砚台收藏价值之我见

在我国传统文房四宝中，砚台可谓是凝聚文人雅士情愫最多的文玩，砚台不仅在传承、延续及弘扬辉煌的华夏文化中起到了重要作用，还同笔、墨、纸一起创造和演绎了精美绝伦的东方书画艺术。砚台的文化含量和经济价值不言而喻，所以备受历代文人墨客的珍爱和追慕。因此，砚台被尊推为文房四宝之首。宋代苏易简《文房四谱》中说：“四宝砚为首，笔墨兼纸皆可随时取索，可终身与俱者唯砚而已。”随着改革开放的深入、文化的繁荣、科技的进步、国力的日益增强和国民生活水平的不断提高，盛世收藏之风亦愈加炽热。就收藏而言，砚台存在着巨大的市场升值潜力和空间。

在收藏市场中，瓷器、玉器、书画先后成为热门藏项，在国际拍卖市场上已形成一定规模，并在国内外各大拍卖会上屡创新高，有的藏品竞拍价甚至达到数亿元。例如，2010年北宋书法家黄庭坚的《砥柱铭》卷，以4.368亿元人民币成交。当代书画作品也有不少高价成交记录，2011年中国嘉德春拍夜场，一幅齐白石的《松柏高立图·篆书四言联》以4.255亿元人民币成交;瓷器专场一件清乾隆粉彩转心瓶《吉庆有余》也拍出了5.5亿元人民币高价。而集历史、文化、雕刻、实用、观赏和收藏于一体的中国砚台价格仍然处于低谷，虽然拍卖机构也有了专场拍卖，但拍卖最高纪录是一件清帝王用过的御砚，才拍了1400万元人民币（2010春拍，清乾隆“乾隆御用”御題诗澄泥伏虎砚及紫檀盒以1400万元人民币成交，打破了砚台拍卖的世界纪录），与书画、瓷器等拍卖价格尚有较大差距。随着传统文化的日益复苏，砚台一定会成为藏家们追捧的热项，近几年已经引起了一些藏家的特别关注。

砚台拥有丰富的文化内涵、悠久的历史、精美的雕刻，浮雕、透雕、线雕、薄意雕……刀法丰富，技法精进，同时还集书法、篆刻和绘画于一体，无不体现出砚台的欣赏价值。一方好砚同样具备一块美玉及一幅精美字画之把玩、欣赏、赏心悦目的功效。如著名书法家启功老先生在为石可先生所著《鲁砚》写的序文中就提到了他的爱好： “在砚上滴上水拿墨来研，并没有什么字要写，只是要享受砚石发墨的趣味……”也有人拿着砚并不滴水研墨，只是抚摸把玩，同样愉悦心情。砚台不仅能观赏、把玩，在科学发展的今天仍具备实用价值，尽管现在有了瓶装墨汁，但是在精心创作书画作品时，大多数书画家仍喜欢用砚研磨。因为用砚研出的墨汁更易于润笔，在作品表现上墨色明快、层次丰富、视觉效果更加鲜明，作品更具吸引力和震撼力。

易存易放也是收藏的先决条件之一，砚台其性坚，传百世而不朽，在存放中既不怕虫蚀鼠咬，亦不怕自然温度、湿度的影响，比别的藏品更容易保存。清代林正青文曰：“然田宅有时而墟，金帛有时而尽，而是砚，千秋万岁莫如汝寿。”

砚石是不可再生资源，现在有些砚石已近稀少，甚至枯竭。史料上有载的许多砚种而今已失。究其原因多是砚石枯竭或因自然条件已无法开采所致。如山东的温石，石源处已成水库，常年积水，已无法采石，一块原石都有收藏的价值，何况一方集书法、绘画、雕刻多元素艺术于一体的砚台呢。

据文献记载，自唐始就盛行贡砚、赐砚了，清代历史上很多砚种被列为贡砚，皇帝派人监采、督造，有些名贵砚种官府甚至还要派人把守坑口。明末清初著名学者屈大均在《广东新语·石语》中记载：“旧制把总一员，专辖守坑，律令盗坑石比窃盗论。”同时皇帝还把砚台作为一种奖品，赐赏给有功的臣子们。据传唐太宗甚爱王羲之书法，曾把褚遂良所临摹的《兰亭序》令工匠镌刻在砚台上，赐赏过魏徵等大臣。欧阳修《砚谱》中还记载了唐武则天在圣历三年（ 700）把刻有“日月合璧、五星连珠”图文的端砚赏赐给宰相狄仁杰，狄仁杰受赏后，得知砚工采石之艰辛，曾奏请过武后降旨减贡……从文坛佳话中也能反映出砚的价值，宋代大书画家米芾曾用一方砚换得豪宅一处;文学家、书法家苏东坡为得到一方心仪佳砚，曾不惜以祖传宝剑相易。而如今历史上遗存下来的一些古砚亦被视为国宝而被国家博物馆收藏。

总之，随着收藏的不断升温及国民生活水平的不断提高，在国家文化大发展、大繁荣的背景下，人们对砚台的关注度也将会日益上升，砚台的价值也会得到重新的认识。集实用和艺术于一体的砚台，必定会有独特的收藏价值，随着拍卖场中数量和拍价的日趋上升，砚台最终会成为收藏中的热门，目前尚存在着极大的增值空间。

作者简介：孙风海，字百川，又名凤海，斋号问砚坊。1970年生，山东潍坊昌邑市人。现为九三学社社员、高级工艺美术师、中国工艺美术学会会员、山东省工艺美术大师、齐鲁文化之星、鲁砚协会常务理事、潍坊市鲁砚技艺非物质文化遗产传承人、昌邑砚文化博物馆馆长。