基于文化基因的江西红色文化创意产品设计

康信辉 王茜 吴义祥

关键词：江西红色文化;文化基因;文化创意产品设计

1 江西红色文化概述

江西是一片充满红色记忆的红土地，红色文化自革命年代开始就深深扎根于江西这块红土地中：第一个农村革命根据地在井冈山，中国人民解放军的诞生于南昌，苏维埃中央政府在瑞金成立。中国革命先辈们在江西相继建立了大规模的革命基地。江西红色文化的价值并非局限于革命家们勇往直前、义无反顾的英雄精神，还蕴含着革命家们开拓创新、追求新生活的理念。江西红色文化源源不断地提供着精神力量，具有重大的历史意义和现实意义。

2 文化创意产品研究现状

游客在游览人文景区的过程中，仅通过导游对景点的历史介绍、会场所展示的图片和文本资料，无法获得全方位深刻的体验。近年来，随着文化季播节目《上新了· 故宫》的热映，推出了多款融合故宫元素的文化创意产品，体验经济逐渐被重视[1]。为振兴当地特色文化，各地涌现出大量文化创意产品，设计水平良莠不齐，许多产品缺乏亮点，未能突出其地域特点与纪念意义。不同地域的文化创意产品同质化现象严重，甚至采取在同一产品上印刷不同文字或图案的处理方式予以区分[2]。文化创意产品不是孤立的产品形态，其同时具备大众生活的实用性和文化价值的收藏性。

3 江西红色文化基因

英国生物学家理道金斯在作品《自私的基因》中提出“迷因”（Meme）的概念，也被称为“文化基因”，定义為“一个文化传播或模仿单位”[3]。为使受众能够充分理解和解读江西红色文化，研究将进化论的思路扩展到江西红色文化创意产品的设计领域，通过分析文化器物的进化和发展规律，解构其属性和内容，重组后以获得新的具象或抽象的文化形态[4]。

3.1 形态基因

江西是红色革命的发祥地，留下了许多革命家战斗的足迹。其中有南昌八一起义纪念碑、瑞金红井、井冈山黄洋界哨口等红色风景区，红军帽、马灯、扁担、草鞋等红色器物。挑选红色建筑或物件的显著特性进行形态分析，根据形态的主要特征线制作江西红色文化形态基因图谱。当人们看到融合在产品中的这些形态基因时，他们会想起战争年代的历史及其背后的强大的红色文化底蕴。

3.2 纹样基因

在对江西红色文化的革命事迹、红色家书、历史图片理解的基础上，人们对红色文化相关材料的回忆往往有着相对具有概括性的印象，脑海中常常构想如红星、镰刀、火把等结构简洁的造型。通过对江西红色文化的整体印象进行象征与抽象的艺术手法来提取纹样，形成江西红色文化纹样基因图谱。在江西红色文化创意产品设计过程中，可以参照纹样基因图谱增加辅助图案及装饰纹案，深化使用者对江西红色文化的记忆。

3.3 色彩基因

红色是贯穿江西红色文化的主旋律。红色使人联想起红旗、映山红、血液、革命、太阳。从色彩情感分析，红色蕴含着兴奋、热情、革命等色彩情感。除此之外，蓝色使人联想到天空、水域、红军服，包含理智、深远、冷静等色彩情感;棕色使人联想到泥土、陶器、树皮，具有沉稳、朴素、安定等色彩情感。配合江西红色景点和红色器物，提取江西红色文化色彩，形成江西红色色彩基因图谱。

3.4 材质基因

不同材质表现出各种各样的功能价值和视觉感受，材质的机理和质感的差别对使用者的体验是感性且持续的[5]。在物资匮乏的时代，红军战士只依靠粗布毛巾、草鞋等简陋的生活必需品艰难地翻越雪山走过草地，使用自制马尾手榴弹、刺鱼刀等简单武器战斗。因此在红色文化基因的提取中，可选择凝练未加工的天然材料或经过粗加工的材料作为江西红色文化材质基因，体现出革命家们坚定的革命信念和不屈不挠的革命精神。

4 基于文化基因的江西红色文化创意产品设计流程

设计界针对文化创意产品设计采用的方法繁多，包括情景故事法、仿生设计、感性工学等质化或量化研究方法。由于文化创意产品是从文化的观点出发，寻求文化意涵与产品造型的脉络关系，解析产品背后的文化符号，了解其所具有的文化故事和象征价值。因此，本文提出结合文化基因和符号学理论开展对江西红色文化创意产品设计的研究，设计流程可分为以下三个阶段：

第一阶段：江西文化基因的提取。对江西红色文化中有形的外观形态、无形的精神状态和精神意识等文化属性进行资料搜集和分析，选取适合运用在现代商品的符号元素。

第二阶段：江西文化基因的转化。通过设计的思考逻辑和运用符号的能指与所指，运用各种发散与收敛的设计手法，将文化基因转换并呈现在文化商品中。

第三阶段：文化创意产品设计实践与评价。设计师将自己的情感体验投射在商品上，触发用户的情感共鸣，将转化的符号通过设计师的层级能力进行创作，从而达到满足顾客的情感需求，进而增加江西红色文化的认同感。

5 基于文化基因的江西红色文化创意产品设计实践

文章以南昌八一起义纪念馆为灵感，提取南昌八一起义纪念馆的形态、纹样、色彩、材质等红色文化基因，将其转换为文化创意产品――共享充电宝设计。

5.1 南昌八一起义纪念馆的形态基因提取

受革命故事、英雄人物、红色诗歌等初期记忆的影响，游客到访八一起义纪念馆参观时，会将符号式印象和建筑物的形状特征在头脑中很快地关联起来。经过艺术化加工后确立与生活经验相联系，使用符号学理论将这些文化符号转换成形态基因。

5.2 南昌八一起义纪念馆的纹样基因提取

提取八一起义纪念馆窗户作为视觉元素，运用解构、结构、重构、混搭的手法，将其秩序化排列设计。结合使用功能进行立体化设计，使其同时具备实用性和趣味性，赋予产品新的价值，通过共享移动电源这个具体物象载体将地域文化内涵特点表达出来。

5.3 南昌八一起义纪念馆的色彩基因提取

合理的色彩搭配不仅能让文化创意产品产生和谐的视觉效果，还能够强化感受、渲染情感。共享移动电源整体色彩取自南昌八一起义纪念馆木窗漆的红色系与外墙体的灰色系，充电桩大面积采用低饱和度的天灰色（R206 G209 B211）和铅色（R122G124 B125）凸显产品层次感，渲染出革命家们在南昌起义中对通过斗争和牺牲来解放劳动人民，使得广大人民群众能够进入自由新生活的深切真挚的心情。移动电源选用明度与饱和度较高的中国红（R225 G57 B22），象征着“星星之火可以燎原”。

5.4 南昌八一起义纪念馆的材质基因提取

共享移动电源材质基因源自南昌八一起义纪念馆的建筑材料，提取外墙体的水泥材质、木窗的原木材质以及彩色花窗的玻璃材质。在移动电源的设计中保持自然原木的温柔触感，充电桩设计保留玻璃花窗设计作为产品装饰点缀，壳体使用现代注塑、磨砂等工艺，模拟水泥粗糙的视觉与触觉感受，使产品轻量化并能够长期保存，满足多样化使用场景。

根据上述符号学方式凝练的红色文化基因图谱，运用分解、结构、重构和混搭的方式完成形态基因、纹样基因、色彩基因及材质基因交叉互换，自由组合。通过不断深化设计，以此丰富红色文化创意产品的形式与种类，提升实用价值与艺术价值，以具体物象介质传承和弘扬江西红色文化，最终的建模展示效果如图所示（图1）。

6 结语

地域特有的文化和地方旅游业的发展相辅相成，充满意趣的地域特色文化创意产品能帮助人们回忆起美好的旅行时光，这种情景记忆提升了游客的满意度和景点的风评。人文气息浓厚的景点带动着相关文化创意产品的关注度和销量，相应地，设计精良的地域特色文化创意产品可以刺激地方旅游市场经济。江西红色文化具有丰富的历史内涵和深刻的革命精神，将其融入生活，积极引导大众追求正向价值。利用符号学的解构理论，将江西红色文化通过提取文化基因的方式探寻文化价值，并实体化地浓缩凝练到文化创意产品设计中，在新的时代环境下增添出新的内涵。