浑厚华滋浩然气——利友仁其人其画

◎文/白鹭

终南秋色

友仁姓利，却与利无缘。他的利是利友的，孔子有“君子以文会友，以友辅仁”之说。友仁之名，寓意深远，可见其真性情，为人之根本。

友仁精于绘画，擅山水，属于性灵画家。在长安画坛中以其独有之面貌卓然而立。上世纪六十年代初他毕业于西安美术学院附中，凡四十年笔墨生涯，苦心孤诣，静修内功，临厄境不退缩，坎坷中求奋进，终于厚积薄发，粗砺尽而后精光出。

友仁绘画，注重自然天成。逸兴遄飞，发于天籁，有流水般的纯。他的画，华滋而不媚俗，浑厚而不压抑，充盈一股浩然之气。

他认为，自然是万物之本，艺术之源，艺术美无非是要合乎自然美，保持原始状态真实的自然美。他以虔敬之心、纯真之情与大自然对话，与山水林泉相融。他的画显得特别的亲切质朴，避免了通常所见的那种令人厌弃的隔离感。

友仁传统功底深厚，他师古不泥古，对元四家的水墨精神致力最深。他信奉长安画派“一手伸向传统，一手伸向生活”的创作观。他认为：中国书画本中华文化之精粹，史载千年，鸣论万篇，通画史，研画论，才可初言中国书画，不知其本源，心根混杂者，不入其道也。

友仁认识的传统不是狭意的，更不是技术层面上的，而是一种文化精神，符合天人合一的哲学思想，从大自然中求得释放的大气度和浪漫。

这一切，也都成为利友仁先生绘事生涯的一条博大精深之根脉。

友仁被称为长安画坛他们这一辈中天分高，学养深，才气横溢的画家。而他从不以此自居，他把自己的绘画生涯喻之为“困画”生涯。一个“困”字，其中之艰辛，痛苦之求索精神跃然纸上。

友仁在艺术探索变化上以不懈之努力，企图以另一种笔墨来拓展自己的创作之路，寻找属于自己的语言。他以现代艺术之视觉，以及西画的透视，油画、粉画的色彩，注入传统中国画领域，不但有中国传统的墨味甘醇、苍润、皴擦点染，又布色明丽斑斓，在画面内质上得以启悟灵感，既有泼彩、青绿山水之韵味，又翁郁厚重、结构严谨，满纸烟气中华彩叠出，使自然与自我达到和谐统一，可以说是运用之妙，存乎一心。

终南幽泉

跨越秦岭

终南山居

人言说：友仁为长安画坛一隐士，他远离尘嚣，淡泊面世，不慕纷华，永远保有一份童心、一份天真。他的画绝没有一丝一毫的浮华躁戾之气。

他不迎合世俗，附庸物欲，也绝不低眉折腰事权贵，他傲骨天生，有李太白之风神，恪守着自己圣洁的精神世界，他的画中流露的是儒雅博洽的精神气格。