚丽之舞

铁水花火龙分拜庙点睛、下山游龙、铁水舞火龙3个环节。

“点睛”仪式在青堤的“顶顶庙”举行，一般由寺庙的主持诵念大悲咒和心经，并为龙点睛。“点睛”完成后，便下山游龙。游龙过程中，金龙进入一般人家时龙头进屋、龙头出屋;如果遇见药铺，便需三叩头进屋上香，然后躬身退出，以表示对医者的谢意和敬意。

铁水舞火龙是表演的高潮。

下午6时许，广场四周的4个火炉就开始生火，熬制上千度高温的铁水溶液。

晚上7时30分，伴随着开场锣鼓、唢呐声响起，一勺熬得通红的铁水被抛向空中，旁边一名男子迅速用木板朝铁水奋力一击，一颗红点瞬间在空中炸开成一片金灿灿的铁水花，在广场上空绽放开来。

随后，金黄色的“火龙”在10多个青壮年的挥舞下，呼啸而来。舞龙的男子们全部赤膊上身，身着火把裤，伴着激越的鼓点，金灿灿的钢花火龙左右腾挪、上下翻飞，给在场的数千群众以极富震撼力的视觉盛宴。

伴随着“火龙”在广场中央闪转腾挪，4个火炉里的铁水花也相继被击打至空中，落在“火龙”之上，动人心魄。此时，数千名观众将“火龙”围在中央，每一次铁花飞舞，人群中都发出阵阵惊呼。为活跃气氛，打铁水者时不时将铁水朝人群上空打去。

艺人们的火龙情怀

李绍轩是青堤铁水花火龙队队长，铁水花火龙的第5代传承人。上世纪80年代，他便参加了铁水花火龙表演。

据他介绍，表演青堤铁水花火龙时有两个重要的环节。“一个是铁水花。专业的师傅用特殊材料制作炉子，炉子不能太大、太高。做铁水花的材料，主要是生铁和镁等有色金属，按照一定比例混合，放进炉子，用钢炭火烧至1500摄氏度左右，铁水方能完全融化成液体。这是完成铁水花火龙表演中最重要的一步。另外，铁水花火龙的龙头重约10公斤，且始终在龙的前面，需要力大气沉的两个人轮换着舞，龙身9人，龙尾一人，耍宝一人。”

不过这两年，随着老匠人相继离世，扎龙灯的手艺人已为数不多。“扎龙灯几十道工序，全得手工完成，用料、做工都很考究。”年逾八旬的袁官文老人说，“从腊月初一开始，整个腊月就只忙活这一件事。”

青堤火龙之所以叫铁水花火龙，还有一道关键，就是铁水的熬制。

“铁水熬好后，要及时‘打出去，熬制过久，铁水会变得越来越浓，不仅不容易打出铁水花，反而还会对演出者造成烫伤。”有着20多年表演经历的马光勇介绍说。为避免烫伤，舞龙者每次表演前都要洗澡，保持身体皮肤洁净，这样铁水花落在身上后会迅速被反x弹出去。

非遗项目里的年趣

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延安安塞腰鼓

安塞腰鼓是流传在陕西省延安市安塞区一带的一种传统民间广场群体艺术。它有机地糅合了秧歌和武术动作，充分表现了黄土地人民憨厚朴实、悍勇威武而又开良乐观的性格。多在喜庆节日和庙会中演出，每年的春节至元宵节，是集中的活动时间。

西安鼓乐

西安鼓樂是千百年来流传在陕西省西安市（古长安）及周边地区的汉族民间大型鼓乐，起源于隋唐，历经宋、元、明、清，至今仍然保持着相当完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式，被国际音乐界和史学界誉为“中国古代音乐活化石”。

临沂龙灯扛阁

龙灯扛阁历史悠久，其发生、发展的历史应与沂蒙民间舞蹈的历史同步，其中山东省临沂市河东区三官庙社区“龙灯扛阁”距今已有300余年的历史。龙灯扛阁艺术特色鲜明，把龙舞和扛阁交织在一起，为当代民间龙灯表演带来了一股清新之风，一般在春节期间表演。

昌黎地秧歌

昌黎地秧歌是河北省秦皇岛市昌黎县普遍开展的一种自娱性较强的民间舞蹈，产生年代久远，流传至今已有千余年的历史。昌黎地秧歌从形式到内容都有其明显的个性，从活动形式上看，分为排街秧歌和场子秧歌，从表演内容来看，大多数是“秧歌出子”。

皖南花鼓戏

皖南花鼓戏原为花鼓调，为安徽省五大剧种之一，有着悠久的历史，被誉为“皖南一枝花”。它是百年前湖北东路花鼓调与河南的灯曲随移民流入皖南，先与皖南地区的民间歌舞合流演唱，后又接受了徽剧、京剧等兄弟剧种的艺术影响，逐渐发展演化成富有乡土气息的剧种。