从阿萨姆到梅加拉亚

奇拉

印度东北邦，是指属于印度却孤悬于南亚大陆东北角的一片区域，这里与中国、缅甸、不丹以及孟加拉国接壤，通过狭长的西里古里走廊与印度次大陆相连。长期以来，这片地区人烟稀少、地形复杂，管控难度大，经济、社会发展严重滞后，并且因复杂的宗教信仰、民族构成、文化传统等因素，存在着各种尖锐的矛盾。

正因如此，印度东北邦是一个敏感而神秘的地带，至今，中国人都只被允许进入当地7个小邦中的两个：阿萨姆邦和梅加拉亚邦。但同时，这里也因绝美的自然风光与奇特的风土人情，具有令人魂牵梦绕的致命吸引力……

1 古瓦哈提：阿萨姆最大城市

最令我惊讶的是，有很多年轻的情侣们牵着手走在大街上，或者相互依偎在公园里的长椅上，这与我熟悉的印度相去甚远。

这次印度东北邦之行，从阿萨姆开始。在历史上，阿萨姆曾是整个东北邦地区的统称，即使后来被印度政府拆分出其余6个小邦，但剩下的阿萨姆，依然是该地区面积最大、人口最多的一个邦。

如今，提到阿萨姆这个词，很多人都会想到一款同名奶茶。的确，阿萨姆是世界上最大的茶叶产区，茶叶产量占世界总产量的近20%，赫赫有名。此外，阿萨姆生态环境优渥，是世界上最大的独角犀栖息地，拥有最大规模的亚洲象群，各种珍稀而独特的动植物在此繁衍生息；在浩浩荡荡的雅鲁藏布江边，沿岸点缀着各种古迹、寺庙，多如繁星……

我从拉贾斯坦邦的乌代布尔出发，经过十数个小时的辗转，终于到达了古瓦哈提。作为阿萨姆最大的城市，古瓦哈提依然有着印度特色的杂乱无章，但大部分街道还比较干净，餐厅和咖啡馆随处可见，清真寺、印度教寺庙、基督教堂都相隔不远。最令我惊讶的是，有很多年轻的情侣们牵着手走在大街上，或者相互依偎在公园里的长椅上，这与我熟悉的印度相去甚远。

正值周日，天气也很好，我四处逛了一会儿。穿过教堂边的草坪，我在路边的墙上看到许多“Q版”的印度神话人物，相当可爱；公园里的几棵大树上，被画满了各种动物，非常漂亮；又路过一座外观宏伟的博物馆和天文馆，却都大门紧闭，没能一探究竟。

古瓦哈提还有许多有趣的地点，例如当地最出名的卡马加庙，是印度教性力派的重要朝圣地。但比起寺庙，我对当地的菜市场更感兴趣。毕竟，古瓦哈提（Guwahati）得名于阿薩姆语，“Guwa”是槟榔的意思，而“Hati”则表示集市，这两个词的组合，无疑表明了这座城市的历史渊源。

沿着贾木纳河边而行，我终于找到了一个菜市场，这是一片露天的水泥地面，人们用竹竿、木板、塑料撑起了简易的棚子，灿烂的阳光从空隙间溜进来。一走进去，浓郁的生活气息扑面而来：蔬菜、水果、香料、生活用品……种种商品都被摆放在薄薄的两层塑料或尼龙袋上，以避免和水泥地直接接触。狭窄的过道上，来往的大多是提着塑料袋或背着背篓的女性，她们低着头在摊位间逡巡，偶尔蹲下身体，用各种语言与摊贩讨价还价。

从市场出来，河边的码头上挤满了人。走过去一看，才知道原来他们是要坐渡船，前往河心小岛上的寺庙，我觉得有趣，便也跟着买票，坐进四面透风的船舱，很快便到了小岛前。小岛和寺庙都不大，但绿意盎然，不一会儿就能逛完。回程时，我站在甲板上，宽阔的贾木纳河上波涛滚滚、阵风拂面，突然想到，这条河对我们而言有一个更熟悉的名字，叫做“雅鲁藏布江”。

离开闹市，来到城市外围的市郊地区，这里的建筑都是二、三层楼的精致楼房，大多带有一个小院，院子里种着花花草草，院门外停着汽车，是明显的西式风格。这并不奇怪，毕竟西隆是印度极少的以基督教为主要信仰的地区之一，在这里，你很难看见各路印度教神明，取而代之的是张开双臂的耶稣神像，以及规模不一的尖顶基督教堂。

但西隆还有另外一面，是许多人更加难以想到的：摇滚之都。是的，我在西隆见到了满大街的乐器店，而在墙外贴着的，就是各种大小型的演出海报。

西隆的音乐风潮，与被称为“印度鲍勃·迪伦”的Lou Majaw息息相关。Lou是出生于西隆的一位摇滚歌手，平日里，他是各种演出的活跃人物，有时候唱自己的歌，有时候唱鲍勃·迪伦的歌。在每年的5月24日，他都会举办演唱会，并演唱鲍勃·迪伦的歌曲来庆祝。如今已经70岁的他，在印度东北部家喻户晓，并被阿萨姆总督授奖，以感谢他对音乐作出的贡献。

4 乞拉朋齐：世界雨极与树根桥

它本身是一条水量很大的河流，在冲出高达数百米的悬崖后，变成了印度最高、最壮观的瀑布，在阳光照耀下，瀑布如同白色匹练，下方的水潭就像一块绿宝石般闪闪发光。

接下来的行程，是前往乞拉朋齐。这个名字对很多人都不陌生，因为它就是大名鼎鼎的“世界雨极”，一年的降雨量，比北京42年的降雨量加起来还多。

有趣的是，在游客中心等车的时候，我结识了一位法国朋友Farid，并与他同行，走完了在乞拉朋齐的全程。我们先是乘车，沿着盘山公路上升到了地势较高的地区，然后步行进入景区。接下来，我们相当于是沿着这个巨大的三面环形山谷而行，不远外就是悬崖峭壁，还有水流从山崖顶部裸露的石面飞流而下，形成了声势浩大的瀑布群。瀑布的下方，茂盛的雨林从半山腰一直蔓延到谷底，又延伸到远方的大河边……那里，已经是孟加拉国的地界。

在看过一个溶洞后，我们终于见到了乞拉朋齐最著名的一条瀑布：Nohkalikai Falls，它本身是一条水量很大的河流，在冲出高达数百米的悬崖后，变成了印度落差最大、最壮观的瀑布，在阳光照耀下，瀑布如同白色匹练，下方的水潭就像一块绿宝石般闪闪发光。这一幕，还在著名纪录片《人类星球》中出现过。

然而这壮阔的山谷和瀑布并不是重点。对我和Farid而言，真正的惊喜，是一种古老的树根桥，它是卡西族人智慧的结晶，更是人类与自然达成的共和。而想要亲眼目睹这些自然与人造奇观，只能深入莽莽雨林中，到达被教科文组织宣布为世界遗产的Nongariat村，那里是树根桥的家园。

第二天，我们从村落Tyrna出发，沿着石阶梯一路而行。湿热闷热的雨林中，树木高大、藤蔓遍布，石阶梯仿佛永远没有尽头，我和Farid又热又累，出了一身大汗。终于，我们见到了一座又一座的树根桥，它们的造型和结构都独一无二，有的是由一棵树的树根延伸到河对岸形成，还有的是两岸的榕树根共同编织、缠绕而成，甚至还有的会在溪流中间的岩石上固定一个第三点支撑——我们见到的第一座树根桥，便是这种结构。

一路上，我们还碰到一些背着背篓的卡西族妇女，买了些她们兜售的天然肉桂。就是这些聪明的卡西族人，用槟榔树干挖成中空横跨河岸，通过这种管道来改变树根的生长方向，长到河对岸，遇到土壤扎根，成为桥梁骨架；然后他们将石块和泥土放置在错综复杂的根系缝隙，随着时间的推移，这些石头会牢牢地嵌入根部，最终便形成了美丽、坚固而自然的树根桥。据说，足有一百多座树根桥分布在这片雨林中，这些活着的树根将所有卡西族的村落紧紧联系在一起。

令人深思的是，一座樹根桥的生长，至少需要10～15年的时间，这也就意味着，它是一项造福子孙后代的长期事业，甚至对某些高龄的建造者而言，或许并不能看到结果。而他们，才是卡西族人的世代桥梁。

最后，来到最出名的双层桥Umshiang，桥下有一汪清泉，这里的人气明显旺盛了许多，一群孩子在水中游泳，几个卡西女人在干活。Farid拿着相机拍个不停，而我安静坐在一边，感觉内心无比的舒适与安宁……