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高跟鞋与社会竞争

2020-09-27李少威

视野 2020年18期
关键词:马镫气场高跟鞋

李少威

第二届中国国际进口博览会上,出现一款“专为运动设计的高跟鞋”,引起微博热议????????????????????????????????????????????????????????????。设计上无非两点,一是加强脚与鞋之间的锁定性,二是增大跟与地面的接触面积????????????????????????????????????????????????????????????。

人们的议论方向,主要是穿着高跟鞋为什么还要运动?人们似乎认为,高跟鞋本身就是反运动的,强制地让人静如处子。

我们不能说高跟鞋是专为禁锢和虐待女性而诞生的,至少在西方不是。

西方的高跟鞋,来自15世纪东方的波斯,战士们骑马打仗,要紧紧踩着马镫固定下盘,波斯人发明了能把脚卡在马镫上的战靴,让战士能把注意力和力量解放出来,交给上半身,有利于张弓射箭、挥刀搏杀。

后来,美国的西部牛仔也穿高跟鞋,同样是出于战争的需要。所以,高跟鞋最早属于男性,还是为了动作解放,和今天的情形完全相反。

15世纪,高跟鞋通过使节往来,传到欧洲。那时的欧洲城市,肮脏不堪,街道上处处污泥浊水,男性贵族们看中了高跟鞋能够更大程度上避免弄脏鞋子,一时成风。它的风尚扩及女性,则是由意大利妓女开始的。当时,妓女的实际地位并不低,许多正常女性不能做的事情,她们都可以做,因为她们与男人相通,被视为与男人有相同志趣的人,除了可以阅读,还可以吸烟、饮酒。

接下来几个世纪,高跟鞋仍然是男性的象征,特别是18世纪,法国波旁王朝的“太阳王”路易十四,因为个子太矮,钟爱高跟鞋,让高跟鞋的雄性荷尔蒙特征达到极致。同时,女性穿高跟鞋,日渐成为上层潮流。

很快,法国大革命就来了,动荡时代,谁跑得快,谁就活得长,高跟鞋几乎销声匿迹。

直到20世纪初,高跟鞋才在世界范围内卷土重来,这时,它的主人几乎已经完全是女性,中国女性也是从20世纪二三十年代开始广泛接受西式高跟鞋。

20世紀是革命的世纪,一个直接结果,就是女性地位提高。高跟鞋的审美意义还在于,它让女性挺拔,把身体特征充分呈现出来,更重要的是,“文明时代”的高跟鞋,已经成为女性参与社会的象征,越是有个人事业和社会地位的女性,越是需要高跟鞋,成了职场标配。

女性穿着高跟鞋,曲线优美,配上职场套装,更是风姿绰约,这时,她们已经不是被限制,而是被解放的女性。男性们从中看到更多的不是美女,而是气场。尽管这种气场还是一样要避免“花枝乱颤”的,这时候的礼仪,已经不是取决于男性单向的审美偏好,而是在两性平等情境下,达成一致的严肃与庄重。

越来越多的女性穿着高跟鞋,行色匆匆,乃至快步飞奔,如秘书、经纪人、女记者、剧组女性、活动现场的女性工作人员……她们的脚舒不舒服,不再是被男性所限定,而是被社会竞争所限定。

时过境迁,高跟鞋被发明时的原初意义回来了——竞争,只是比战争少了一点硝烟味,主角从男性迁移到女性。当我们看到进博会上“专为运动而设计的高跟鞋”,不必大惊小怪,真正的高跟鞋,回来了。

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