浅谈学习书法的几点体会

□浙江省宁波老年大学 蔡灿臻

时光荏苒，我在宁波老年大学学习书法已近二十个春秋，水平也由原来在“野狐禅”道儿上徘徊逐渐迈入正轨，感受良多，现谈三点体会。

“三要”定方向

学习书法，首先要路径得当。当前书坛活跃，从“流行书风”“民间书风”等入手找寻途径者不乏其人。然而，书法艺术的主流还是出自传统经典作品，从传统入手才是真正的“捷径”。

其次要坚持临帖。这是公认的习书之不二法门。对此，有老书法家斩钉截铁地说:“临帖、临帖，还是临帖。”书法不是一般意义上的“写字”，它是具有“笔情墨趣”的艺术。我们潜心学习前贤的经典范本，就相当于身边时刻有高人指点。现今，老年书法多被称为“老干部体”“老年大学水平”，其中临帖功夫不深或是主要原因。

第三要正确选帖。字帖要选平稳一路的还是和自己书风接近的？我的做法是选自己喜欢的。这样有较强的吸引力，临摹起来较顺手，易出效果。

“五多五少”当谨记

关于临帖的相关文章很多，而针对老年人的极少。根据自己的体会及我对老年书友的观察，觉得有“五多五少”需注意。

一是动手多，动脑少。学书法苦练自然重要，但若不用脑筋琢磨只是机械地重复，则绝不可取。初学要注意用笔和字形结构，并对原帖的运笔动作和过程反复揣摩。一些细节尤需注意，碑帖之奥妙往往藏于细节处。然后将自己所临的字与帖上的字进行比较，笔画的方向、长短、曲直、位置，局部的结构、整体的感觉等，应逐点解剖对照。如“十”字中间的竖，我最初是从横的正中间写下来。而在范本中，多数是偏右一点；上下结构、左右两点的字也是如此。这些都需仔细观察研究。

第二，实践多，理论少。许多老年人都很勤奋，每天临池不辍，而对书法理论学习不够重视。“理论指导实践”，若就书习书，必局于书。老年书友可根据需要适当读一点书论、书史，领悟之后再应用到书法创作中去，经过日积月累，手下功夫自然就不一样。

第三，临帖多，读帖少。扬子云:“能观千剑，而后能剑;能读千赋，而后能赋。”故而看原帖，读原作，反复揣摩，乃是学书之大道，即俗语“见多识广”。反之，若审美水平低下，即使面对佳作也看不懂。解决方法就是多读帖，也就是“目临”。读帖不只看笔法结构，还要看其历史背景和作者意图。近年来，我主学“二王”行书，还找了其他字帖来读，看多了自然会有多样的认识和提高。

第四，频繁换帖多，坚持一家少。有些学员一种帖还未写熟，又换另一种帖。正如“掘井”，一人在一处挖几下就换地方，结果是永远挖不出水的;另一人选好一处坚持挖下去，终会出水。学书亦如此。书法家沈元魁先生说：“抓住一家，吃透。”这话说得简洁直白，无疑也是最好的回答。

第五，数量上贪多，质量上得少。“贪多嚼不烂”，经典碑帖一般篇幅较长，若一开始就通临，效果必然不佳。如王羲之的《兰亭集序》，可分为五节分临，再慢慢合起来通临。另外，书法有篆、隶、楷、行、草诸体，对老年人来说能学好一两种已很好，若想全面开花，往往一朵“花”也开不好。

创作守“四需”

说到创作环节，我认为要守住“四需”。

一需坚持在比较中总结。一幅作品完成后，可先挂在墙上自看，再请家里人同看，并以远看、近看的方式来找不足。同内容作品可多写几遍，直至满意为止。即使发表、得奖的作品，也不等于完美，可请专业书家看，多听意见。同时，要细心、耐心，对创作的每幅作品都应在诸方面仔细推敲，既不能重犯旧错，也要在不断探索中求进。

二需树立求变意识。既要敢于打破前人的框框，又要善于从前人身上汲取营养，师古而不泥古，形成自己的面貌。同时，还要处理好形式与内容的关系，达到“意”“象”并重。变化是书法的灵魂。“求变”应从处理好各种矛盾关系入手，比如方圆、疏密、黑白、肥瘦、轻重、曲直、大小、正欹、主次、连断、收放、巧拙等。书法正是在不断制造和解决矛盾中，达到和谐完美之境的。

《临右军大令字卷》（局部） 清·何绍基

三需以学养书。书法创作，在掌握一定的书写技巧之后，便以文化底蕴为支撑。文化，在书法中起着黏合发酵和统领全盘的作用。所以读书是重中之重，可涉猎哲学、美学、文学、文字学，甚至绘画、音乐等知识。“字内功夫字外求”，就是吸收各方知识融入书写，进而提升创作水平。

四需调整好心态。这一点，对初学者很重要。十年前，一旦准备参赛，我在提笔写字时便有一种莫名的紧张。这种状态的出现，除缺乏自信心外，更主要的还是顾虑太多所致。书法，古来便有凝神静心、怡情养性之效，若变为沉重痛苦之事，自然就偏离了初衷。可见，安定的心态对书写至关重要。只有心无杂念，才能心机平和、指腕放松，书写就会变得轻松自然。

总之，老年人学书法如果只是为了开心，那么怎样开心就怎样写。如果作为一种艺术追求，那么理论和实践中的一些重要问题还是需要解决的。