红色歌曲及其价值探析

吴勇

[摘   要]文章从“红色”的寓意入手，分析红色歌曲的历史背景和主要特征，探讨不同类别的红色歌曲的历史作用，重点研究红色歌曲的当代价值。

[关键词]红色歌曲;音乐价值;探析

[中图分类号]   G633.95       [文献标识码]   A        [文章编号]   1674-6058（2020）33-0019-03

当前，人们将中国共产党领导的革命战争时期创作的反映战斗生活的歌曲，以及新中国成立后建设、发展等时期抒发无产阶级远大志向、反映人民群众生活與社会主义蓬勃发展的歌曲称为“红色歌曲”，简称“红歌”。在特定的历史时期，红色歌曲在中国革命文化领导权和意识形态的构建中得到了广泛而有力的传播，其产生的影响是其他艺术作品无法比拟的。改革开放后，人们的物质生活得到了极大的改善，大家更加向往美好的精神生活。经济发展起来的中国，更加需要用强大的价值观来提高国家文化软实力。承载着爱国主义精神的红色歌曲，是一部不可多得的优秀教材，担负着为人们指引方向的任务。

一、红色歌曲的内涵

（一）“红色”的寓意

红色歌曲有别于其他歌曲的根本点在于“红色”，因此，要探究红色歌曲的基本内涵，就必须从“红色”谈起。红色歌曲是红色文化的重要组成部分，这两者对于“红色”的定义是一致的。中国人的“红色”情结与生俱来。“红色”承载着劳动人民对红红火火幸福生活的追求和向往。“红色”给人强烈的视觉冲击，让人感觉充满朝气和活力，是热烈、喜庆、成功、荣誉、激情、奔放的象征。“红色”还有特别的寓意，例如：

“红色”代表权威。古代帝王多着朱红色服装，谓之“朱衣”;唐朝令五品以上官员着“朱服”;古代王公贵族们常将宅门漆成“朱门”;明朝规定，给皇帝的奏章必须为红色，称为“红本”。“红色”的权威性一直延续至今，如“红头文件”。

“红色”代表勇气。军人每每看到猎猎红旗，无不热血沸腾。军事家们深谙“红色”暗含的意义，所以他们用红旗凝聚军心，鼓舞斗志，召唤不畏牺牲的精神。《英雄赞歌》唱到：“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它;为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。”

“红色”代表革命。在国际上，“红色”象征流血或危险、恐怖和暴力，如“财政赤字”。法国大革命时期，人们将“红色”与“革命”联系起来。俄国的十月革命又被称为“红十月”。1919年，李大钊在《布尔什维主义的胜利》一文中预言“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。“红色”见证着中国共产党的革命历程。譬如，土地革命时期中国共产党领导的人民军队的称号是红军。当时中央苏区的人们用来赞美新生的红色政权，讴歌革命生活的民谣、山歌，被称为“红色歌谣”。革命胜利后，我国的文艺工作者也以写“红”、唱“红”、演“红”而感到无上荣光。

（二）红色歌曲的范围

红色歌曲与中国革命有着不解之缘，因此很多人认为红色歌曲等同于革命歌曲，实际上，这两者还是有一定的区别的。一般认为，革命歌曲指的是“从中国共产党诞生之后到新中国成立期间，在党领导的历次革命斗争时期所产生的，其内容直接反映革命斗争各方面生活的歌曲，包括诞生在各部队、各根据地的民歌和创作的歌曲”。由此我们可以知道，革命歌曲都是在新中国成立之前创作的，而红色歌曲的创作则紧紧跟随着中国革命、建设和改革的发展。革命歌曲包含于红色歌曲之中。

要想理解红色歌曲并不能将“红色”和“歌曲”简单叠加，而要将中国文化中“红色”的寓意与中国历史实践有机整合起来进行思考。红色歌曲能够体现出以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。概括起来就是：“红色”是内容，歌曲是载体，爱国是本质。

二、红色歌曲产生的时代背景和历史作用

我们大致可以将红色歌曲的诞生、发展历程划分为：新民主主义革命时期（1919—1949年）、社会主义革命和建设时期（1949—1978年）、改革开放和社会主义现代化建设新时期（1978年至今）。按时代背景和歌曲内容可以把红色歌曲分为以下几类：工农革命歌曲、抗战歌曲与和平建设时期的歌曲（社会主义歌曲和改革开放各类进步歌曲）。有些人直接把红色歌曲分为“老红歌”与“新红歌”。

（一）红色歌曲产生的时代背景

早期的红色歌曲肩负着宣传马克思主义、传播中国共产党的革命理论和政治主张的使命，具有鲜明的阶级立场、深厚的革命热情和广泛的群众基础。

红色歌曲是中国革命的产儿，是我国特定历史时期形成的一种艺术形式。它孕育于马克思主义在中国传播的过程中，产生于火热的革命斗争之中，与中国共产党领导的新民主主义革命、社会主义革命与建设密切相关。“红色资源承载了近代以来中华民族走向伟大复兴过程中最为波澜壮阔的历史，记录了无数可歌可泣的英雄伟业，红色文化资源作为党和国家的宝贵财富，在帮助人们理解过去、把握现在、开创未来中具有不可替代的作用。”

（二）不同类别的红色歌曲及其历史作用

1.工农革命歌曲：宣传鼓动、唤醒民众

早期的工农革命歌曲，主要作用是宣传鼓动、唤醒民众。1929年12月，“古田会议决议”提出：“各政治部负责征集并编制表现各种群众情绪的革命歌谣，军政治部编制委员会负督促及调查之责。”决议还提出在红军中开展音乐、演剧、打花鼓等文艺活动。1932年，当时负责宣传工作的张闻天指出，图画、唱歌以及戏剧等宣传鼓动的方式，更为群众所欢迎，更能吸引广大群众。1933年，杨尚昆指出，在苏区内，因为广大劳苦群众文化程度较低，识字的较少，各种各样的口头宣传工作更有效用，而且这应该是宣传鼓动工作的主要方式。1934年，瞿秋白鼓励大家用百姓中流行的民歌曲调写歌，他认为“通俗的歌词对群众教育作用大，没有人写谱就照民歌曲谱填词，好听，好唱，群众熟悉，马上能流传”。很多报刊都设置歌谣专栏来刊登一些歌曲作品。正是由于毛泽东等人的重视和推动，红色歌曲逐渐得以宣传开来。

在当时复杂的政治和军事斗争环境中，这些歌曲面向工农兵，面向群众，服务于党的路线和革命战争，与先进文化相配合、相辉映。中央苏区的红色歌谣，有很多直接服务于革命，如战斗前的《动员歌》，战斗中的《喊话歌》《冲锋歌》《杀敌歌》，胜利后的《胜利歌》。有的歌曲反映了根据地军民打土豪、分田地的革命斗争生活，有的歌曲反映了根据地人民拥军、参军、拥护共产党的心情。从井冈山革命根据地的建立到瑞金红色政权的建立，从七溪岭战斗、黄洋界保卫战到第五次反“围剿”，这些大大小小的事件，在红色歌曲中都有所反映。

工农革命歌曲大多为学堂乐歌和当地民歌旧调填新词，突出群众性、革命性和政治性，难度不高，通俗易懂，便于传唱。比如，广东海陆丰农民领导彭湃亲自编写了《田仔骂田公》《农会歌》等歌曲教给农民，旨在唤醒人民开展革命工作;广西东兰的韦拔群编写了《为人民为革命》等民歌，向贫苦农民宣传革命道理。当时，贺绿汀创作的《暴动歌》，以及国际无产阶级战歌《国际歌》等响遍大江南北。1927年大革命失敗后，革命前辈点燃了“工农武装割据”的星星之火，举起“为了苏维埃而斗争"的大旗，建立了以瑞金为核心的中央苏区革命根据地，开创了光辉的历史阶段。

2.抗日救亡歌曲：为抗战发出怒吼，为大众谱出心声

抗日救亡歌曲是中国近代特定历史条件下的文化产物，指1931年九一八事变至1945年抗战胜利期间创作的所有以挽救民族危亡、抗日图存为主旨的歌曲。“抗击日寇、挽救民族危亡”是这一类音乐作品的主题。这些歌曲表达出中国军民团结一致，同仇敌忾的呐喊和呼唤，是中华儿女慷慨激昂的救国曲、团结歌。

九一八事变后，中国面临着日军入侵、亡国灭族的危险。在这种时代背景下，举国上下兴起了慷慨激昂的抗日救亡歌咏运动。黄自、任光、聂耳、贺绿汀、冼星海等先后投入了抗日救亡歌咏运动的洪流。黄自的《抗敌歌》，聂耳、冼星海等创作的《大路歌》《在太行山上》《大刀进行曲》《松花江上》等歌曲一经出现，就吸引着亿万群众的目光。群众歌咏团体像雨后春笋般涌现，对抗日战争的胜利起到了巨大的推动作用。聂耳的《义勇军进行曲》就是一首用血与火凝成的战歌，“反映了中国共产党领导中国人民争解放、争自由、争民主、争富强、流血牺牲、艰苦奋斗、前仆后继、百折不挠又光辉灿烂的历史进程”。

说到抗日救亡歌曲，就不能不提延安时期的歌曲。延安时期的歌曲，指中国共产党在延安的13年期间，人民群众所创作的革命歌曲、战斗歌曲。这些歌曲是对20世纪中国抗日战争的伟大反映。这些音乐作品突出了对祖国、党、军队的歌颂，以及对民族解放和幸福新生活的向往，如《没有共产党就没有新中国》《团结就是力量》《东方红》《南泥湾》等。

1935年，中央红军到了延安，延安便以其特有的魅力引起海内外爱国者的关注和向往。七七事变之后，在国家危亡之际，成千上万的热血青年冲破重重阻拦，从四面八方奔向延安。当时的中国大地上满是战斗的歌、团结的歌、劳动的歌……光未然、冼星海在延安窑洞里创作的《黄河大合唱》，就是其中最响亮的歌。它唱出了民族的苦难，也唱出了中华儿女的刚强。毛主席在听完这首歌后连叫三声好。周总理十分振奋地给冼星海题词：“为抗战发出怒吼，为大众谱出心声！”《黄河大合唱》的反响如此强烈，正是因为它唱出了中华民族顽强抗争的英雄气概，反映出了全国人民的抗日决心，塑造出了中华民族巨人般的英雄形象。“怒吼吧，黄河”的战斗强音，从延安唱到全国，唱到战场，鼓舞着抗日志士浴血奋战。1942年5月，延安文艺座谈会在杨家岭召开，毛主席风趣地说，我们有两支军队，一支是朱总司令的，一支是鲁总司令的，即“手里拿枪的军队”和“文化的军队”。毛主席认为这两支军队都很重要。

3.解放战争歌曲：赞颂人民解放军

为了让人们对解放战争有正确的认识，解放战争歌曲大多以歌颂人民解放军和揭露敌军嘴脸为主。如《国民党一团糟》《两个部队不相同》《人民战士英雄汉》等。

4.和平建设时期的歌曲：歌唱祖国，歌颂党群

这时期的歌曲是中华儿女对党和国家的歌颂，歌颂社会主义、歌颂民族大团结、歌颂人民幸福生活……如《唱支山歌给党听》《我的祖国》《我们走在大路上》《歌唱祖国》等。《我们走在大路上》唱出了中国人民意气风发、斗志昂扬地阔步前进的豪迈气概;《我的祖国》通过“一条大河”，引出了在伟大祖国“这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光”;《唱支山歌给党听》表现了把党比作母亲的真挚情感。

粉碎“四人帮”后，党的十一届三中全会胜利召开，中国进入了崭新的历史时期。随着经济的发展和流行歌曲的兴起，歌曲不再直接为革命工作服务。红色歌曲受到了流行歌曲的冲击。即便如此，还是有许许多多优秀的红色歌曲产生。如《我爱你中国》《春天的故事》《我和我的祖国》《走进新时代》等。歌曲《在灿烂的阳光下》唱出了大家的心声：“从小爷爷对我说，吃水不忘挖井人，曾经苦难才明白，没有共产党，哪有新中国。”每当这首歌的旋律响起的时候，人们都会感慨万千。

这些优秀歌曲，激励着中华儿女前赴后继地投身到社会主义建设热潮中。

三、红色歌曲的当代价值

（一）引领先进文化，把握正确方向

“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。”红色歌曲见证着中国的发展。世界正处于大发展大变革时期，在这一时期，各种价值观念和社会思潮纷纷涌现。我们需要积极培养、践行社会主义核心价值观，维护主流价值观的地位。红色歌曲是先进文化的代表，引领着正确的方向。

欣赏和演唱红色歌曲是一种精神之旅。对于一个民族、一个国家来说，唱什么歌、哼什么调，反映了这个民族、这个国家的精神追求，反映了这个民族、这个国家的发展底气。那些靡靡之音之所以被人们称为亡国之音，就是因为它们在传唱的过程中，唱垮了人们的精神，唱掉了人们的底气。

（二）聚焦时代主题，弘扬正能量

2020年初，一场突如其来的疫情，蔓延全国，横扫全球。疫情就是命令，防控就是责任。广大文艺工作者闻令而动，以文艺战士的姿态投入抗“疫”战场。他们以“艺”战“疫”，创作出了一大批感人肺腑、充满正能量的优秀歌曲。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。抗“疫”、战“疫”需要科学防控，也需要艺术作品抚慰心灵，从而强信心、暖人心、聚民心。

在这次举国抗“疫”的斗争中，涌现了许多可歌可泣的感人事迹，出现了很多无私奉献的英雄模范，这些人和事成为艺术家们创作灵感的来源。通过《大爱无边》《逆行者》《万众一心》等战“疫”歌曲，我们感受到了最美逆行者出征的勇敢无畏，感受到了白衣天使的温柔坚守，感受到了无数志愿者和热心人士守望相助的情谊。这些歌曲，凝聚起全国人民在艰难中奋进的磅礴力量。

“无论时光如何流转，岁月如何变化，人们心底对真善美的向往是一致的，这也是红色革命歌曲为什么在今天依然有力量的原因。”我们将唱着红色歌曲行进在中华民族伟大复兴的征途上。

[   参   考   文   献   ]

[1]  张耀灿，王茂胜.中国共产党思想政治教育简史[M].武汉：华中师范大出版社，2010.

[2]  张泰城.论红色文化资源的分类[J].中国井冈山干部学院学报，2017（4）：137-144.

[3]  中国音乐家协会.红色歌曲[M].北京：中国青年出版社，2001.

[4]  达晖. 中国红色革命歌曲的伦理审视[D].长沙：湖南师范大学，2009.

（责任编辑    王嵩嵩）