节气人生总相宜

那秋生

世界非物质文化遗产中，增加了中国的“二十四节气”。可以说，节气是最纯粹的中国化的时空表述，很大程度上彰显了中华民族的自信和中国文化的气派。阅读二十四节气，体悟宇宙与人生之道，儒家“周而复始”、道家“阴阳万化”、佛家“人世轮回”三位一体，无疑是最高的中国智慧。

二十四节气划分时空的规制模型，就是遵循了“圆”与“周”的思维，周行不殆，循环往复，体现着《周易》的精神内核。对《周易·乾卦》卦辞“元、亨、利、贞”四个字的解释，体现了“天人合一”的思想。程颐指出：“元亨利貞谓之四德。元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。”若把元、亨、利、贞解释为春、夏、秋、冬，也很符合天道运行特点。可以说，“元”代表勃发的生命力与仁爱精神，“亨”代表事业发展与顺利成长，“利”代表成长之后的获益成功，“贞”代表藏储继续发展的力量。

《吕氏春秋》是天道、世道、人道的交响，吕不韦这个杂家应用四时原理，博采百家之长，阐明了天道的运转、世道的变迁、人道的沧桑这个三位一体学说。比如一年四季里：一是春生——心修天地之德，这是农家的“吐故纳新”说;二是夏长——师法自然之精，这是儒家的“正之所积”说;三是秋收——整饬社会之序，这是兵家的“严明法纪”说;四是冬藏——圆寂君子之梦，这是墨家的“节葬安死”说。

孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”试比较乔治·赫伯特的忠告：“一个人，如果在二十岁不英俊，三十岁不强壮，四十岁不富有，五十岁不睿智，那么，他这辈子就别想英俊、强壮、富有和睿智了。”真是心有灵犀一点通也！机不可失，时不再来，我们一定要把握好人生的季节，须知“少壮不努力，老大徒伤悲”。每个人对于生命的运筹，需要精琢细磨，使自己不敢掉以轻心，一定要做到锲而不舍，持之以恒，善始善终。