创新作文标准
2020-10-14
标准是指衡量事物的准则。一篇文章的好坏也有标准,例如高考作文的评分标准就有基础等级的6点和发展等级的四项16点要求,符合这些要求就是高分作文,不符合这些要求就是低分作文。但是高考作文的评分标准过于笼统,很难告诉同学们怎样的内容才算得上深刻、丰富、有文采、有创意。所以,我们特推出“创新作文标准”栏目,每期为大家展示一些适合大家在写作时引用或借鉴模仿的精彩语录、智趣段子、精妙段落与经典文句,以期为大家的作文增光添彩。
精彩语录◆ 关于快乐/真实的、永恒的、最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作、自我克制和爱。
——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
◆ 关于眼界/人一生能走多远取决于眼界。我们每个人都有一双眼睛,但是每双眼睛看到的东西差异极大。这种差异源于眼界,眼界就是我们每个人撑开眼帘、放大瞳孔的能力。
——中国人民大学经济学院教授刘守英
◆ 关于失败/什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,就是失败。一个常常进行着接近自己限度的斗争的人,总是会经历失败的。只有那些安于自己限度之内的生活的人,才总是“胜利”。
——作家王小波
◆ 关于梦想/只有在梦想中,人才能真正自由,从来如此,也将永遠如此。
——电影《死亡诗社》中的台词
◆ 关于危机/真正的危机就是对自己已知的东西过于依赖。
——耐克公司前总经理萨拉·罗布·奥黑根
智趣段子
◆ 一群猎人到山上去打猎,其中一个猎人不小心掉进了很深的坑洞里,他的右手和双脚都摔断了,只剩下一只健全的左手。
坑洞很深,又很陡峭,地面上的人束手无策,只能围在洞口向坑洞里张望着。
幸好,坑洞的壁上长了一些草,落入坑洞的那个猎人就用左手撑住洞壁,以嘴巴咬草,慢慢往上攀登。
地面上的人就着微光,看不清洞里,只能大声为他加油。
等到看清他身处险境,嘴巴咬草攀登时,大家便忍不住议论起来:
“哎呀!像他这样一定爬不上来了!”
“情况真糟,他的手脚都断了呢!”
“对呀!那些小草根本不可能撑得住他的身体。”
“真可惜,如果他掉下去摔死了,挣下的那么多家产就无福享用了。”
“他的母亲和妻子可怎么办才好!”
落入坑洞的猎人实在忍无可忍了,他张开嘴大叫:“你们都给我闭嘴!”
在这一刹那,他再度落入坑洞。当他摔到洞底即将死去之前,他听到那些围在洞口的人异口同声地说:“我就说嘛!用嘴爬坑洞,是绝对不可能成功的!”
这个摔死的猎人该怪谁呢?只能怪他自己。为脱离困境而往上爬的是他自己,他不能堵住别人的嘴,但是可以决定自己对别人的议论的态度。
◆ 年轻人见雕刻家正在雕刻一块玉石,便问:“一件玉雕作品价值的高低是不是取决于你的雕刻呢?是不是雕刻时你下的功夫越深,这件作品的价值就越高呢?”
“恰恰相反,我下的功夫越深的作品,往往它的价值越低。”雕刻家说。
“这是为什么呢?”年轻人问。
“因为上等的玉石,只要略加雕刻就行了,只有那些低劣的、有瑕疵的玉石,才要下大功夫去雕刻,以弥补它的低劣和不足。”雕刻家说,“所以,一件玉雕作品的价值多半不是雕刻出来的,而是其本质就好。一个人的价值,也是如此。”
精妙段落
◆ 在“90后”眼中,“00后”百无禁忌;在“80后”眼中,“90后”是“非主流”,不受约束、不够现实,只知追求个性,不知服从集体;而在“70后”眼中,“80后”娇生惯养、生活迷茫,在文化冲击中摇摆不定,找不到方向……发现了吗?根本没有哪一年可以划分出所谓“垮掉的一代”。所有这些曾经熟悉的论调,都会随着被审视、被评判、被指责的孩子们长大成人而渐渐消失。
给年轻人“下定义”,仿佛成了不再年轻的人的天然权利。这种优越感究竟从何而来?大抵还是源自两重认知。
一是对青春岁月和文化记忆的怀恋。每个人未必都足够爱自己,但年轻时所爱的一切却定是耗费了最大的热情。上了年纪,疲惫了心灵,再也找不回那种热情,就寄托于外物,认为是自己经历了最好的时代,感受了最好的文化,留下了最好的记忆。可这种虚幻的信仰找不到具有说服力的证据,只好靠着一遍遍挑剔现在的岁月留痕、苛责年轻人付诸热情的一应事物,强化自己的信念。事实上,只要岁月安稳,哪有什么时代不好呢?不过是衰老让人失去了拥抱新时代的勇气而已。
二是对青春时代生活的反思与追悔。让人们看不惯的,或许不是某个年代出生的年轻人,而是他们绚烂张扬、自由挥霍的青春,是他们将生命中最好的时光浪费在矫情、牢骚、犯蠢、碰壁乃至许许多多毫无意义的事情上——这些几乎每个人都做过的事,让告别了青春的人难以忍受,他们恨不得重来一次,将寸寸光阴牢牢捏在手里,活得聪明一些、成熟许多。
然而所谓的“成熟”哪有明确的界限?每个人都在不断接触新的观念,不断突破旧的认知,不断认识新的世界,不断推翻旧的成长的道路上。在这条时间坐标上,每一次回头都只能累积不满,针对过去的自己,也针对正在经历类似成长阶段的其他人。
青春文化总会伴随青春而逝去,成为一代人最美好的记忆。只要“无毒无公害”,怎样戏谑欢笑都不过分。那些装扮得漂漂亮亮的人生里,每一个段落、每一个小节、每一个字符里都藏着年轻的、蠢蠢的自己。
——阿蒙《别给青春随便下定义》
◆ 一般来说,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。呱呱坠地,我们首先得到了生命。自此以后,我们不断地得到:从父母处得到衣食、玩具、爱和抚育,从社会上得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后,我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到:得到爱情、配偶和孩子,得到财产、名誉、地位,得到事业的成功和社会的承认,如此等等。
当然,有得必有失,我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是,我们比较容易把得到看作是应该的、正常的,把失去看作是不应该的、不正常的。所以,每有失去,仍不免感到委屈。所失愈多愈大,就愈委屈。我们暗下决心要重新获得,以补偿所失。在我们心中的蓝图上,人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的,而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之,不管失去是一种多么频繁的现象,我们对它还是不习惯。
道理本来很简单:失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程,就其最终结果看,失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命,随之也就失去了在人生过程中得到的一切。“人有旦夕祸福”,既然生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。至于在社会上的挫折和失利,更是人生在世的寻常遭际了。由此可见,不习惯于失去,至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人,表面上似乎富于进取心,实际上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
——周国平《不占有》
经典文句
◆ 不管什么东西,没放在该放的地方就坏得快。
◆ 只要你像雏鹰,无数次张开翅膀,有一次正好刮来风,那是一股上升的气流,你便能迎风飞翔。如果你蜷缩在巢中,无论刮过怎样的风,对你来说都只是寒冷。你需要自己努力,将困苦变成优势。
◆ 我们等了一辈子,都在等父母的一声“抱歉”;父母等了一辈子,都在等我们的一声“谢谢”。遗憾的是,大多数人都没有等到。
◆ 教育当使孩子们勇于面对现实,有理想而非妄想,有自信而非自大,有暂时的失败而无永久的没落。
◆ 家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时也蕴藏着甜蜜的爱。