题材新颖 构思奇巧——评朱正亚现代大型柳琴戏《鸭鸣湖畔》

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一、前言

国家一级编剧、江苏省知名编剧朱正亚先生是位勤奋有为的剧作家，近几年来先后推出了《血色秋风》《湖湾金秋》《九月菊》《鸭鸣湖畔》等多部大型现代剧作，多次获得江苏省戏曲大奖，引起了戏剧界的瞩目和重视[1]。《鸭鸣湖畔》题材新颖，构思奇巧，人物形象生动、语言通俗生动，充满轻喜剧格调，受到广大观众与专家们的好评。

二、题材新颖,立意深刻

《鸭鸣湖畔》题材颇为新颖。此剧讲述了微山湖畔崇儒村年轻寡妇程秀美坚持要替死去丈夫还债而引发的一连串令人深思而警醒的传奇故事。寡妇程秀美不顾老村长、老婆婆等人的好心劝阻，坚持要替死去的丈夫还债。她认为在丈夫生前大家帮助了经济上困难的自己一家人，既不能因丈夫死去就昧着“良心”依着所谓的传统习俗而“人死债烂”，那样就会让原本乐于帮助、救济他人的好人“寒心”，也不能因崇儒村平常借钱都没有记账的习惯，由此而担心个别人会趁机浑水摸鱼、无中生有而弄虚作假而放弃还债，那样既会伤害更多的村里人，也实在对不起自己的“良心”，更有违崇儒村古风淳朴、人心良善的道德传统。因此她愿意相信村里人，坚持让村里人自报数字，遂由此引出后来有人故意虚报数字、弄假冒充，更有人诚心帮助少报或根本不提，最终却因死者保存的账本偶然出现而使得事件出现逆转，鸭倌孔有德与朱琳琳都主张将账本向全村人公布，让真相大白于天下，使得弄虚作假的人露处原形，更使得做好事而不愿留名的人得以褒扬。程秀美既出于维护崇儒村民风淳朴、人心良善的道德传统，也希望给犯错误的人以自我改正的机会，更为了唤醒民众的道德良心，则坚持不予公开，并当众撕毁了账本。在她以德报怨的宽广胸襟、坦荡情怀的感召下，犯错误的人全都当众公开承认了自己的严重错误。程秀美与鸭倌孔有德成立了村养鸭有限公司，带领村民走共同发展致富的道路，谱写了一曲新农村经济建设与精神文明建设同步发展、事业与爱情取得双丰收的新时代颂歌。此事颇令人唏嘘感叹，既让人怵目惊心，由此表现出前一时期社会上出现的物欲横流、拜金主义盛行，社会风气败坏、人心不古而导致社会道德严重滑坡的大问题，反映了加强社会主义精神文建设建设、坚持两手抓、两手硬的重要性，同时也让人为之而感到惊喜与自豪，因为坚持诚信、讲究正义、凭良心办事，还是成为绝大多数人的自然选择，淳朴良善，助人扶弱，坚持正义，讲究诚信，以及“君子爱财取之有道”更是当今社会的主流，尤其是那些曾经弄虚作假、欺名盗世的个别人也在众村民诚信、良善之举的感召与影响下迷途知返、承认错误、改邪归正，小村人最终经受住了金钱诱惑的严峻考验，进行了道德的自我拷问与心灵的自我净化，实现了道德的自我救赎与重塑，维护了民风淳朴、人心向善的小村人道德价值取向的优良传统，弘扬了社会主义的核心价值观，具有正能量。

此剧既题材新颖有趣，又立意深刻。一个账本见真假，一笔债务见良心。剧作以小见大，见微知著，真可谓一滴水中见太阳，一粒沙中见世界。此剧体现了社会主义的核心价值观，在当前民众富了“衣袋”的情况下更须净化“脑袋”，重视社风、民风、乡风建设，在切实加强物质文明建设的同时，要高度重视精神文明建设，努力做到两者同步发展。此剧同时也警示人们，要注意透过现象看本质，绝不能为一些人的谎言和假象所迷惑。诚如习近平总书记指出“举精神之旗，立精神支柱，建精神家园，都离不开文艺。”[2]可以说，《鸭鸣湖畔》是一部有高度、有力度、有厚度、有温度，反映新时代、新农村、新气象、新人物，以及社会发展、经济建设、物质文明、精神文明建设的颂歌。

三、人物鲜活，形象生动

此剧中的人物鲜活生动，各具特色。自古说“寡妇门前是非多”，程秀美作为一个农村的年轻失偶女性，尤其是一个刚失去丈夫的漂亮寡妇，其的一举一动可谓都是戏。程秀美善良、正直、本份。丈夫死后，她不顾别人的善意劝阻，坚持要替丈夫还债，那是因为其善良，并坚持用这种善良去对待他人曾救济、帮助自家的村人当初的“善心”，否则就对不起自己的“良心”。讲良心，这在广大农村是一个十分重要的社会伦理概念之一，其内涵十分丰富，代表着诚信、无私、正直、公正、善念、仁心、本份等等。只有自己讲良心了，才能使得别人也讲良心，即用自己心换别人心。因此她才不怕也不担心有人会因“无头账”而虚报债务，更不能因个别人弄虚作假作罢而使得曾救助过自家人的众村民而“伤心”。尤其是账本出现后，她坚决不同意鸭倌孔有德和朱琳琳等人公布事件真相的意见，而是当众把账本撕毁了，坚持以德报怨，目的就是要唤起人们的普遍的善良本性。也正是她的这一举动，才使得那些犯了错误的人深受感动而主动承认了自己的错误。除了善良，程秀美另一大特点就是正直和本份。为了还债，她情愿低声下气的去求砖瓦厂厂长朱广同让自己到厂里打工，靠自己的辛苦劳动挣钱，也不接受其安排的在办公室收收发发、工资高达一千块的轻松工作与高福利待遇；断然拒绝其对自己“秀”的称谓，认为那是死鬼丈夫的专利，别人谁也不能这样称呼自己，她拼死挣脱其的魔掌，绝不与外表道貌岸然实质内心肮脏丑陋不堪的人同流合污，充分表现了其的正直、本份与勤劳，以及难得的正派与对爱情的忠贞。处于同样的原因，她先是拒绝了鸭倌孔有德成本算自己的利润对半分，她的部分用来还债，而他的部分则用来扩大再生产的好意，自己只是个打工的帮工而已，她绝不愿去拥有本属于别人自己的东西。她办事也大方得体，当鸭倌孔有德同意与自己一起养鸭子时，其立马伸出双手，准备与其大方握手以表示庆贺时，却遭到了鸭倌孔有德的拒绝，并担心孤男寡女的在一起怕被别人说闲话，她却表现出一副身正不怕影子斜的无畏胆气与惊人魄力，真可谓巾帼不让须眉，让观众肃然起敬。最后她与鸭倌孔有德建立其养鸭有限公司，由自己出任总经理，带领村民们走共同发展致富的道路，表现出其现代农村经济带头人的新形象。

鸭倌孔有德是现代戏剧中一个独特而崭新的艺术形象。其只因是外来户，就经常受大姓家族的欺负，长期以往便倚酒三分醉，表面上总是有点吊儿郎当、说话办事不太正经的一个光混汉形象出现，常为别人瞧不起，实际上却是个怀揣正义、正直无私、乐于助人又不事张扬的实在人。

至于外表道貌岸然、花言巧语而内心肮脏、丑陋不堪的朱广同，以及见钱如命的赌棍朱九万等，只是作为程秀美与孔有德的陪衬与烘托人物，作为观众观看与茶余饭后的笑料和谈资而已，由此而增强了此剧的轻喜剧格调和氛围。

四、轻喜剧的风格特征

此剧洋溢着轻喜剧的格调和风格特征。首先是表现在故事情节的发展方面。如程秀美坚持要还“无头账”，引发了一连串的有趣事件。当朱九万自报曾向自己借钱四千时，鸭倌孔有德当面指出其有一分钱都花在赌场上了，哪里还有钱借给别人，更遭到其妻子榴花的当面揭发，并发誓要与其离婚；朱九万从老婆婆那里骗来账本，其妻子榴花再次出面揭穿其花招，给全剧增添了许多笑料。剧中账本的出现，可谓是神来之笔。它瞬间就可使真相大白于天下，既可以使得弄虚作假的人原形毕露、臭名远扬，也使得乐于助人却不露声色的好人好事得以张扬，受到应有的褒奖。然程秀美却坚持事情已经过去，何必再去揭开那令人痛心、不堪目睹的心灵伤疤呢。为了古风不再、道德滑坡的崇儒村得以进行道德救赎和重构，更为了唤醒当下一些人的普遍良知，她决定既往不咎，并当众公开撕毁账本，堪称剧作家的匠心独运之举。另有老村长跟不上形势的发展，竟然责备孙女朱琳琳“夜里不睡去偷菜，白天双眼睁不开。说你是高手还把徒弟带，朱荣甫人前怎样把头抬”，弄巧成拙，引起众妇女的大笑。剧作构思巧妙，既充满情趣，又诙谐幽默，洋溢着轻喜剧的格调和氛围。

其次是喜剧性的人物设计。不论是趾高气昂的所谓成功人士的总经理朱广同，还是下里巴人的鸭倌孔有德，其身上都充满和洋溢着喜剧元素。西装革履的朱广同表面上花言巧语、假装慈悲仁义，实际上心地肮脏丑陋，其与赌徒朱九万狼狈为奸、沆瀣一气，为人所不齿。鸭倌孔有德也是个很有意思的人，其表面上有点我行我素、放荡不羁，实际上却正义在胸，嫉恶如仇，更是个乐于助人、不图回报的正人君子，其外表与实质的巨大反差，也给此剧增添了喜剧元素。如程秀美与孔有德在一起，既喜欢与她在一起，又怕引起村民的笑话，居然催着秀梅离开，程秀美生气地说：“送瘟神似的，你……也怕俺晦气么？”其连忙作解释：“嗨，我说弟妹呀，你一个寡妇，我一个光棍，叫别人看到咱们在一起还了得？我可给你说，我反正是死猪不怕开水烫，可你已经不容易了，再弄些是非话怎么活人哪”，原来他主要是为秀美着想。当志同道合的两人商谈好联合养鸭子时，大方的程秀美向他主动伸出双手，想与他握手艺表示庆贺时，其不仅把已经伸出去的手又缩回来，拒绝与程美秀的握手，还说“这……就免了吧？”显得从未有过的腼腆和含羞，反映其正直、本份的性格特征。最终，程美秀与朱广同“有心栽花花不发”，却与奉行“朋友妻不可欺”的鸭倌“无意插柳柳成荫”，志同道合的两个孤男寡女互生爱慕之心，成立村养鸭有限公司，一个成为董事长，一个担任总经理，共同奏响了发展乡村特色经济的交响曲，带领村民走共同发展致富的康庄大道。可谓比翼双飞，在事业发展和婚姻爱情方面取得双丰收。由此成为乡村经济发展的佳话和趣谈，为此剧的轻喜剧风格增色不少。

再次是语言通俗、诙谐幽默。剧作采用的是苏北农村的地道语言，有着浓郁的生活气息，颇为接近地气。如程秀美“俺身如雨天驮稻草，俺心如油锅凉水浇，俺风中一盏灯如豆，俺犹似黄秧砸冰雹”，语言通俗而形象。“俺就一句话‘人死账不烂’”，表现其毅然坚持替丈夫还债的坚定决心，“蚂蚁啃骨但求债山点点消”，“针尖挑土也填塘”，她希望依靠自己艰辛劳动一点一点来还清债务，其语言极具生活气息。另如孔有德“崇儒村朱氏大族只俺旁姓，来往中有意无意当俺外人。因此上言来语去一张破嘴。二流子三路货色四乡歪名。高不成低也不就青春耽误，谁懂俺嬉笑怒骂假中有真。索性变本又加厉，独来独往独自行。小酒一壶仰大觉，管他冬至与春分。”亦是通俗易懂、直白如话，老妪能解。面对朱广同的吃醋和挑衅，其“俺就是癞蛤蟆井里坐，天鹅偏偏送到嘴边上”，可谓土俗至极，然却针锋相对，毫不示弱。

剧中还有不少方言俗语的运用，诸如“呆猴子才水中捞月亮”，“巴地草老牛不愿啃”，“热脸贴了个冷屁股”，“吹牛皮也不上税”，“赤脚的不怕穿鞋的”，等等，既生动活泼，又诙谐幽默，颇为接地气。