沂蒙精神下的社会心理体现

王婷婷

摘要：中国特色社会主义事业已经进入新时代，人民对美好生活的需求日益广泛，社会心理服务体系建设成为解决社会心理问题、满足人们心理健康需求的重要手段。虽然，当前我国社会心理服务体系建设已取得一定成效，但还存在一些问题，需要从理论创新和制度创新、心理服务平台、社会心态和基层社会心理服务等方面入手，进一步完善新时代社会心理服务体系建设。

关键词：沂蒙精神;社会心理;爱国主义;革命实践

精神，从哲学层面上讲，就是指人的意识、思维活动和一般心理状态，属于意识形态、上层建筑范畴，其外在表现形式则是人参与活动时所表现出的活力和精神面貌。在革命战争年代，在山东特别是沂蒙地区，党和人民军队为了人民利益出生入死、喋血苦战，人民群众在党的领导下舍生忘死、奋勇支前，共同铸就了具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力的沂蒙精神。沂蒙精神虽然产生于沂蒙山区，但成长于山东大地，是山东党政军民共同创造的精神财富，更是中国精神的重要组成部分。沂蒙精神博大精深、内涵丰富，而其核心则是党为人民利益而奋斗、人民坚定跟党走。

社会心理是指特定历史时代、特定民族、特定职业阶层中普遍流行的、没有经过职业思想家加工制作的精神状态。它是一种能与人们的日常社会生活相联系的低水平的社会意识现象，是对社会存在的一种不自觉、不定型、不稳定、不系统的反映形式。一般说来，社会心理是由感觉、情感、需要、愿望、动机、倾向、情绪、成见、意志、理想、信念、风俗习惯、道德风尚、社会思潮、审美情趣等多层次的社会心理要素构成的。作为一种复杂的社会意识现象，社会心理的结构不仅是平面的，多层次的，而且是立体的，多侧面的不仅要反映社会心理所依存的社会主体，而且要反映社会心理的内容和本质。

在以沂蒙山区为中心的山东抗日民主根据地以及后来的山东解放区，人民战争一直是这里的历史主题。但人民战争的开展从来都不是无条件的。能否开展人民战争，首先取决于战争的领导者能否代表人民的共同利益。毛泽东指出：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”近代以来，中国人民面临争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕这两大历史任务，也是中国人民的根本利益所在。日本的全面侵华战争，使中华民族面临亡国灭种的严重危险。山东党组织带领山东军民同仇敌忾、浴血奋战，抒写了为人民根本利益而奋斗的壮丽篇章，积淀了沂蒙精神形成的社会心理。

1937年9月下旬，日军沿津浦路南下，侵入山东。日军铁蹄所至，烧杀淫掠，生灵涂炭，哀鸿遍野。全面抗战初期，国民党山东省政府主席兼第三集团军总司令韩复榘尽管拥有10万兵力，但为求得暂时苟安和保全实力，置人民群众于不顾，稍作抵抗便率军南逃，使山东很快大部沦陷。“各县县长也大都弃职开小差，逃之夭夭。抗战无人领导，治安无人维持，汉奸猖獗，土匪兴起，社会秩序紊乱”。1943年7月，国民党正规军于学忠部和山东省政府撤出山东。国民党地方部队则热衷于拉队伍、抢地盘，军纪败坏，甚至公开投敌。到1943年底，山东伪军总数达到20余万人，是全面抗战期间伪军最多的一年在维护人民群众的根本利益上，国民党在山东交上的是一份令人失望的答卷。

中国共产党把爱国主义融入到伟大的革命实践之中，使民众逐渐认识到中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国主义者，是中华民族和中国人民根本利益的最忠实的代表者。面对日军的入侵，面对凄惶无助的百姓，山东党组织挺身而出，发动了数十起抗日武装起义，在齐鲁大地点燃抗日烽火，用生命和鲜血守护人民的家园。山东各地抗日起义武装组建之初，克服人员少、武器差等困难，机智灵活、英勇顽强地打击日军。“菩萨部队炸汽船”“天兵天将袭长山”“神兵激战白云山”等神话般的故事在民间广泛传颂。八年之中，山东党组织领导山东军民对敌作战7.8万余次，毙伤俘日、伪军53万余人，缴获各种枪21万余支、炮900多门及大量军用物资，取得了抗日战争的伟大胜利。当然，也付出了巨大牺牲。据不完全统计，仅主力部队伤亡就达15.47万人，地方政府工作人员伤亡、失踪1.69万人。同时，部队所到之处，纪律严明、秋毫无犯，被人民群众誉为“菩萨部队”。其中，帮助群众劳动是加强党群、军民联系的基本方式，“帮助群众劳动是爱民的具体表现，是军民感情军民打成一片最有效的行动，是转变落后群众怀疑我军认识我军的良方，是扩大宣传组织与拥军的物质基础”。例如，一一五师工作队某次在白彦、天宝山一帶帮助农民收麦。群众起初害怕抢占他们的劳动果实，就婉言谢绝了。后来，群众看到战士和干部不但不要他们的东西，反而把麦子割好捆好，整整齐齐地送到打麦场上，便全部消除了疑虑。有的老农感慨地说：“自古以来没见过这样好的队伍，八路军真是人民的子弟兵。”从此，国民党的反共宣传不攻自破。农民都争先恐后地请部队到村里去开展工作。

山东人民正是从鲜明的比较中认同了共产党，看到了翻身解放的希望，进而迸发出与党和人民军队生死与共的思想觉悟。1939年3月，八路军第一一五师主力入鲁，先后在樊坝、陆房、梁山三战三捷，打击了日、伪军，震慑了国民党顽固派，壮大了抗日力量。梁山战斗后，周围的老百姓纷纷拉来西瓜、猪肉、鸡蛋慰问八路军。人们像赶集一样纷纷前来参观战斗中缴获的两门野炮。仅半个月，梁山和东平湖之间就有3000多名青年参加了八路军。人民群众一经发动，蕴藏的巨大力量便如山呼海啸般爆发出来，“最后一碗米当军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场，最后一件棉袄盖在担架上”，描绘了山东革命历史上最精彩、最壮观、最感人至深的历史画卷。