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除夕之夜撞钟, 为何要撞108响?

2020-10-20马志文

启迪与智慧·下旬刊 2020年1期
关键词:报时钟楼鼓楼

马志文

古代除夕之夜撞钟为何要撞108响?辞旧迎新,年年岁岁的新年及除夕之夜,京城内外都会听到钟楼上传出响亮而绵长有力的108响钟声。钟声洪亮、庄严,音波起伏节奏明快,击钟的尾音可持续一分多钟,钟声可远传至二十公里以外。虽然,古今中外寺庙新年的祝福所用乐器、节奏、韵律各有异同,但却因何都是108响?

钟在古代用途演变

钟作为我国古代的一种计时工具,传说在黄帝炎帝时期就出现了,鸣钟击鼓自古也成了皇朝、寺庙以及黎民百姓祭祀神佛、祈福、迎福、祝福、免灾驱邪的一项礼俗。据史籍记载,汉代已有“天明击鼓催人起,入夜鸣钟催人息”的晨鼓暮钟制度。随着佛教在汉代传入我国,钟鼓便同佛家结了缘。在众多寺院内的东西两侧都建有报时的钟鼓二楼,鸣梵钟与击鼓既用于寺庙的法会佛事活动的礼仪,亦曾是城镇乡间旧时定更报点的“报时台”。如在北京古老的雍和宫里,僧人每日上殿誦经均鸣钟击鼓,寅时撞响悦耳的钟声,酉时即敲响如雷的鼓声,钟鼓声曾响彻四九城内外。

从古到今寺庙新年祝福乐器各有异同,但却都是108响

在北京城的中轴线上,明永乐年间于地安门大街的北端筑有钟鼓二楼,两楼前后纵置,气势雄伟,巍峨壮观。在高47.9米的钟楼上悬有63吨的青铜报时钟,高46.7米的鼓楼内有一面大鼓、二十四面小鼓,共25面更鼓。今日的钟鼓楼是清乾隆年间重建的,自明清至民国初时,钟鼓二楼始终掌管着京城内外报更报时的任务,可以说老北京曾是在钟鼓楼的鼓鸣钟响声中入睡和苏醒的。清初时曾规定钟鼓楼要昼夜报时,乾隆年间改为夜间报更,从那时起清代钟鼓楼司职的更夫,在报更报点时很有规律,很讲究敲击的次序与节奏。清末民间就流传有“紧十八、慢十八,不紧不慢又十八”的俗语,其形容的就是宣统时期钟楼鼓楼在交子、正午时两次击鼓撞钟的事,每次54下,两次钟声鼓声合起来是108响。

虽然,从古到今寺庙新年的祝福所用乐器、节奏、韵律各有异同,但却都是敲108响。据我国古籍所述,钟本是聚集在地下的阳气,敲钟就是要把阳气从地下唤出来,约从汉代开始古人就有于夜晚敲钟唤阳,白天击鼓避阴之俗。古人认为元日前的除夕之夜为一岁之末,是一年中阴气最盛的一天,到除夕子时正零点时,阴气盛极,所以此时应鸣钟击鼓以避阴,迎接新一年的阳气,“鸣钟击鼓迎新年”之俗曾一直在我国各古城延续着。

108究竟有何意义

明人郎瑛在《七修类稿》一书中说:“叩一百八声者,一岁之意也。盖年有十二月、二十四气、七十二候(每五日为一候),正得此数。”佛教还认为响108下即可消除人的108种烦恼。还有一种说法就是108包含着12个9,《易经》认为“九”是最大的阳数,“九”被看作数字之极,“九”与“久”谐音具有高贵、吉祥、长久之意;而1年有12个月,“9”的12倍正是108。108这个数字尽管众说纷纭,但它都代表着“吉庆”“如意”“驱除人生一切烦恼”之意。

如今的鼓楼、钟楼早已失去司时的作用,已成为京城重要的旅游景点,钟鼓楼一带成为老北京特色旅游的必经之路。人们可在鼓楼观览到新复制的巨大群鼓以及古老的铜刻漏、碑漏等古代计时报刻的文物,在钟楼内可观览到老北京最著名的古钟之王——悬于钟鼓楼的高4.5米、重63吨、铸造于明永乐十八年的报时铜钟。

108这个看似普通的数字,竟然还有这么多含义。古人做什么都讲究天时、地利、人和。除夕这么重要的节日,也不能马虎。其实除了108这个数字外,中国还有好多数字都有着特殊的含义,不过这些文化都已经淹没在历史的长河中了。

邱宝珊 荐自《读友报》

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