音乐文化建设对提升城市软实力的作用探析
2020-11-16孔夺
孔夺
[摘 要]音乐文化是城市软实力的重要组成部分。本文以研究音乐文化对提升城市软实力的作用为主要目标,运用跨学科研究法和个案研究法,结合大庆城市发展史,探讨自石油会战时期到当代树立的大庆精神、铁人精神与音乐文化建设的关系,并就新时代如何加强音乐文化建设,进一步提升大庆城市软实力的路径和方法展开讨论,期望音乐文化建设成为城市可持续发展的内在驱动力。
[关键词]音乐文化建设;城市软实力;大庆精神;石油会战音乐
[中图分类号]G127 [文献标志码]A
党的十八大报告提出,要“兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力”,“从2020年到2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化……社会文明程度达到新的高度,国家文化软实力显著增强,中华文化影响更加广泛深入”。[1]31十八届三中全会进一步指出,要“建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力。”[2]47“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”[3]2020年1月17日,黑龙江省宣传部长会议在哈尔滨召开,会议提出要“不断增强龙江文化软实力,构筑发展硬支撑”。这充分表明,软实力战略已经提升到国家战略的层面。
一、音乐文化建设对提升城市软实力相关研究
(一)城市软实力的概念及表现
“软实力”这一词语最早是1990年由哈佛大学教授约瑟夫·奈提出,是相对于“硬实力”而言的。城市软实力,是指建立在城市文化、政府服务、形象传播等非物质要素之上的城市文化感召力、城市精神、城市创新力、城市和谐社会建设等。从蛮荒时代走来,人们在城市化进程中逐渐认识到城市不是仅有钢筋水泥的物理构造,还有宜居温馨的美好生活。城市软实力主要表现为城市文化的辐射、城市精神的凝聚、城市创造力的增强,等等,这种对外部公众的吸引力、影响力一旦形成是其他城市不易模仿的。
(二)国内外相关研究
20世纪90年代,哈佛大学教授约瑟夫·奈出版《美国定能领导世界吗》一书,系统阐释了“软实力”概念,是最早研究软实力的专家学者。[4]1996年,他出版了著作《硬权力与软权力》,对软实力与硬实力的关系进行了进一步深入阐述。[5]近年来约瑟夫·奈教授十分关注中国的软实力建设,2005年在《华尔街日报》上发表了《中国软实力的崛起》一文,[6]2012年在北京大学举行了题为“中国软实力崛起”的演讲,就中国文化软实力、中美软实力合作等问题回答了学生们的提问。
查阅现有文献,目前我国学术界研究热点主要集中在国家软实力、城市软实力和区域软实力三个方面。第一,国家层面研究软实力。王沪宁[7]93(1993)在其论文《作为国家实力的文化:软权力》中提出,把文化看作是一种软实力,并分析了影响软实力势能的因素,这是我国学者第一次就“软实力”这一问题进行探讨。第二,城市软实力是基于国家软实力的基础上提出的,目前研究重点集中在城市社会学、城市规划学与城市文化学。张鸿雁[8]教授主持国家社科基金(2012年)重大招标项目:特色文化城市研究(12&ZD029),在其著作《城市文化资本与文化软实力——特色文化城市研究》中系统阐述了城市特色文化与城市软实力的构建问题。宋芹[9]的《城市软实力的要素分析》(2010)从理论构建角度研究城市软实力,指出了城市软实力的内涵及构成要素,分析了各要素在不同时期的地位和作用;陶建杰[10]的《传媒与城市软实力》(2009)从传媒角度研究城市软实力,文章分析了软实力的概念及其与传媒的关系,设计了城市软实力的结构方程模型。 第三,区域文化角度研究软实力。常春红[11]81在《区域文化软实力发展问题探析——以黑龙江省为例》(2015)中指出,黑龙江区域文化软实力发展的资源优势及存在的问题。查阅知网,从音乐社会学角度即音乐文化对城市软实力作用的研究数量很少,目前只有廖红宇[12]95的《从音乐文化对城市软实力的作用看当代福州城市音乐文化建设》(2019),文章以福州市为个案,研究了福州市城市音乐的发展脉络,分析了音乐文化对福州城市软实力的提升作用;王博[13]72的论文《城市发展的软实力——论城市音乐文化建设》(2013),探讨了建设城市音乐文化的意义。
二、音乐文化是大庆城市文化积淀的源头活水
城市文化是指城市各个要素相互作用的总和,主要包括教育、文学、艺术、企业形象和政府管理,等等,城市文化是城市软实力的核心要素。城市文化的形成与发展因其历史和地域条件不同而不同,大庆因油而生,大庆石油音乐文化是大庆城市文化的源头活水。
(一)石油会战发展历史与音乐生态
1.石油会战发展历史
(1)石油会战时间的界定
大庆石油会战时间的界定问题,目前学术界有两种说法,主要争议集中在起始的时间点。说法一是依据中央文件界定。《大庆石油会战史》中这样表述;“1960年2月20日,中共中央批准了石油部党组的报告,一场声势浩大的大庆石油会战开始了”。[14]43还有一种说法是时任石油工业部部长助理的康世恩在北京作关于大庆石油会战的报告中的说法。他在报告中提到,大庆石油会战开始于1960年5月。任何一个历史时期的起点应该是具体事件的发生,1960年4月29日“大庆石油会战誓师大会”的召开,标志着大庆石油会战的开始。大庆石油会战的结束时间,目前学术界认为是1963年12月3日,在当日的二届全国人大四次会议上,周恩来总理作的政府工作报告中指出,我国石油基本实现了自给。由此可见,大庆石油会战的具体时期应为1960年4月29至1963年12月3日。
(2)石油会战历史简述
1949年新中国成立,为了强大国民经济体系,石油勘探工作在全国逐步展开。1958年邓小平提出石油工业勘探向东北地区转移,松辽平原的大规模开发全面展开。1958年7月,松基一井和松基二井先后进行开采,但由于沉积岩厚度大等因素而宣告失败。1959年9月在苏联专家的建议下,技术人员反复研究地质现状,位于大同区高台子镇的松基三井终于成功喷出工业油流。松基三井的开采成功宣告了大庆油田诞生,大庆油田也成为中国最大的石油工业基地。1959年10月,黑龙江省委决定,成立大庆区并建立人民公社联社。大庆油田的发现,原来的人口稀少和荒芜草原已无法满足大规模的开发和建设,出于石油经济战略的迫切需要,中共中央提出了“石油大会战”。1960年-1963年底,沈阳军区、南京军区、全国各大科研院所和石油系統厂矿的6万多“移民”离开自己的故土,包括闻名全国的“铁人”王进喜和1205钻井队,这些主力军聚集到大庆地区,献身于这场改变国家命运的“大会战”中,被人们称之为“老会战”。
2.会战时期的音乐生态
会战时期音乐是指1960年4月为起点,到1963年12月为终点,为宣传会战职工生产动态,表彰先进典型,鼓舞民众生产斗志而进行的歌曲、表演唱词创作以及各种文艺汇演。这些创作和演出秉承着文艺为石油会战服务的思想,具有精神价值和国家价值,是时代的缩影,也是历史的见证。1960年4月创建的《战报》(大庆日报的前身),记录了会战时期的音乐创作,成为研究这一时期社会文化的历史见证。
会战时期,自然环境恶劣,生存环境艰苦,石油歌曲和革命歌曲成为民众的主要精神食粮。《战报》中记录了石油会战歌曲19首,包括《我为祖国献石油》《石油工人硬骨头》等;革命歌曲5首,包括《听话要听党的话》等,这些歌曲以独唱、齐唱的方式在井场、工地广泛传播。这一时期的歌曲多数篇幅短小、或铿锵有力或节奏明快、歌词简单易懂,民众易于学唱。表演唱词数量不多,《战报》中能查阅到5首,其中《会战立功 全家光荣》(1962)表现了青年在石油会战中取得优异的成绩,喜报送到家乡,亲人深感喜悦和自豪的场景。会战时期的音乐凸显政治性和宣传性,创作技法简洁,语言质朴,旋律通俗,创作队伍是个人与集体相结合,讴歌了石油工人的热血青春。
会战时期其他省市的文工团和电影制片厂的演员们经常来大庆油田进行慰问演出,新春联欢会、庙会、以井场和工地为演出地点的文艺汇演,为民众带来了戏曲和快板书表演。油田各部门经常举办歌咏比赛和庆功大会,歌声遍布角落,丰富了民众的业余生活,鼓舞了石油工人的士气。
(二)大庆城市音乐的历史变迁
1978年中共中央提出了改革开放的战略方针,1979年12月国务院正式将大庆油田地区命名为大庆市,隶属黑龙江省。这座新兴工业城市的音乐文化与时代发生碰撞焕发出勃勃生机。
1.改革开放初期的音乐生态
群众性文艺汇演、专业文艺团体的演出、本土音乐创作是这一时期音乐生态的主要组成部分。1982年公益性事业单位——大庆市群众艺术馆成立,1988年大庆市首届综合性文艺汇演由大庆市群众艺术馆举办,是1960年石油会战以来规模最大的一次盛會。自此,群众性的文艺演出从社区走向舞台,演出节目种类愈加丰富,演出人员逐渐具备了专业性。本地的专业文艺团体先后建立,大庆歌舞团参加了北京亚运会的文艺演出,自创剧目《黑土地》和《乌纱魂》都深受群众的喜爱。本土的音乐创作在这一时期受到极大的鼓励和支持,大批优秀的文艺工作者加入了“大庆人写大庆”的大潮中。《大庆啊大庆》《创业颂》等具有时代和地域特色的歌曲先后诞生,开启了大庆本土音乐创作的新时期。
2.1990年以后音乐教育事业和音乐文化团体的蓬勃发展
1992年大庆艺术学校建立,作为中等艺术学校于1993年开始招生。历经几次办学方向的调整,2005年并入东北石油大学,成为拥有三系一中心的东北石油大学艺术学院。学院努力创新教育载体,将艺术与思想政治红色传承融入教学实践中,多次举办多种形式的中国作品音乐会,是思政课实践性教学的一种创新。以艺术实践的形式,师生共同参与的“双主体”原则,将“不忘初心,牢记使命”的主题扎根于青年学子心中。1971年大庆师范学院成立音乐专业,现已升级为大庆师范学院音乐与舞蹈学院,下设音乐表演和舞蹈表演两个专业。近年来这两所高等院校积极开展对外交流,与韩国大学互访,与大庆传媒集团、大庆文广集团、哈尔滨之夏组委会及产学研建设方面进行合作,参加国家级和省级各类大赛,申报国家级和省级艺术基金和科研项目,教学效果显著。大庆师范学院的王永桦教授、东北石油大学客座教授于凯峰被授予“石油歌唱家“的称号。
音乐文化团体有大庆文化体育旅游集团下辖的大庆歌舞团、大庆话剧团、大庆交响乐团等7个专业团体和2个艺术研修基地。[15]集团成立几年来硕果累累:坚持社会效益为首位的舞蹈史诗《鹤鸣湖》、环保题材话剧《大湿地》、原创舞蹈史诗《绽放的生命》,面对大众市场开发的儿童剧《小邋遢历险记》、搞笑喜剧《一个男人和X个女人》等等。大庆歌舞团原副团长王举创作演出了260部作品,在20余台国家级大型文艺汇演中任舞蹈总监,曾获得中宣部“五个一工程”奖、文化部“群星奖”金奖,王举老师已成为大庆市舞蹈界的名片。大庆市拥有民间艺术团体500多家,音乐家协会下属各类分会30多个,常年围绕大庆人、大庆事、大庆精神举办音乐活动,丰富了民众的生活,促进了大庆音乐文化产业的升级。
三、音乐文化与城市软实力的关系
(一)音乐文化与大庆精神、铁人精神
1.大庆精神、铁人精神是大庆城市核心价值观
大庆精神和铁人精神孕育于石油会战时期,是共和国建设史上的宝贵精神成果,是大庆城市核心价值观。大庆石油会战是关系国家命运的举国之战,这一成功的建设史中孕育的精神密码正推动着大庆这座城市的持续发展。大庆精神概括的说就是“爱国、创业、求实、奉献”,铁人精神是1205钻井队队长王进喜优秀品德的高度概括,是大庆精神的典型化。大庆人有目标、有价值的工作和生活,最大限度的发挥自身的潜能,为国家和社会创造价值,用“爱国、创业、求实、奉献”来实现心理成长和自我突破。大庆精神和铁人精神为石油生产带来奋进的生产关系和友爱的人际关系,创造了困难时期的奇迹,推动了大庆油田的高产稳产,是社会主义核心价值观在大庆的表达,为社会主义现代化建设提供了有力的思想保证和精神支撑。
2.音乐文化是大庆精神、铁人精神的有效载体
音乐文化是一个民族情感与精神的载体,是民众理想与审美的直接表达。音乐浓缩了石油工人的铁血柔情,是大庆精神、铁人精神的有效载体。会战时期歌曲《我为祖国献石油》、表演唱《红红的喜报》体现了浓浓的爱国情怀;歌曲《干打垒是大庆的里程碑》《倾盆大雨抢安装》描绘了创业的艰辛;歌曲《三老四严记心中》《十不三要》体现了求实的精神;歌曲《石油工人硬骨头》《会战的队伍无比坚强》表达了奉献的精神。1974年长春电影制片厂和大庆油田联合摄制了故事片《创业》,其中电影插曲《满怀深情望北京》和《创业歌》记录了大庆石油开采充满激情又异常艰苦的岁月。1992年大庆歌舞团创作了大型舞蹈史诗《大荒的太阳》,舞蹈再现了石油工人自我牺牲、拼搏奋斗的精神。2007年大庆师范学院创作了大型音乐舞蹈组歌《创业颂歌》,选取了26首石油歌曲,分为5个篇章,塑造了新老铁人形象——王进喜和王启民,向世界展示了大庆独特的人文风貌和价值追求。从石油会战的荒原月夜到产业转型的新时期,鲜活、生动的音乐史料承载了勇往直前、不惧艰难的大庆精神和铁人精神,为大庆精神、铁人精神的研究提供了新的角度和切入点。
(二)音乐文化对城市软实力提升的作用
1.塑造鲜明的城市形象,打造独有的城市精神
城市形象是指城市社会公众对城市认知的印象总和,城市精神是意志品格和城市文化特色的精确提炼。识别一座城市,不是聚焦其地域大小,人口多少,而在于其向世人展示的内在品质和风韵。大庆市,因油而生,因油而兴。1960-1963石油会战时期的6万多“移民”,后来大都留在这片神奇的土地上生活,成为大庆市城市化建设的主力军。大庆的城市形象是石油之城,大庆独有的城市精神是大庆精神。城市文化是城市形象和城市精神的基础,音乐文化有助于塑造鲜明的城市形象和独有的城市精神。石油歌曲的传唱、铁人题材的影视音乐创作、大型音乐舞蹈史诗的编排、以石油生产为题材的器乐协奏曲的创作,都真实地记录了创业人群的精神状态,大大增强了民众的归属感和自豪感,集中体现了中华民族的精神力量,凝聚人心形成的巨大推动力促进了城市的快速发展。音乐史料是文化的重要组成部分,是大庆这座城市的历史记忆,是大庆精神的高度浓缩,它产生的正面效力在一定程度上提升了大庆市的对外知名度,增強了建市以后来到大庆的“移民”们的归属意识,打造了大庆市独有的城市精神,提高了城市的软实力。
2.推进城市营销,激活城市创新力
在全球城市化的时代背景下,区域间的竞争表现为以城市为中心、以创新力为主体的综合实力的竞争。城市营销是指选择合理的城市定位,积极挖掘城市优势资源,适当运用各种市场营销策略,促进城市竞争力提升的各种管理运作方式的总和。推进城市营销,激活城市创新力,首先要突出城市定位,其次是寻找开放平台。大庆市是典型的资源型工业城市,石油、石化是其支柱性的产业。近几年来,市委市政府积极地通过一些要素的聚集来突出城市定位和提升城市美誉度,在这过程中,音乐用新的表演形式展现了今朝大庆的风采。2017年5月,大庆市作为黑龙江省唯一的城市,参加了中央电视台的“魅力中国城”城市竞演。《魅力中国城》节目采用跨屏互动融媒体的方式,线上线下联动的形式,通过竞演城市之间的城市秀、文化秀、“非遗秀”等向海内外观众展示中国城市形象。市委书记的城市秀演讲中首先提到的是60年代的石油会战和大庆精神,文化表演中大庆话剧团的小品《坑烤》展示了大庆石油会战时期的特色美食,歌曲《满怀深情望北京》、主题秀“悦动之城”中大庆交响乐团带领观众从石油会战荒原月夜走向充满生机的现代化建设。2017年中央电视台中秋晚会走进了大庆,大庆本土剧《又见铁人》,将观众带回到石油大会战的峥嵘岁月。这些具有影响力的节目播出后,观众们对大庆这座新兴工业城市产生了全面的认识,对于城市营销具有积极意义。
四、新时代提升城市软实力的思考
(一)城市软实力的提升需要文化自信和核心价值观
人群对于一座城市的初始印象往往是文化层面和价值层面,它会刺激人群做出就业、移居、投资等决策。文化自信和核心价值的化育与养成是城市软实力提高的必要路径。党的十九届四中全会指出,弘扬社会主义先进文化,促进全体人民精神上的紧密团结,这是从国家制度的角度指明了坚定文化自信的重要性。文化自信是社会主义先进文化的总结和提升,来源于马克思主义在艺术形态领域指导地位的确立和巩固。[16]文化是城市的灵魂,是城市的精神载体,文化缺失或者是毫无文化特色的城市是平庸且不具备竞争力的。城市软实力的提升需要文化自信,文化自信已成为城市人民努力追求美好生活的重要因素,成为城市发展的精神支柱和内在力量。每座城市都应有其独特的文化,这是前人的智慧积淀,也是城市的重要标志。
核心价值观体现城市格局,增强城市凝聚力。价值认同、制度有序,民众内在素质的提升与城市软实力密切相关。习近平总书记强调:“在建设文化软实力的过程中,最关键、最重要的内容就是核心价值观。对文化性质起到决定性作用,也是确定其发展方向的重要元素。文化软实力与核心价值观的感召力和生命力存在非常密切的关系。” [17]1042019年11月,黑龙江省第十二届全体委员会第六次会议在哈尔滨召开,会议中对资源型城市的振兴发展提出了新要求,扎实开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。我们需要培育和践行社会主义核心价值观,弘扬传承龙江精神,建立具有区域性的行为准则。龙江四大精神分别是:东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神和铁人精神。这四大精神拥有共同的思想内核和价值主线,那就是“爱国和奉献”。这一价值观念反映了龙江人认知上的共识:个人利益必须以公共利益的实现为前提。情感上表现为强烈的爱国热情和积极的城市建设意识,这是几代人的宝贵精神财富和价值观。面对全球化的文化渗透,本土文化价值体系遭遇冲击,龙江人汇集精气神在城市建设中践行习近平总书记提出的“不忘初心、牢记使命”。
(二)以音乐文化建设提升大庆城市软实力的路径和方法
城市软实力的核心是文化建设。没有“软实力”的城市是空洞且缺乏内涵的,我们寻求路径和方法加强音乐文化建设,浸润情感,滋润和哺育城市发展。
1.挖掘非遗音乐文化资源,改革文化管理体制
习近平总书记认为,中华民族最具优势的是传统文化,是文化软实力的象征。1949年以前的大庆地区是北方少数民族活动的区域,是杜尔伯特旗的放马地,以游牧和渔猎为主。目前杨小班鼓吹乐棚、蒙古族四胡音乐2项非遗项目已列为国家级非物质文化遗产名录,东北大鼓、杜尔伯特蒙古族民歌、东北传统大秧歌等8项被列为省级非遗项目,曹影匠驴皮影、北派评书等3项被列为市级非遗项目。清朝初期吴三桂旧部来到东北建立驿站,大庆地区有7处,因其独特的生活习俗和认知形成了特殊的站人文化。这些生动的文化符号由于缺少生态支撑,正悄悄的消失在历史的烟云中。我们需要了解非遗音乐文化的价值,运用新的方式和营销策略向世人传播和推广。首先是保护与挖掘。用现代技术记录和整理非遗项目的表演方式和曲目,组织专家学者进行课题研究,促进非遗传承人和专家学者以及各类协会的密切合作。东北石油大学艺术学院的团队正努力加强音乐文化遗产的保护传承,赓续中华文化发展的连续性,已针对东北站人文化和杨小班鼓吹乐棚进行了专项研究。其次,改革文化管理体制,引导性整合资源。原杜蒙歌舞团是黑龙江省唯一少数民族自治县的专业院团,创作过《思念》《草原处处风光美》等优秀作品,在中国与蒙古国的互访交流以及全国少数民族运动会上均有出色的表演,在推动民族文化繁荣和推动地方经济发展等方面做出了卓越的贡献。随着时代的发展,艺术形态和传播创新力不足,剧团生存艰难。2011年,大庆市委市政府深化文化体制改革,将杜蒙歌舞团并入大庆文化集团,命名为大庆民族歌舞团。2012年,大庆文化体育旅游集团成立,拥有大庆歌舞剧院、大庆话剧院、大庆交响乐团等多家原国有文化单位,成为黑龙江省文化体制改革先进文化单位。多家专业团体的组建和资源的整合,意在提升队伍形成合力,相互借力,打造“双定位”的文化精品,成为大庆未来文化软实力发展的强大助力。
2.以大庆精神和铁人精神为核心打造具有城市符号的音乐文化项目
城市精神是测量城市软实力的重要指标。2017年,大庆市委市政府发出“彰显大庆特色的文化名市建设”的号召,文化名市建设是知识价值论的一种创新,终极目的是重构“城市新文化核心价值”体系所构成的国家文化软实力。音乐文化可以反映一个城市的精神面貌和价值取向,反映民众的审美情趣和生活态度。大庆精神是社会主义核心价值观在大庆的表达。[18]78目前大庆精神的宣传方式主要集中在文物展示上,石油馆、铁人纪念馆的陈列和讲解只是对到馆的观众有一定的宣传作用。青年群体对于大庆会战历史缺乏了解,对大庆特色文化关注不足。我们需要以大庆精神为核心,将大庆的石油文化、创业文化、移民文化等多种形态相结合,各个合作平台的人才共享,资源互补,多种方式、多种载体强势发力,打造具有大庆城市符号的音乐合作项目。2019年,哈尔滨师范大学与北大荒集团联手创作上演了代表北大荒精神的音乐舞蹈史诗《大荒魂》,2019年,牡丹江师范学院在黑龙江巡演了代表东北抗联精神的原创歌舞史诗《永不磨灭的信念》。大庆精神和铁人精神是龙江四大精神的重要组成部分,我们需要以马克思主义思想为指导,以大庆精神和铁人精神为核心申请国家艺术基金项目,推出反映会战时期创业历史的艺术作品。全面系统地展现石油会战中体现出来的社会主义思想道德和中国共产党人的光辉品格,打造无愧于历史和时代的精品力作,营造浓厚的文化氛围,促进音乐文化项目的普及和推广。
3.发展文化创意产业,打造音乐旅游品牌
2010年,中国城市竞争力排名,大庆市位列第47位,其中经济竞争力位列第25位,产业层次位列214位,大庆未来发展面临着提升产业层次的巨大压力。“一带一路”倡议沿线国家进行多领域层次化的合作,大力发展文化创意产业。文化创意产业是指源于个人创意和设想,提供与艺术文化相联系的产品和服务,保障知识产权,具备财富积累和就业潜力的行业,是现代化城市中广泛存在的经济形态。文化创意产业大致包括:音乐、表演艺术、广告、电影、广播传媒。文化创意产业具有高知识性、高附加值、强融合性、企业微型化、创意可持续性的特点。50多年的石油主体经济导致目前大庆市音乐文化相关的创意产业规模偏小,竞争力薄弱,音乐文化与新媒体结合还处于初级阶段,音乐文化相关产业体系初步形成。大庆市委市政府已经意识到发展文化创意产业的重要性,对文化创意产业进行合理规划,提出了《关于推进供给侧结构性改革的实施方案》,注重“高知识性”“高附加值”和“高融合性”。(1)大庆需要建立与音乐文化创意产业相关的公共服务平台,形成文化创意产业发展的政策支持体系。大庆市“十三五”规划指出,要充分发挥载体和平台功能,合理布局,管理注重文化考量,充分发挥大庆特有的文化艺术资源和产业基础优势,打造先进又独具特色的文化产业示范区,提高城市文化竞争力。[19]116
文化与旅游的结合是城市软实力提升的路徑之一,是资源型城市结构转型和文化传承的必然选择。文化是旅游业发展的精神内核,是旅游业的助推剂。音乐文化与旅游的结合是以音乐资源为基础,吸引人们参加感受音乐活动和地域文化的新型旅游方式。大庆有丰富的石油资源和湿地资源,政府需结合独特不可复制的地域特色对音乐文化进行深度挖掘,打造音乐旅游品牌,每年定期举办主题音乐节。大庆文化体育旅游集团旗下的926演艺公司把《石油秀》《欢乐秀》等秀场演出植入石油馆、黑鱼湖度假村等旅游景区常年演出,大庆市政府举办了15届的湿地文化节,这些均是文化与旅游结合的有益尝试。2007年7月,大庆歌剧院揭幕,2019年,东北石油大学音乐厅投入使用,目前二者已承接了国内外众多高水平的歌剧、舞剧、音乐会、综艺晚会。将现有物质基础与高质量的音乐会、艺术节相结合,将音乐与社区民众、外来游客维系在一起,鼓励市民参与城市音乐生活,探索“文艺+旅游”新的消费方式,形成城市可持续发展的有效模式。
音乐是油海里散落的珍珠,是珍贵的文化史料,它承载了大庆的城市精神和核心价值,激励了人民前进的勇气,是大庆精神、铁人精神的最鲜活的表达。大庆精神、铁人精神是国家和民族精神的宝贵财富,为社会主义现代化建设提供有力的思想保证和精神支撑。2020年,是大庆石油会战60周年,作为资源型城市的大庆正面临着转型和振兴,新时期的大庆音乐人需要在艺术创作中坚持文化自信,以弘扬大庆精神为己任,打造以大庆精神、铁人精神为核心的特色音乐文化品牌,利用新媒介创新表演和传播方式,形成鲜明的、有辨识度的音乐文化品种,这些努力对于大庆市城市软实力和竞争力的提升有着积极的意义。巢已铸,凤将腾,创业未有穷期,期待更多音乐文化项目的启动能够完善大庆的城市功能,促进经济和社会的可持续发展。
[注 释]
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[责任编辑]王立国