中国传统文化究竟具有哪些力量

康震

中国传统文化具有原创力量、传承力量、治理力量和育人力量，体现了中国传统文化的无限魅力。

原创力量

公元前6世纪到公元前4世纪，人类历史上涌现出了一大批伟大的先哲，那是人类文明的“哲学突破”，也被称为“轴心时代”。全世界出现了一次伟大的智慧普及运动，告诉人们应该怎么生活。中国是世界文明古国，也是唯一不曾中断文明进程的文明体，自然搭上了人类文明发展的“第一趟列车”。

儒家宣讲“仁义礼智信”，法家推崇“以法治国、严刑峻法”，道家主张“上善若水，水善利万物而不争”，墨家教导“兴天下之利、除天下之害”。无论是儒家、法家、道家，还是墨家，都相互融合、相互补充，形成和凝聚人们应对世界万千变化的不同价值取向。

这些中国传统文化的原创思想，为人们认识世界、改造世界提供了强大的原创力量，为社会发展出了主意、拿了方案、开了方子。

传承力量

世界各国文化原创的多，传承下来的不多。比如，我国孩子们现在还在背《三字经》《论语》，试问还有多少国家，在用几千年前的思想教育孩子？今天，社会主义核心价值观，其实都能在古典中找到出处。

“富强”出自《管子》“故国富兵强，则诸侯服其政，邻敌畏其威”；“民主”出自《尚书》“民为邦本，本固邦宁”；“文明”出自《礼记》“选贤与能，讲信修睦”；“和谐”出自《荀子》“万物各得其和以生，各得其养以成”；“自由”出自李白“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”；“平等”出自《孟子》“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”；“公正”出自蘇轼“治身莫先于孝，治国莫先于公”；“法治”出自王安石“立善法于一国，则一国治”；“爱国”出自林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“敬业”出自《老子》“天下难事必作于易，天下大事必作于细”；“诚信”出自李白“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；“友善”出自《孟子》“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

治理力量

世界最大的宫殿——大明宫，面积达到354公顷，相当于4个故宫、7个东罗马帝国的君士坦丁堡、6个巴格达城、3个凡尔赛宫、12个克里姆林宫、13个卢浮宫……唐朝的长安人口超过100万，其中至少有10万是外国人，还有20万是军队。单是养活这些人，就十分考验唐朝的治理力量。

唐太宗身边有一批精兵良将，这个班子很强，各方面人才都有，和而不同，能把大家的优点和缺点摆出来。所以说，唐太宗当“班长”当得好。其实，唐太宗的理念也很简单，就是荀子所说的：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

唐朝是个特殊的时代，员半千在《陈情表》中曰：“请陛下召天下才子三五千人，与臣同试诗、策、判、笺、表、论，勒字数，定一人在臣先者，陛下斩臣头，粉臣骨，悬于都市，以谢天下才子。”员半千称得上是“大唐第一狂”，以及后来李白吼出“天生我材必有用”的狂言，其实那时的很多官员就是这么想的。

这些中国传统文化的代表人物，都是这么狂傲，都是不世之才，放在适当的位置，就能发挥中国传统文化的治理力量。

育人力量

《新唐书·选举志》记载：“凡择人之法有四：一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辩证；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。四事皆可取，则先德行；德均以才，才均以劳。得者为留，不得者改。”中国传统文化的育人力量，已经源远流长的体现了。

苏轼写有《赠李方叔赐马券》，因为李方叔家境贫寒，苏轼想要送他一匹宝马，这马是朝廷赏赐，市场上不多见，于是苏轼写张字据说明情况，以备不时之需。

梁启超给儿子梁思成写信曰：“关于思成学业，我有点儿意见。思成所学太专门了，我愿意你趁毕业后一两年，分出点儿光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学中之某部门，稍为多用点功夫。我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调。太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼……”

以古鉴今，古为今用，实现中国传统文化的创造性转化和创新性发展。