长征精神新媒体传播面临的困境及路径建构

2020-11-05

记者观察 2020年30期

一、长征精神新媒体传播面临的困境

（一）内容建设与形式设计不统一

内容建设实际上就是对传播内容的制定，它是特定活动的主要传播介质，主要包括三方面的要求，首先是传播内容上，需要做到内容优良；其次是语言表达上，需要做到通俗易懂；再者便是接受方式上，应当做到喜闻乐见。而形式设计主要强调“形式”二字，比如传播的具体框架，又或者传播结构，它在传播策略、方式、途径、经验方面都有明确的要求，分别对应为高超、有效、合理、可借鉴。总之，内容建设与形式设计二者之间是一种相辅相成的关系，只有明确传播内容，才可对症下药来选择传播方式，二者是一个统一的过程，只有足够兼顾好以上两个方面，才真正能够促进长征精神的传播。但是在实际的新媒体传播中，却没有实现二者的统一，主要表现为三个方面，具体如下：

首先，仍有部分地区采用以往的传播媒体进行传播，比如书籍、报纸、电视台等，显而易见，这些方式不仅传播效率低，不符合内容建设与形式统一的基本要求，因此将传统的传播经验应用到新媒体传播上，显而是不切实际的，根本无法做到对长征精神进行有效传播。

其次，传播工作过于虚化，口头上强调要传播长征精神，实际上却丝毫没有采取根本性的行动，这种传播方式是没有任何实用性效果的。

最后，就是在传播过程中过于形式化，虽然举行了相关的知识竞赛，但是过于讲究成绩和名次，使得长征精神成为一种比赛的附属品，使得它失去了本身的文化价值。

（二）载体开发与实际运用不匹配

曾有报告指出，2019年我国手机网民有八亿多人，从这方面来看，互联网极具发展优势。所以对于长征精神的新媒体传播，必须要认识到互联网的普遍性这一优势，通过对新媒体载体进行开发，然后再加以实际的运用，最终实现数字化功能传播。预想虽然很美，但是现实往往却不尽人意，比如虽然某些地区利用互联网技术建立了相关的学习网站，以此来宣传具有长征精神的人和事，但是实际的运用却没有做到位，具体表现为：第一，对网站内容不进行及时更新；第二，不具有可操作性，不易实施；第三，网站内容不充实，存有空白；第四，缺乏工作人员进行运营，内容单一，无法激起读者兴趣；第五，虽对载体进行开发，但是不注重后续运行；第六，安全性不足，易被恶意篡改。总体来说，虽然许多地区在载体开发上屡次创造佳绩，但是实际的运行却需要引起重视。

（三）商业价值与教育价值之间的矛盾冲突

长征精神相当于我国的一项历史文明，因此它在政治、社会、教育、商业等方面都具有价值，单一来看，这几种价值属性并没有多大的关系或者区别，但是在实际的长征精神传播中却引发了商业价值与教育价值之间的矛盾冲突。长征精神的传播是一项非常值得尊敬的工作，然而现实中往往有人故意将其娱乐化，失去了长征精神本身的重要性。为了能够使得人们身心感受到长征精神，因此许多地区都相继举行了“重走长征路”这一活动，使得人们在走访过程中能够感受到红军战士的拼搏和顽强。但是，效果却不是太好，多数人参加该此类活动，主要是为了拍照放入朋友圈进行“感悟”，甚至还有些人为了获得商业效益，对非长征景点进行伪包装，以此来骗取相应的旅游费用。本来，该活动最初的举行目的是为了教育，如今却成为了商业用途，这将真正磨灭长征精神的价值所在。

二、长征精神新媒体传播路径建构

（一）加强传播内容的建设，讲好长征故事

随着长征精神的不断传承，越来越多的以长征为题材的文学作品也相继脱颖而出，比如书籍《长征》、电影《万水千山》、片剧《震撼世界的长征》等。虽然它们的传播形式不同，但是其传播内容都具有一个相似点，即它们都离不开“创作原因、创作内容、如何创作”这三大内容核心。

因此，面对目前我国在长征精神新媒体传播过程中遇到的问题，首先可以从“内容建设”上出发，对传播内容进行规范。第一，传播内容应适合时代发展所需。网络是一把双刃剑，有时候它会传播一些消极能量，比如某些别有用心之人会对长征内容进行胡乱篡改，搬弄是非，而又有些网友不辨是非，仅根据一词就在网络上发表恶意评论。第二，长征精神传播内容具有导向性，也就是通过对长征精神的真实传播，能够引导人们学习长征精神，为国家和社会做出贡献。

（二）提升载体运用能力，传承长征精神

长征精神新媒体传播往往需要依赖一定的传播载体，因此在实际的长征精神传播过程中，需要对传播载体进行高效开发，同时并将其真正运用到实际工作中，以此来达到对长征精神的传承。近几年来，AR技术的发展可谓是相当迅速，它是一种虚拟技术，能够给用户提供一定的真实感，因此可以进行该方式的传播，以提高长征路途的真实存在感。