中国水墨动画对儿童心理发展作用启示

徐州

【摘 要】中国水墨动画曾在老一辈的童年生活中承载着不可替代的重要地位，也是中国动画史上最辉煌的篇章之一。而如今，伴随着互联网的出现，包括日本、美国动画产业的兴起，大部分孩子接触外界、获取信息的忠实“伙伴”不再是水墨蝌蚪、捞月猴子，孩子接触文艺、体察世界的角度与一般大众所期待的效果会产生出处，从而引发对事物认知的分歧。不仅如此，庞大的知识数量也不受控制地涌向这些未知的灵魂。如何让孩子自我探索世界，同时又是安全的，笔者认为，应该始终不渝地践行马克思主义文艺观。除了家长的保护之外，动画监管也是非常重要的武器之一，如何运用具有中国特色的中国水墨画作为指路灯，是各阶层影视教育者都应思考的问题。

【关键词】中国水墨动画;马克思文艺观;儿童自我教育;真实性;戏剧监察作用

中图分类号：J2-39      文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）31-0171-02

有人说，教师是权威长者的形象，教人知识，使人向善，不错，这是传统的定义。但如今“老师”这个名词的含义却更为广泛。老师未必是人，它是一个集合概念，它可以是具象的，也可以是抽象的。可能是一场梦，一本书，一次奇妙的体验，一句真挚的话语，所以，对不同的人来说，只要能唤醒他沉睡的灵魂，使他的灵魂如过电般触动，夜不能寐又激动不已，在黎明未到来之时，就计划一切的激情，如果拥有这样的引发，那么这位“伟大的始作俑者”就是这个灵魂的宿命老师。

一、教育儿童，善用方法

在正常孩子（这里指5至12岁）单纯却发育最快的阶段，其对知识的控制力很弱，导致对他成长不利的影响也会接踵而至，概念被扩大也必须有一个前提条件，否则，这样“放任自流”，后果会不堪设想。因为每一次的遇见未必都是那样美好。家长老师拼命缩短孩子上网时间，权威再一次走向教育的历史舞台。在笔者看来，这是非常不科学的做法。古代有位老国王因心疼自己的子民被街道上的石子磨破脚，下令让全城道路铺上牛皮，但是根本没有这么多牛皮，在国王苦恼之时，聪明的大臣说道：“为何不把把牛皮切割成一块，包在每位的脚上呢？”于是就有了鞋。古语：“大禹治水，输焉。”不找到合适的办法是没法根治的。教育孩子也是如此，既然他注定遇到五彩斑斓的未知，为什么不直接教他学会去筛选适合自己成长的信息呢？考虑到孩子自制力有限等实际问题，可以采用潜移默化的“洗脑办法”，小树苗不正不可硬掰，否则会出现反作用力。建议使用艺术感染方式，在众多艺术形式里，中国水墨动画就是一剂温柔的良药，能让孩子达到自我教育与保护的目的，形成永恒的“护体铠甲”。

二、用文艺修正孩子的秉性，散发人性光辉

为什么是水墨动画而不是其他的艺术形式呢？首先，真实的东西总能触动心弦，无关年龄。对孩子来说，真实未必是一个抽象的概念，他们会认为看得见摸得着的具象存在就是真实，所以容易被表象吸引，也不认为有深究引申义的必要。能让他不被打扰，平静下来，也只能等他睡后。最后，孩子是善变的，喜新厌旧，追求新鲜感。不仅要在质上满足故事性与游戏性，还要在量上满足他。根据孩子的这三种共同秉性，只有在他们喜爱又持久有效的形式之中填满、促进他们成长的信息才是最后的胜利。平衡点拿捏得好，信息与知识的传达不仅有效并且事半功倍。寓教于乐的教育模式可以大大提升教育的质量，在玩中学，在学中做，玩的过程就是实践的过程，在学习的过程中，不仅要学知识，更要提高自己的感受，在未来，很多事并不是从表面看的，更应该开启心灵的眼睛，用心去体味人间的酸甜苦辣，才会拥有更富有生命力的生命，除此之外，我们漫漫人生路总会感到孤独寂寞，但只要拥有一门手艺，既可以打发闲暇，也可以丰富精神生活，内心强大，才能成为顶天立地的人。孩子内心强大，对社会的发展推动才是强有力的，家长在孩子身上可以找到很多问题的答案，不要视而不见，对于文艺的学习应该被普及，包括家长在内，人际关系是艺术，生活也是艺术，都是艺术，为何不真正接触一下美的事物？只是停留驻足观看是人生的不幸，也是自己不够热爱自己的一个体现，应该注重当下，做自己想尝试的事。很多家长反映自己沒这个天赋，其实很多艺术家都是没什么天赋的，是后天刻苦训练，才逐渐发现自己的路子，并不是在子宫里就会唱歌的，抒发感情本就是人的天性，我们有时用笔，用身体，用歌喉，用机器，这都是抒发感情的工具，浮躁的时代一直狂躁的心被安抚了，才是真的强大。长得整齐的木头并不一定就是好木头，木匠曾说，只有弯曲过，被摧毁过，但依旧生长的木头才能经得住时间的洗礼，用得更久，只因它们饱经沧桑，所以才能拥有最柔软的内心。艺术的感染力使世人无法不在它面前卸下所有防备。有的人看一部作品热泪盈眶，有的人驻足画边，久久不能离去。拥有感动才能拥有爱，没有爱的选择会成为人生路上的绊脚石，而艺术就是获取爱最直接、最智慧的做法。因为美，包罗万象，而因为不同的人对不同的美的定义，世间才开出一朵又一朵花来，我们是宇宙的孩子，所以自己去定义庞大的美应该是我们的本性，顺应本心，才会自在。在练习过程中应该善于利用笔记，去达到效果，自己去钻研，而不是盲目学习。节奏要自己掌握，只有这样才能得到自己心中想要的答案，切记不可以懒惰。

三、选择注定未来，最大的尊重才是爱

对于艺术来讲，[1]思想和价值观念是灵魂，一切表现形式都是表达思想和价值观念的载体，儿童戏剧这种艺术形式就是很好的载体，它不仅拥有观看的乐趣也可以模拟排演代入感。这种“追求幼稚的真实”相对于其他艺术形式更能让孩子难忘并有所触动。大部分儿童戏剧的扮演者是人，并不是虚拟的摸不到的电影动漫人物，在形式上就感觉严肃很多，也会具有仪式性。其次，“真实性”是把双刃剑。因为长期排练，演员会排练许多戏，可能他们会信以为真，自己就是国王，是王后，是大臣，是黑暗势力，多少在他们的性格里会种下些相关人物性格的种子，包括“扮家家酒”角色扮演之中，谁扮演妈妈，谁扮演爸爸，谁扮演孩子，在后来的生活中都会有所投射，特别是成年后的他们。研究表明，扮演妈妈的孩子更具有母性，做事有主见且独立，甚至有霸权主义在她的行事风格里;扮演孩子的则通常温顺乖巧，逆来顺受，更懂男性心理，属于小鸟依人类型的比例更多。包括观看者也很容易入戏，一个差生学习不好，大家就更期待他扮演巫婆等黑暗角色，一个普通的孩子，如果扮演一部戏的黑暗角色，同学多少会有点排斥他，甚至这个同学自己都会信以为真。这就是戏剧的“真实性”带来的相关影响。对孩子性格的塑造，在童年时尤为关键。很多家长不以为然，老师也没有对戏剧角色加以解释，这就会出现麻烦，所以，笔者不仅认为这是一件大事，而且影响深远，甚至对未来具有影响力和破坏力。其次孩子具备不容易安静的性质，想让他独处时保持安静，抓住他的吸引力，动感十足的事物是十分必要的。动画片正好具备这种特质。一部儿童戏剧不仅能成就一个孩子，也可能会毁了一个孩子。所以组织者这时必须点明这是戏，这比说明揭示的主题还要重要。艺术的最高境界就是让人为之感动，让人的精神得到洗礼，让人发现事物的美好，通过文艺作品传递真挚情感和向善的价值观，给人以美的享受。马克思主义文艺观[2]就是引导人增强道德判断力与荣誉感，告诉人们艺术的价值本源是追求真、善、美。核心命题《文艺是特殊意识形态》意味着马克思要通过科学世界观和方法论全面理解文艺问题，从根本上实现革命性转变。文艺理念在社会现实中反映认识的属性，强烈的实践意志是表现价值，满足主体特定的审美要求。意识形态有内在逻辑，一旦在一定的经济基础上发展，就会根据历史继承和特定规律，进行生长。

艺术的相对独立性，在各种社会意识形态的关系中也存在着影响，但它与存在相互作用、属性的意识形态和经济基础相去甚远。所以，戏剧不仅教化孩子，让他们团结协作，戏剧还有监察作用。他更喜欢扮演什么角色，他的个性会让他如何塑造角色，都源于他自己对生活的观察与理解，角色也会是他现阶段真实生活的观察与缩影。如：他的母亲是老师，这个孩子就会认为扮演小偷、佞臣丢人，如果让他扮演老师，他倒是十分乐意，看得出他与母亲相处和谐，他很愿意成为像母亲一样的人并谨记父母传授给他的是非观。如果他的父亲是商人，这个孩子很有可能是群体里的活跃分子，他甚至会用零食交换到他喜爱的角色，并以此为傲。如果这个孩子在排练时总是喜欢责骂做得不好的同学，欺负其他同学，有暴力倾向，控制不住自己的脾气，那么作为老师就要跟他沟通一下。孩子很少会掩盖自己的目的性，特别是合作时候的求胜心，他的小脑袋里会快速搜索自己母亲教自己维护自身利益的方式方法，所以应该通过行为去研究孩子心理，体察每位孩子的心理健康程度。

每个灵魂在成熟之前都要经历忐忑，如今，很多孩子成年后依旧遭受心魔的困扰，为了孩子的将来着想，请在童年时期就教会他们学会自我保护，然后勇敢地去探索未知，而不是将他们放在温室里只做一朵未经风雨的“残”花。

参考文献：

[1]习近平.在中国作协九大开幕式上的讲话[N].光明日报，2016-12-01.

[2]习近平.在文艺工作座谈会上的讲话[N].人民日报，2015-10-15.