广西桂北建筑中的设计美学的探析

杜丽娜 桂林师范高等专科学校美术系

建筑无需文字，它默默的树立就是一本教科书。印象广西之树、塔写到广西的公园，柳州的龙潭公园，南宁的狮山公园等，在自然山水中加上民族建筑之美，更加增添少数民族特色和自然风情。

1 走进广西，了解广西的地域特色。

广西壮族自治区位于祖国南疆。广西自治区域土地面积23.76万平方千米，占全国土地总面积的2.5%，与云南、贵州、湖南、广东比邻而居，南临北部湾，面向东南亚各国，并与海南相望隔海。广西独特的地理位置，南临热带海洋，北部又与南岭山地接靠，属于亚热带季风气候，常年雨水丰富，阳光充足，气候温暖而潮湿，夏季更是降雨多，气温高，日照时间长，境内河流很多，包括珠江水系、长江水系、桂南独流入海水系、百都河水系等四大水系。延水系广西孕育了无数的少数民族，人口达2004 万，是中国少数名族人口最多的区，居住着汉、壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12 个世居民族，另有满、蒙古、朝鲜、白、藏、黎、土家等其他民族44 个，其中以壮族人口为1698 万最多，占自治区常住人口的36%，所以广西也叫广西壮族自治区。广西最多的民族就是壮族，壮族文化也是广西传统文化的基础。壮族就本族也有很多分支，比如布壮、布爽壮、浑壮、文壮、文松壮、埃松壮、布仲壮等其中主要的支系是布壮。如此多的分支，所以壮族没有统一的宗教信仰。而是崇拜信仰各种神灵，比如崇拜自然万物法度的树神、土地神、雷神、天神、或者花婆神和巨石神等。虽然后面佛教、道教传人广西地区，经过和壮族多样信仰的融合、继承、发展，产生了原始的 教，并出现了道公。但是对于分支繁多而信仰多样化的广西而已，佛教的大慈大悲，道教的道法自然其实对壮族社会人民的生活影响并不大。（不过佛教里面主张的乐善好施、积德行善得到了壮族的高等认可）所以寺庙建筑的数量和规模也是极少与中原地区的，而且这些零星存在的寺庙也多是汉人去膜拜。19 世纪中叶以后，外国的宗教信仰比如基督教、天主教等也传入广西各个地区，并在城市里面建立基督教、天主教教堂，比如桂林市中心最繁华的地段，东西巷现在依然有天主教的教堂。而且天主教就靠近靖江王府，可见也是很受重视的。桂北汉族居住的建筑就受徽派建筑的影响深远，非常的岭南化并用了大量的马头墙设计，即湘赣式建筑。

2 走进桂北建筑，看看少数民族建筑之美

桂北地区主要是指桂林市和桂林全市县，及柳州三江、融水和贺州等地区。独特的地理位置、气候环境、和风土人群形成了，桂北少数民族特有的干栏式居住建筑和湘赣式的汉族居住建筑风格。桂北地区本身就是喀斯特地貌（岩溶地貌），群山绵延起伏，地势险峻，气候温暖、而且雨量丰富，特别适合毛竹和杉树的生长。所以桂北少数民族的干栏式住宅建筑材料就是竹子为主，瓦力石材为辅。为了更好的生活，克服大自然给予的特色地理环境，建筑都是利用山体的特色地形，依山而建，建在背山向阳的陡峭的坡上。比如三江县、融水县、龙胜县的村寨都非常有名，独特的地形呈现了具有桂北少数民族建筑的特色——干栏式建筑。壮族、侗族、和瑶族的传统建筑都是干栏式建筑。其中侗族的技术最为高超，但是壮族分支最多，人数最多，建筑群体也最多，建筑保留和传承的也是最好的。

桂北壮族少数民族的建筑都是依山而建，木结构外露，吊脚设计为主。房屋有木柱为主，石柱为辅结合构成。石柱可以隔离了山区地面的潮湿，避免木柱和地面接触，防止腐烂。建筑的围合墙面用竹条和木条编织网状而成。整体建筑分为三层。最底层都是不住人的，是主要用于饲养家畜，牲口和存放劳动工具的地方，二楼才是主要的生活区域，包括厨房、厅堂、卧室等一般都是三开间或者五开间，同时二楼还有露天的阳台设计，用于休闲也可以晾晒一些粮食和蔬菜，顶楼是斜顶隔离，主要存放粮食和放在生活日用。桂北这种干栏式建筑整体依山傍水，外形层次多变，结构简单却体态丰盈，虽然单体建筑尺度娇小，但是村寨建筑群体确实非常壮观华丽的，远远眺望给人一直立于山坡，迎风起舞的美感。简洁的木结构，小巧精致的体量，配上纯朴的雕刻纹饰，建筑之美让人流连忘返。也成为现代建筑可以借鉴和学习的楷模。

“风雨桥”又叫花桥和廊桥，也是桂北建筑的代表。风雨桥给人大气辉煌的视觉感受，身临其境又让人安逸舒适，可以闲庭信步的慢慢游走在桥上，尽享无限风光美景，却不担心风雨欲来的变化。这桥是桥非桥，为四廊三亭式，桥面桥面廊亭相间，桥面两侧安置条状有扶手栏杆的长凳可以供人休息，坐在桥上，可以休息聊天，看美景想人生，桥上有顶，青砖绿瓦的屋顶可以为人们挡风遮雨，所以也风雨桥也是这样得名。同时桥面还采用了人、畜分道而行，把桥的使用功能发挥的极致，被誉为“古今中外，独一无ニ”的古代桥梁。

3 桂北建筑的图案装饰之美

桂北建筑是壮族人民聪明才智和心血的结晶，是中国建筑史上的重要组成部分，其美学价值值得我们不断学习和继承，并为之发扬光大。桂林建筑的建筑美体现在建筑各个方面，其中建筑的构件上运用了抽象的几何图案和效法自然的动物植物图案，运用了形式美法则、对比和夸张把这些自然元素的经过提炼、融合到建筑设计中。而且装饰元素都是选择具有吉祥安康寓意的图案，吉祥图案和谐音寓意都是建筑装饰图案元素方向，比如“蝙蝠”和“福气” “金鱼”代表金玉满堂等等，各种形象又满载继续寓意的图案，通过提炼美化在建筑装饰细节装饰上运用的非常考究。比如很多建筑的屋顶的正脊中央部分，都装饰放置着铜钱、葫芦、如意头、圣兽的简单图案造型，同时正脊二端向上翘起，并雕刻着几何的花卉草木图案，这些简单生动的图案把厚重的屋顶，承托的灵巧而轻盈。但是相对中原建筑中精美的雕刻而言，广西少数民族建筑的雕刻少了一份精美，多了一份简约和粗犷，这样的古朴大气的风格，更加完美的诠释了桂北建筑的民族特色。

桂北建筑还有很多值得我们去研究挖掘的建筑之美，但我们也无法否认桂北建筑也存在着许多建筑设计的缺陷。比如建筑整体风格和颜色的高度统一，虽然有整体之美但是却缺乏丰富的层次感。建筑结构虽然布局结构层次分明，但是内部功能划分却不够细致，空间的使用功能没有发挥出来。而且竹木结构为主的建筑群体，本身材料就是非常易燃，建筑与建筑之间密度太高，而且防火措施做到不好，一旦有火灾，后果基本上是毁灭性的，所以桂北建筑我们需要批判的继承和发扬。