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云南民俗文化的影视记录空间和影视记录需求探析

2020-11-19

长江丛刊 2020年6期
关键词:民俗文化民俗影视

一、前言

云南地处边疆,历史悠久,民族众多,资源丰富、民风淳朴。是中国民族成分最多的省份,再加上云南各少数民族呈现大杂居、小聚居,垂直立体分布等特点,创造了丰富多彩、神奇稀有的民俗文化。在云南各民族中,形成了“人无我有,人有我优”的民俗文化资源优势。为我们搜集、整理、研究、开发云南的民俗文化资源,提供了得天独厚的条件。

二、云南民俗文化的影视记录空间广阔

(一)物质民俗文化空间

物质民俗主要包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗、医药保健民俗等等。由于历史、政治、地理甚至是气候原因,在云南一些少数民族中长期保留着刀耕火种、集体围猎、平均分配的习俗。云南民族众多,地理、气候多样,饮食文化特色突出,多种多样的饮食及其所反映的独特文化内涵更是丰富多彩。云南25个少数民族的衣着可谓是丰富多彩,千姿百态,不单每一个民族有自己的服饰,就是同一个民族,也会形成各具特色的服饰。云南历史悠久的多种形态,不同风格的民居,蕴藏着发掘不尽的极其丰富多彩的民居文化。交通方面则有古代南方丝绸之路,云南地处西南边疆,交通文化具有鲜明的地方民族文化特色,自成一个类型。

(二)社会民俗文化空间

社会民俗主要包括社会组织民俗(如血缘组织、地缘组织、业源组织等)、社会制度民俗(如习惯法、人生仪礼等)、岁时节日民俗以及民间娱乐习俗等等。

制度文化类是云南民俗文化中极富特色的资源,其中的羁縻文化、土司文化极富云南地方特色。云南25个少数民族的民风民俗,无论是岁时节日风俗,礼仪习俗,丧葬习俗,还是各种行为所包含的文化内涵更是极其丰富。

(三)精神民俗文化空间

民间艺术则以流传在云南各民族人民中间的民间音乐、舞蹈、戏剧、图书、手工艺制品,名特产品为主要线索,从另一个角度来展示云南少数民族民俗文化的丰富性和独特性。

(四)语言民俗文化空间

语言民俗包括民间语言与民间文学。各个民族、各个地区都有特定的语言,即民族语言和方言;以及在一个民族或地区中流行的那些具有特定含义,并且反复出现的套语,如民间俗语、谚语、谜语、歇后语、街头流行语、黑话、酒令等等。民间文学主要有神话、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间说唱等形式。

三、民俗文化传承与保护对影视记录的需求

随着时代的进步,社会的发展,云南各少数民族的民俗文化也在发生变异,而各种民俗事象得以延续到今天的主要原因就是民俗文化自身的传承性及对民俗文化保护意识和行动的不断加强。

(一)客观需求

(1)民俗文化传承性的需要。鉴于民族文化传承的本质及内在属性,在今天面临社会转型和文化转型时期,各民族都应当对世代传承的文化,进行梳理和调适,增强文化中的进取性和市场经济的适应性,通过市场发展民俗文化。特别是在云南建立民族文化大省的规划下,民族文化的传承更显迫切。影视记录的方式本身就具有社会传承的功能:通过影视记录的传播发送渠道,以其直观性、综合性、广泛性的优势,可以对各种文化形态和文化信息进行迅捷的大幅面的记录、挖掘、整理、保存和传播。

(2)民俗文化保护的需要。在改革开放,社会主义建设迅速发展,特别是在市场经济大潮的迅猛冲击下,云南民族文化资源走向全面开发利用,云南民族文化资源的保护更具有迫切性和特别重要的意义。不论是哪个类型的民族文化资源,都有许多问题需要重视解决,以加强保护。坚持文化多样性原则,保护各种文化,相互之间交流、学习和采借,成为进一步共同发展的契机和增长点。此外,保护民族民间文化能够增强民族自尊心和自信心,为社会的良性和谐运转提供必要的精神动力。

(二)主观需求

(1)影视记录方式的普遍运用。在回顾影视记录历史的过程中,影视记录越来越方便,也越来越为大众所接受。特别是二十世纪80年代,影视科技的发展促使影视人类学、影像民族志、影像民俗志的发展势头一日千里。同期声录音手段的使用、电视录像技术的崛起,使影视文化以迅雷不及掩耳之势深入到民众家庭生活之中。对于完成田野调查工作的影视记录更是至关重要。借助电视中的影像文化作品,普及、阐释民族学、民俗学、人类学、社会学的学科知识,也是学界为之兴奋的事情。无论是学者,还是普通民众,对于影视记录的期待也不仅限于记录、保存功能,作为学科的研究对象,作为整体的影像文化开始广泛地进入人们的视野。

在民族学题材的影像文化作品大量出现之际,也有一批颇具民俗学学科特征的影像文化作品出现在电视屏幕上,并且,伴随着与国际学界交流的日益频繁,影像文化作品会大量呈现出各民族的各个层面、民俗文化的每一个角落的辉煌灿烂的文化。

(2)俗民的文化自觉。文化自觉是当今世界一种时代的要求。费孝通先生所提出的文化自觉历程:“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。”在过去相对封闭的自然社会环境中,云南少数民族文化的传承在很大意义上处于一种自发的状态。如今,这种自发过程在现代化浪潮的冲击下受到了严重的影响,民族文化的传承面临严重的威胁。如果听之任之,民族优秀传统文化将迅速流失、消亡,民族文化的发展将会出现空心化的特点。这不仅会对民族文化的发展产生极为不利的影响,而且会引发一系列的社会问题和政治问题。因此,改变少数民族文化传承的自发状态,通过引导使之走上自觉的传承道路,云南少数民族优秀传统文化才能在现代化过程中得到弘扬和发展,云南多民族省份所具有的文化多样性的优势才能长久保存下去。

人数众多的少数民族群众是丰富多彩的少数民族文化的创造者、承载者和传承发展者。他们是实现民族优秀传统文化的主体,在少数民族优秀传统文化的传承和现代化的过程中,必须充分调动广大少数民族群众的积极性。而实现文化自觉不仅仅是深化文化体制改革,加强立法、完善文化保护体系等问题,还必须重点扶持包括文化站、电影、电视等现代传媒的公共文化领域,扩大对外交流,进一步树立民族文化形象。在这些过程中,影视记录方式的运用同样十分必要。

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