散文二则

范 爽

北京八中京西校区

丑

“丑”这个汉字有一种魔力，你盯得久了，甚至会觉得这个字也是丑陋的。“丑”自古以来就作为“美”的对立面而存在，有纤手浣纱醉池鱼的西施，就有容若夜叉能辟邪的嫫母；有惊鸿一舞艳群芳的貂蝉，就有色衰体壮力如牛的孟光；有回眸一笑百媚生的贵妃杨玉环，就有极丑无双似鬼怪的齐后钟无艳；有一曲销魂伤秋雁的王昭君，就有貌丑吓退新婚夫的阮氏女；我们都知道万物存于世间必有其道理，那么丑留存于世的意义是什么呢？难道仅仅是为了衬托美吗？

在我看来，“丑”是现代庸俗化审美观下的牺牲品，它仅仅因为不符合一个社会群体中大部分人的审美标准而被嫌弃，被排挤，被嗤之以鼻。那么这个“美”的标准又是什么呢？这个标准是永恒不变的吗？答案当然是否定的，古有楚王好细腰，又有大唐崇尚丰腴之美，而现在则又轮回到以瘦为美的时代。由此可见，“美”的标准是会因为时代的更迭而变换，我们现在眼中的“美”也不过是持续一段时间的“月下昙花”，所以我们何必为此执迷不悟，自找麻烦呢？

“人无千日好，花无百日红。”就如那春晖中的万紫千红有水流花谢的一天，人能享受青春靓丽皮囊的时间也是短暂无比的。所以，朋友们，如果你不幸地被当前社会用狭隘的眼光冠以“丑陋”的标签，千万不要自怨自艾，也不必顾影自怜，被扣上“东施效颦”的“高帽”就得不偿失了。其实“美”从来不只局限于外貌这一种考核的标准，岁月能带走你美丽的容颜，但带不走你至纯至善的灵魂。

世人只津津乐道四大美女风华绝代，饭后笑谈四大丑女“惊煞旁人”，却不知嫫母贤德善良，用一双巧手让第一面镜子铭刻在中华民族的历史长河中；不知无艳心怀天下，建言献策，协助齐王重振朝纲；不知孟光简朴勤劳，高风亮节，留下举案齐眉的传世佳话；不知阮氏见识非凡，聪慧明达，于魏晋的茫茫乱世中为丈夫和儿女撑起一片天。她们皆因品德出众而被历史铭记，若单用外貌来评头论足，不止是自身人格卑劣的体现，也是对这些先人极大的侮辱。

当然，我并不是说人们应该放弃追求外貌的“美”，只是人生苦短，没有必要被“美”的枷锁桎梏得透不过气来。如果你是世人眼中的“美人”，那么恭喜你，你会遇到很多“热情友善”的人，你的一生可能会走得顺顺当当，和和美美；如果你是大众眼中“丑”的化身，那么也祝贺你，虽然你可能会听到几句粗鄙的嘲笑，遇到一些冷漠的假面人，踏上披满荆棘的坎坷弯路，但慢慢你会发现，外貌不过是一层帮你慧眼识人的过滤网，经过层层筛选留下的那些人，才是与你心心相惜的知音。而这些经历也终会磨砺你的意志，激发你的斗志，让你一路披荆斩棘，成就最美的自己。

"重美貌不重德者，非真美也;重德轻色者，才是真贤。"能助你流芳千古的，从来只有你至美的心灵，而不是你那可以被肆意贴上“标签”的皮囊。

拿手好戏

古人云：“八仙过海，各显神通。”我们虽不能如小说里悟空那般呼风唤雨，一个筋斗云翻越十万八千里；不能似神话中雅典娜一样聪慧睿智，将艺术的圣火点燃世界每一个角落；更不能像漫画里哆啦A梦那般头戴竹蜻蜓，穿梭任意门，自由翱翔于浩渺苍穹中。但若是细细想来，每个人都能发掘出自己的“拿手好戏”，它或许不能让人眼前一亮，精湛到满足你炫耀于人前的小小虚荣心，但无论它的光芒多么微弱，多么渺小，都将会成为点亮那黯淡旷野的星星之火，为我们的生活增光添彩。

绘画就是照耀我心中那片荒芜天地的一盏长明灯。无论白天多么繁忙，多么疲惫，夜深人静的时候，橙黄光晕朦胧中的那寸暖洋洋的画纸，都是我安放躁动灵魂的最佳归宿。轻柔的月光泻在这盈尺之地，满眼斑驳陆离，细长的画笔，四方的橡皮，天马行空的想象，这一切，都陪伴着我，安居在只属于我的四方天地里。

世间万物都可能出现在我的画纸上。无论是徐徐清风中泛起一片涟漪的花海，骄阳下游窜嬉戏的彩蝶，烟雨消散后被遗忘在屋顶的那抹流彩，还是羞涩地藏匿在梧桐叶中的秋蝉，亦或是瑟瑟北风中争相奔逃的晶莹雪花，都在我的笔下肆意地绽放。当然，最爱的还是孩子们纯真的笑颜，那上扬的嘴角，是弯弯的月牙，是任何美景都不能及的温暖弧度。

画得久了，眼里的“美”也就多了，似乎世间万物都是展馆橱窗里的珍宝。那黑黢黢的乌云没有妒忌艳阳的灿烂，而是挥毫泼墨，去渲染单调的素白；那呼啸的寒风没有驱赶斑斓的色彩，而是用它热情的双手携着枫叶，以苍茫的大地为辽阔的舞台，用婀娜的舞姿为我们排解深秋的寂寥；那参差不齐的野草没有破坏园林的规整，而是用高昂的头颅展现蓬勃的朝气，用欲流的翠色沐浴着繁花簇簇，将这诗情画意点染于我的画纸上。

方寸画纸间，一出好戏圆。愿神奇的画笔常伴我左右，在岁月的长卷中，用水墨丹青演绎阴晴圆缺，用工笔写意勾勒悲欢离合，圆漫漫人生路的一出出好戏！