也说艺术创作来源于生活

王光伍

在传统戏曲舞台上，京剧在几百个剧种内是最讲究的一种传统戏曲舞台艺术表现形式，是经过老一辈艺术家在不断的演出过程中总结，从生活中选材，再次加工的舞台艺术。舞台上的戏曲人物形象通过老艺术家的再创造才能让舞台人物在观众面前淋漓尽致地呈现人物的身份、性格、喜怒哀乐，通过人物形象的刻画让表演者通过视觉传达给观众。也正是他们成功的创作成果，才使京剧几百年来演出经久不衰，并且让人物的形象刻画也成了今天艺术家在戏曲舞台上创作的参考法则。在艺术创作题材里，戏曲人物形象的成功塑造，为观众在舞台上呈现活灵活现，风趣诙谐，血气方刚，文雅风流，窈窕淑女等形象，戏曲舞台人物形象塑造所有题材皆来源于生活，它还是高于生活的一种写意艺术形态。

戏曲舞台艺术是一门综合的舞台艺术，其中京剧人物形象的塑造是通过戏曲动作表演，身上服装，面部和头上的化妆，手持道具和所处场景来表现的，按照京剧舞台专业设计的划分有以下专业：舞美设计、灯光设计、服装设计、人物造型设计、道具设计、音效设计。按照前后台专业部门划分，前台有舞美创作、灯光、音响、装置、字幕，后台分为服装、化妆、道具、盔帽专业，专业的细分更加体现到京剧戏曲舞台是一门综合艺术的特征。特别是京剧戏曲舞台职能划分中服装部门又分大衣、二衣、三衣三个部门。大衣则是带有水袖，是以文场为主，有蟒、官衣、褶子、古装等;二衣是以武戏为主的靠、箭衣、抱衣、巾夸衣等;三衣是靴鞋、彩裤、胖袄、护领和内衬等为主的。作为戏曲人物头上和面部的形象塑造是化妆和盔帽专业共同完成的工作。

今天我就一位闻名全国的理论评论家的评论说说京剧戏曲人物形象来源生活的真理，从盔帽专业内髯口（俗话说的胡子）说起。他在媒体上谈到京剧戏曲人物形象的创作不符合自然艺术规律，是不科学的，专门提到京剧戏曲舞台上髯口为什么不是连着的，比如八字吊搭就是八字胡下边用绳子拴着一绺不连接而是断开的？作为京剧艺术工作者都知道在京剧戏曲舞台上像这类髯口还有五嘴、黑扎、红扎等均有吊绺不连情况，我们分别看看它的功用和来源是什么。五嘴是在四喜的基础上中间下额处多一吊搭，说是吊搭，顾名思义就是用细线绳子吊了一绺胡子，和其它四绺构成专业名称叫五嘴的胡子，有白色和黪色之分，多为丑行使用，如京剧《女起解》中崇公道，《棋盘山》中程咬金，《空城计》中老军均戴五嘴;八字吊搭是在下八字基础上在下额处增加一绺胡须，它同样用于丑行小花脸使用，如《蒋干盗书》中蒋干，《失印救火》中的金祥瑞，《豆汁记》中的金松戴着黪色八字吊搭，吊搭我们经常用在小花脸行当里，这吊搭的运用让戏曲舞台上小花脸这一行当在表现戏曲人物时活灵活现，淋漓尽致。它是老一辈艺术家从生活中发现并通过艺术再处理而创作出来的一个典型的髯口，它的样式正是来源生活中的八字胡，长胡子的男人都知道嘴唇上边长胡子，嘴唇下边的下巴也长胡子的，上下胡子不是连着的是因为中间要把吃饭说话的嘴巴留出来。戏曲人物形象中还有髯口的一种是叫“扎”，扎一般是武花脸戴的，扎的中间也有一绺是用绳子吊着的，留出的也是嘴巴的部分了。比如大家耳熟能详的戏曲人物《钟馗嫁妹》里的钟馗，一般是武花脸饰演，在表演过程中为了体现到钟馗因为丑陋在人间遭遇不公，满腹经纶才华，文武全才的他到冥界做了判官，做了判官能施展自己才华，为人间不平事做判决的转变。恰逢妹妹出嫁，他在舞臺上带着髯口吐火的表演，正是这口髯口为他的身份转变呈现给观众一个震撼的视觉，也正是这髯口在嘴的下方吊着一绺胡子，才有效辅助他的人物形象的表演，从而体现了人物创作也是为表演，为塑造人物，呈现身份服务的宗旨。又比如京剧《文昭关》（又名《一夜须白》），也是通过三口髯口的转换来表现人物思想和心情的变化。故事讲述的是春秋末期伍子胥的故事，父亲被害而自己又被楚平王追杀，昭关到处有自己的图像，后躲至隐士好友东皋公家里，一连数日，无计可施，辗转反侧，不能成眠，一夜之间，须发皆白。正是须发皆白，又在友人皇甫讷帮助下混出昭关，后破楚归的故事。一句唱词“一轮明月照窗前，愁人心中似箭穿”，因为愁，愁就白了头，虽然是生活里一句顺口溜却真实地呈现在舞台上了;通过髯口一夜间黑三变黪三，最后变成白三，三口髯口的变化，体现了人物思想心情的转换，身份的转换，让观众通过舞台上人物形象，用短短几分钟看到一个人因为家难而彻夜难眠，一夜愁白了须发的完整的戏曲人物形象。

人物形象离不开剧本，剧本的创作也离不开生活;戏剧演出是再度创作的艺术，是一个戏曲剧目的演出，是戏剧作者创作的剧本文学形象，是通过演出这个创作集体，再度进行一次舞台形象的创造，而这个再创造的关键，又主要在于塑造各种不同的舞台人物形象，舞台人物的形象塑造，不仅依靠演员能准确完成角色而创造出各种鲜明的人物形象，还能呈现不同年龄、不同性格、不同时代、不同职业和不同种族，不同外貌和神态的人物等。所以生活是艺术创造的唯一源泉，任何舞台演出是艺术的再创造，是一切直接生活和间接生活所得来的材料，它毕竟只是我们创作的素材，如果要塑造一个精美的艺术形象，则还需要根据角色形象的需要，从这些丰富的素材中，去加工构思独特的艺术形象。所以说艺术创作来源于生活！

（作者单位：河南省京剧艺术中心）