峨眉盘破门武术特点及发展研究

范 净

四川师范大学体育学院，四川 成都 610101

峨眉盘破门武术始于清代，在当时，该武术的拳种被人们称为“资内小手”，作为峨眉武术的重要支脉，它最早形成于四川省内江市资中县罗泉镇。目前，学界的研究主要集中于对峨眉盘破门武术的介绍、保护与传承等方面。例如陈建国，代慧玲[1]的《四川资中峨嵋盘破门介绍》中就写到了峨嵋盘破门是发源于四川资中县罗泉井，后由刘赣下河南学得福建少林拳法和岳门脱化功夫，与流传于巴蜀大地的峨嵋派武术融会贯通，独创了齐步云脚高桩盘破拳法，创建了峨嵋盘破门。陈建国[2]还在《峨眉盘破门武术的文化特征》中提到峨眉盘破门武术集聚了多种中国传统文化思想和文化观念，具有传统思想性、实战技击性 、强身健体性、怡情铸志性等文化特征。文烨[3]在《“非遗”视角下峨眉盘破门武术的发展历程与传承变迁研究》中主要是从时间历史的维度上梳理和研究峨眉盘破门武术的发展历程，并对峨眉盘破门武术的形成与发展过程中的基本特点和影响传承与变迁的主要因素进行了总结。最后，吴保占[4]在《峨眉盘破门武术研究》中考证分析了散落在官修地方史志、民间私人著述、现存石刻与木刻中的峨眉盘破门武术史料，对峨眉盘破门武术进行了深入的研究。综上所述，对于峨眉盘破门武术的研究其实是比较少的，文献资料也较少，主要是研究峨眉盘破门武术的介绍、保护与传承等方面。因此本研究从峨眉盘破门武术的特点出发深入研究其发展，为以后峨眉盘破门武术的发展提供一定的理论依据。

1 峨眉盘破门武术的界定

武术是以技击动作为主要内容，以套路运动和搏斗运动为主要运动方式，注重内外兼修的中国传统体育项目。[5]而中国有三大武术流派，那就是少林、武当和峨眉。峨眉武术是著名的巴蜀地域武术，是巴蜀文化的重要名片，是国家级非物质文化遗产。但是对于峨眉武术的研究对比起前两者相对较少一些，被列入国家级非物质文化遗产之后研究有了进一步的发展，但是对于它的考证、整理和深入挖掘还是比较欠缺。而本文在前人的研究基础上，对峨眉武术的三大发源地之一的峨眉盘破门武术入手，进行研究，希望能为峨眉盘破门武术和峨眉武术今后的发展提供点滴参考。

峨眉盘破门武术隶属峨眉武术派系，广泛分布在西南地区。峨眉盘破门武术是与巴蜀文化相碰撞、融汇而形成的独具特色的峨眉武术拳种。史书上曾记载，乾隆嘉庆年间人刘杠，在资中罗泉镇出生，因为家中比较富有，因此从小就跟着家里的拳师习武，并且从此痴迷于武术，在年轻的时候就在巴蜀大地遍访名师，并且以武会友，虚心学习众家之长，天资聪颖加上刻苦操练，将本土的武术和流传于巴蜀大地上的峨嵋派武术融会贯通，独创了“齐步云脚高桩盘破”打法，成为盘破门创立第一人。[6]峨眉盘破门武术在2009年被列为四川省第二批非物质文化遗产，并且在2013年被授予中国体育非物质文化遗产保护与推广项目。2014 年挂牌成立四川省峨眉武术文化普及基地，基地设立在内江师范学院。这些举措大大地促进了峨眉盘破门武术的发展与推广。

2 峨眉盘破门武术的特点

2.1 自然环境特点

巴蜀地区地形复杂，气候复杂多样，气候气温对比起北方要温和的多，于是巴蜀拳种就具有一种内外兼修、巧柔制胜的风格。并且巴蜀地区山多水多，山高林密。古代诗人李白就曾写到“蜀道难，难于上青天”，这些地理条件就对四川人的下肢力量与平衡力量要求极高，因此“川耗子”腿部发达，手部灵活。[7]并且还发现在巴蜀地区多数拳种都存在拳多腿少的共同特点，而峨眉盘破门武术也正是在四川东南部的内江市资中县罗泉镇发源的，内江市的地势主要以丘陵为主，东南、西南面是低山环绕。资中县境内受岩层影响，地形西南高，东部、东北部低。气候属于亚热带湿润季风气候，四季分明，气候比较温和，并且罗泉镇属于国家级历史文化名镇，文化悠久，钟灵毓秀，商贾云集，以盐业兴镇，清乾嘉时到鼎盛，峨眉盘破门就生存在这种文化底蕴非常厚重的地方，人们练武成风，峨眉盘破门第子众多。峨眉盘破门武术就在这样的地理环境优势下产生的，在这样的地理环境下，峨眉盘破门武术得到了很好的发展，发扬光大，推广普及。

2.2 人文社会环境特点

随着历史文化的发展，武术也同文化一样，经过历史的变迁、社会的发展，同样会受到外来的民族和文化的影响。在历史上，巴蜀地区曾经发生过“秦汉大移民”和“湖广镇四川”等较大规模的移民运动，在移民运动中移民会带来自己不同的文化，还有不同的武术技法和套路，并且逐渐与本地的武术相融合。在融合过程中，文化产生了碰撞，技术也产生了碰撞，而盘破门武术就是在与巴蜀文化相碰撞、融汇而形成的独具特色的武术文化。

2.3 技术特点

峨眉盘破门武术的防守手法主要有勾、挂、挑、宰、绕拨、分花、盘缠、关割等，称为盘功；还有攻敌要害的手法有破锤、箭锤、凤眼锤、盖锤、造锤、穿目指、锁喉手、标铲手、提宰手等，称为破功；于是就有了盘为守，破为攻，盘中有攻，攻中有守，讲究刚柔相济，攻防兼顾，攻守平衡，在1984 年四川省体育运动委员会和四川省武术遗产挖掘整理组根据这一拳种的独特风格，正式将其命名为“峨嵋盘破门”。[3]经过不同时期的变化发展，峨眉盘破门武术发展到现在主要是以高桩为主，中低兼有，手法为主，腿法为辅，注重内外双修，天人合一，重于打法。而高桩盘破又以齐步云脚为主，腿法以正、侧、箭腿为重，手法以盘、破、提、剑、侦、推、洗为主。中桩盘破以虎步、羊尾步、梅花步为重。腿法以怀装腿和弹、踏、踹、马步为要，手法以阴阳推掌为主，齐心盘破步法以麒麟步、袭步，齐心步为重，手法以盘手、破锤、叉八手为主。于是峨嵋盘破门的技击打法讲究不盘不破、盘中有破、破中有盘、亦盘亦破。讲究能乘能脱，争取主动，审时度势，善寻战机，机前抢先发手，机后善于补攻，神速急进，强攻红门，攻心胆怯，一怯而乱，乘乱而击，宁输于前，不输于后，讲究一打胆，二打眼、三打力、四打闪。讲究乘桥翻小手，脱桥走如风，乘桥近身战，脱桥迂回中。乘桥善用扒、擒、缠、撕、扭、盘、破、提、箭、抽。脱桥善用浮、沉、吞、吐、走、镖、铲、绊、拌。比较全面遵循和体现了中国武术攻防的规律，攻防的特点。

峨眉盘破门武术发展到现在，其技击方法繁多，并且博大精深，穷尽一人毕生精力可能都无法望其顶。现今，峨嵋盘破门发展到现在已经有九代了，并且名师辈出，全国各地各种擂台赛金章不计其数，各代弟子在丰富和发展峨嵋盘破门武术的过程中，海纳百川，博采众家之长，融会贯通，取长补短，形成了现在独特的峨嵋盘破门武术和峨嵋盘破门武术文化。

3 峨眉盘破门武术的发展

3.1 与教育相结合

峨眉盘破门武术被列为四川省非物质文化遗产，2013年被授予“中国体育非物质文化遗产保护与推广项目”。2014年挂牌成立的四川省峨眉武术文化普及基地设立在地处内江市的内江师范学院。基地实行与内江师范学院体育学院“一套班子，两块牌子”的管理体制，下设演艺中心、研究中心、养生馆、武术馆、创新创业实验中心五个执行分支结构和基地办公室，主要广泛开展峨眉武术文化教育、峨眉武术文化挖掘与保护、峨眉武术文化传承与推广、峨眉武术文化产业和产品研发等工作，促使了世人对峨眉盘破门武术认识的聚焦。[8]由此可见，峨眉盘破门武术在政府的支持下与教育更好的结合。政府对峨眉盘破门武术是十分重视的，对于峨眉盘破门武术的推广和普及也是加大了力度。

3.2 与旅游资源相结合

峨眉盘破门武术广泛流传发展于四川省内江地区。而在内江市也有很多风景名胜，例如在资中县就有资中文庙和武庙两个风景区。资中文庙仿照了山东曲阜孔庙得格局，坐北朝南，是全国重点文物保护单位。有万仞宫墙，内外月池，大成门，大成殿，灵星门，崇圣祠，东西两厢，钟鼓楼。琉璃盖顶，红墙黄瓦，金碧辉煌，古色古香，至今仍然保存得相当完好，是著名的历史文化游览胜地。而资中武庙是古代供祀三国时关羽的庙宇，由外月池、七星门、照壁、关圣殿、启圣宫、朝贡殿、三义祠和钟鼓楼、左右厢房、廊道、院坝组成。因此，这个时候我们应该本着“旅游拉动武术”的原则走一条武术与文化，武术与旅游、武术与民俗协调发展的路子，使峨眉盘破门武术的发展形成产业化，成为旅游产业链条不可或缺的一环。并且以名胜古迹效应、品牌效应去带动峨眉盘破门武术的发展，可以铸就峨眉盘破门武术的金字招牌，使内江市资中文庙武庙-峨眉盘破门武术相辅相成。

3.3 进一步挖掘整理，形成体系

峨眉盘破门武术是峨眉武术的三大发源地之一，其历史悠久，历史文化内涵丰富，但是发展至今还并不是很成体系。主要是对它的保护和挖掘整理力度不够，技术和理论方面都还需要梳理形成体系。例如，在技术上，很多的套路、器械、攻法等内容都应该按照一定的类别归属形成体系，如此以来就很有利于峨眉盘破门武术的溯本清源和长远发展，并且更有利于宣传推广、继承和可持续发展。可归为与道、佛宗教文化息息相关类、与地域文化相关类、与民俗相关类、与健身养生相关类等等。在理论上，积极调动武术界、文化界、宗教界、史学界有一定影响的学者和专家梳清峨眉武术的起源、发展、变革和传承的文化脉略，完善文化传承谱系、深化理论研究以构建峨眉武术的独特理论体系等等。因此，要想使峨眉盘破门武术得到更好的发展，必须要对其深入挖掘整理，形成一定的体系。

3.4 大力宣传和推广

峨眉武术在1983年国家体委“中华武术遗产挖掘整理”工程的实施中，整理出练功方法、拳术、器械1638 种，而少林武术却只有 250 种，武当武术则更逊一筹。并且，就历史传统而言，峨眉武术的历史远较于少林、武当悠久。但是为何今天的少林、武当早已在国内扬名，而峨眉武术还远远不够，其中一个重要的原因就在于宣传推广工作方面起步比较晚，另一方面宣传推广工作做得还不到位。可喜的是，2002 年，峨眉山市文体局举办了“少林、武当、峨眉”三大武术精英赛，让世界 32 个国家和地区的人们充分领略了峨眉武术的博大精深。这是峨眉武术第一次通过如此众多的媒体让世人所熟识，可谓成功地迈出了第一步。而峨眉盘破门武术也是应该大力宣传与推广，从而带动自身和推动峨眉武术的发展。作为四川省第二批非物质文化遗产，在宣传路径上不要局限于内江地区，应该广泛推广于四川省的其他地区。在宣传与推广上应该与教育和旅游资源相结合，这样的效果会事半功倍，更能促进峨眉盘破门武术的发展。

4 结语

峨眉盘破门武术作为中国传统武术，作为峨眉武术的三大流派之一，其历史是悠久的，并且内容丰富，特点鲜明。在四川，盘破门武术深受中国巴蜀文化的影响，并且得到巴蜀文化的滋养，文化底蕴深厚。但是，虽然峨眉武术与少林武术、武当武术并列为中国三大流派的武术，然而其发展却远不如少林武术和武当武术，因此作为峨眉武术下的峨眉盘破门武术更要发展起来，以带动峨眉武术的发展，从而并步发展。这与教育、旅游资源的结合、进一步挖掘成体系、大力宣传与推广有密切的关系。峨眉盘破门武术要想发展就要从教育、旅游资源、进一步挖掘和宣传推广方面着手，利用四川特有的自然资源、巴蜀文化、宗教文化和饮食等资源相凝结成体系，肯定能使峨眉盘破门武术得到良性的发展，共谱新篇章。