《堂吉诃德》和《西游记》的人物对比研究

梁冰雪

摘要：《堂吉诃德》与《西游记》两部作品都刻画了一组相反相成的人物形象。不同文化背景的作者却塑造出极为相似的角色，本文将从理想和现实两个角度来探讨堂吉诃德和孙悟空，桑丘和猪八戒这两组形象的异同和他们背后的内涵。

关键词：《堂吉诃德》;《西游记》;堂吉诃德;孙悟空;桑丘;猪八戒

一、理想主义人物

堂吉诃德和孙悟空都是纯粹的理想主义者，堂吉诃德从奇情异境走来，一心想铲除社会罪恶、维护正义;孙悟空从幻想境界走来，为众生赴汤蹈火，不食人间烟火。他们的共同之处就是心怀众生，为了理想百折不挠，但他们又各有自己的特色和内涵。

堂吉诃德是塞万提斯笔下信仰骑士小说的的“疯癫”骑士，他时而疯癫，时而清醒，一方面正义得可爱，一方面荒唐得可笑。为了获得幻想的骑士的荣誉，堂吉诃德一共出行了三次，每次都以失败告终。他在游侠过程中把风车当作巨人，站在正义的角度，用长枪刺向风车的翅翼，结果长枪被绞断，自己也受伤。他幻想苦役犯是受难的同伴，啤酒囊是恶人的头颅，铜盆是魔法师的头盔。他以正义骑士的身份救了一名被打的牧童，结果却害得牧童受到更厉害的毒打;他释放了一群因为犯了罪而被强迫去海船上做苦役的人，反而遭到苦役犯们用石子的击打，还被抢走了部分物品。在一系列的冒险行动中，堂吉诃德不仅把自己搞得遍体鳞伤，还伤害了他人。直到临终前堂吉诃德才明白骑士小说不仅毒害了他，也毒害了别人。尽管堂吉诃德身上有很多缺点，但并不能掩盖他的善良、正义。这一点从他与仆人桑丘的关系可以看出来。堂吉诃德诱导桑丘做了自己的仆人，但他并没有把桑丘当作仆人看待，反而待桑丘如亲人、如知己，桑丘也尽心尽力地帮助他。

《西游记》中孙悟空的形象是世界文化走廊的一个经典。孙悟空是花果山集天地之灵气，日月之精华而孕育的灵猴，虽然是从石头中出生的，但是孙悟空刚出生就努力拜师求学，从菩提老祖那里学到了七十二变等可以大闹天宫的本领。大闹天宫之后，孙悟空被如来佛祖压在五指山。五百年后，唐僧奉命西天取经，路经五指山，揭开了如来佛祖的封印。经过观音菩萨的点化，孙悟空在紧箍咒的束缚下开始了自己的取经生涯。在取经路上，他们师徒四人历经九九八十一难，各路神仙，山神龍王，土地阎王等，没有孙悟空唤不来的帮手。孙悟空的反抗精神极强，甚至不把玉皇大帝和如来佛祖放在眼里，但对唐僧一直很尊重。

二、现实主义人物

桑丘和猪八戒都是现实主义人物，桑丘由现实农村步入，只求一官半职、为自己的妻子儿女带来点好处;猪八戒来自现实坏境，为自己斤斤计较，最贪口腹之乐。他们都是立足现实，追求自己的幸福的人物，他们也有各自的特点和意义。

与堂吉诃德相比，桑丘跟我们接近多了。他就是个简简单单农夫，堂吉诃德要他当自己的侍从，他听说当了侍从可以捞个官当当，能过上好日子，因此就跟着出去闯荡了。可他一路行来只想着尽快做上海岛总督，让老婆子女坐享荣华富贵，从没想到降妖降怪，铲除强暴之类。遇上危险能躲就躲，碰到便宜能占就占。该吃则吃，该睡则睡，要是缺吃短睡，即使有官也不当。桑丘是典型的现实主义，他的宗旨就是金钱，包括他外出旅游，也是为了回家。桑丘跟随堂吉诃德出行，主要目的就是希望通过这种途径摆脱厄运，能让老婆坐上金光闪闪的马车，让女儿去做伯爵夫人，让儿子当个王太子。但是桑丘待人诚恳，乐善好施。游侠期间，桑丘经常挨饿，可他依然多次拿出面包、干酪送给无依无靠的孤儿。在他就任海岛总督之前，他曾公开宣布：好人会保护，恶人决不宽容。桑丘并不想发多大的财，他的理想是能有钱给老婆女儿买裙子，可以吃租子不用种地，能让女儿嫁得好。桑丘在游侠过程中，多次喊着要回家，最终终于在家安心当个地地道道的农民。

在《西游记》师徒四人中，猪八戒是唯一具有七情六欲的角色，也是最现实的角色。猪八戒贪恋美色，面对美女毫无抵抗力，他趋于势力，打不过就临阵脱逃。猪八戒曾是天上的天蓬元帅，因为贪吃好色被贬下了人间。下凡后，他做了高老庄的女婿。他气力过人，丈人田里的活全给他包了。由于受孙悟空约胁迫，他不得不进了佛门，可他心里却一刻也没忘记俗世，老想着回高老庄，临行时，还特意嘱托老岳父要好好看管。和其他三人相比，猪八戒有很明显的利己主义，每跟唐僧闹别扭的时候，总要说散伙回高老庄。在这一点上猪八戒虽形象不佳，但反而让人觉得可爱。他有着正常人的一切欲望，具有大多数人普遍存在的特征。他贪吃，贪财，贪睡，和妖怪打斗时，也总是打不过就跑。不过，尽管有诸多情欲，猪八戒也坚持完成了西天取经，功德圆满后被封为“净坛使者”。

结语

堂吉诃德和孙悟空是理想主义的化身，他们心怀众生，真诚地追求自己的理想;桑丘和猪八戒是现实主义的化身，他们立足现实，只想追求自己的幸福。这两组相反相成的人物既有共性又有各自的特色和所代表的不同文化的内涵，为我们营造了一个精彩的艺术世界。

参考文献：

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