浅析视觉艺术中情爱元素的呈现内涵

向亚莉

摘 要：对于艺术家来说，情爱是一切艺术创作的源泉。没有哪一位艺术家不曾思索过爱。情爱，发生在我们每一个人的生命中，对于人们来说它往往是一种印象最深的体验，情爱就像希望和信念一样，是我们生活中的价值。那么情爱到底是什么呢？是相思、仰慕、眷恋，是人类内心最本质的体验，是一种最真实，最美妙，最无私的投入与得到。强烈的情爱足以使得人类宁可放弃生命，它是人们生命的支柱。爱得强烈，生命力就会增强，生活就有了价值。爱一旦消失，人们就会感到绝望，古今中外，几乎每一位历史人物背后，都能够找到一段感人的情爱故事，情爱往往隐藏在人们的内心深处，是宝贵，最神圣的。

关键词：艺术;情爱;超越;表达

情爱即情欲与爱情，是两者的综合体，它并不等于单纯的性，没有爱情的情欲只是单纯的性，仅仅是一种生理需求。但性是情爱不可避免的一部分，它是情爱的重要组成部分，也是情爱健康和谐发展的重要保证。脱离性去考虑情爱是很片面的。劳伦斯在他的《三色堇》一书中强调：“由于爱被理想化了，所以成了精神的意志的课题。这样一来，爱便失去了自身，失去了色彩，而在今天这个时代，我们则要对肉体，或曰肉性与爱欲，也就是单纯的性爱进行认真的研究。不能再像以往那样，脱离性去讨论爱了。”事实上，爱与性的关系的确是一个很重要的课题。人类世界是由男女所组成，情爱关系是男女之间最特殊也最重要的关系。人类世界的繁衍与发展都是建立两性情爱关系上。因此，情爱也是人类世界最自然和高尚的两性关系。柏拉图在有名的《乡宴》一书中，他通过阿里斯托芬之口，强调了两性是难以分离的，两性具有一致性。两性中无论缺少哪一方，人类也是不完整的。这本书讲述了一个仅靠自己而不能完成爱的故事，阿里斯托芬讲述的故事如下：古时候，人间的男女是一种一体的生物，被叫做“男女”。但是，这种一体的人触犯了神明，神处罚了人，将人撕为两半，从此人们为了寻找原来那半个身，不畏艰辛追求着异性。这就是《乡宴》里那个故事的梗概。当然，这是荒诞无稽的神话，但是如为所述，仅靠自己一个人，人类的爱是不能完成的。同样的仅靠一方的性，爱也是不能完成的，这也就是说仅靠一方人类本身也是不能完成的。因此，对于性和性爱我们必须加以肯定，是情爱的一个重要组成部分。下面我们再用一个故事来详细认识这一点。

亚岁和夏娃，在基督教的神话中，有一个常讲的故事，吃了伊甸园的智慧之果，亚当和夏娃用无花果的叶子遮住部分身体，当听到神的脚步时，他们将身体隐避在草丛中，害怕被神所发现。这个故事意味着什么呢？亚当和夏娃似乎做了一件有罪的事情，他们偷吃了人间的禁果。一般总是把它简单地解释为性欲即原罪。或者，认为性就是恶。但是，性是恶吗？是罪吗？显然不能简单地把性理解成一种罪恶，按照这个故事所讲，神本身就像拍拉图的故事所暗示的泛生物宇宙观一样，认为男女本为一体，而女性则是由亚当造成的。那么，神创造了人类，所以性不正是通过神的手而造成的吗？这样，人类的性的觉醒就理所当然不应是罪了。而亚岁与夏娃偷吃禁果，遮挡自己的身体，似乎就是一种象征，偷吃禁果是违背神的意志，用违背神的意志的未得到允许的行为，来象征意志上的反叛，而用无花果树叶遮挡身体，这无非是象征性的隐密。因为它很重要，所以要把它隐藏起来。在某种意义上，也可以说，性本来就是隐密的，是避人耳目的。当然，在这里我们并不是说性是不能公开讨论的，我们现在不就正在讨论吗？当然，我们也不是说要把性的事实这种自身的秘密公诸于众，相反，这种自身的秘密要认真珍藏好，爱的萌生之所以始于羞涩，原因恰恰就在这里。正因为性是自己本来的隐秘，所以我们不能把它还原为人类的本能，更不能用生物学的眼光来看待自己的人生。

虽然性爱是情爱的重要组成部分，但肉体和精神是不能分离的。如按照柏拉图的二元论，人类是由肉和心两种元素所组成的，或者说肉体和精神是对立的。因此，爱也有肉体的爱和精神的爱之分。实际上单纯肉体的爱严格说起来，称不上是什么爱，它更倾向于感觉方面的欲望，是一种肉欲，用善恶的二元论来分的话，应属恶。而真正的爱则属精神问题。但是，这样分析是否恰当，情爱绝不仅仅是心的问题，它是心和肉实为一体的问题。单纯忽略性去考虑情爱会造成造成有关情爱的思想的荒疏。奥古斯丁曾指出过，我们常用肉欲或肉欲的诱惑这样的话，而实际上罪只与肉欲有关吗？其实，内心的罪恶企图或者虚伪的爱都与心，也就是精神有关，所以，把肉体和精神对立起来，把一方称为恶，把另一方称为价值，这种方法是片面的，很不实际的。

当然，这绝不是指性爱就是情爱，前面也讲到没有爱情的情欲只是一种肉欲，爱情是情爱关系的制高点，只有建立在爱情基础上的情爱才是高尚的，可贵的。

因此真正的情爱是性与爱的有机的综合体，情欲与爱情的统一才是神圣而美妙的，同时也是人性中精神的洗礼，性爱与情爱是统一的，是包含于真正的情爱当中的，是人精神与肉体高度和谐的体现。缺少任何一方面都不是真實的情爱。在人类历史的发展中，有的情爱发展是完整的，是美妙的，是激性的;有的情爱发展可能短暂，不管怎样，情爱是作为人类生活最重要的元素，是人类心灵最纯粹的一种体现，它既隐密深遂，又激情澎湃，它可以让人为了实现它，奉献出自己的一切。同时，人生当中的许多方面的喜、怒、衰、乐都是通过情爱延伸出来，人类从生到死，从某一种角度看，就是一部情爱史。