研学写生活动中的美育探究
2020-09-26孟丽
孟丽
一、研学设计
2019年,我校组织了专门针对美术特长生的“武夷品茗·鼓浪听涛”研学写生活动,该活动旨在通过集体组织和集体生活的方式,以校外教育与校内教育相结合的手段,领略武夷山的碧水、丹山、茶人间,下梅古村落的古韵缥缈、婉约清冷,云水谣的土楼、长教溪、千年老榕,厦门大学的华侨精神、文化流脉,鼓浪屿的中西建筑神韵、鸥鸟翔集奇观,感受福建的自然之美和文化之盛。本次活动是从人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六个维度潜移默化地作用于学生的情感世界,从而达到塑造、优化学生的心理结构的教育目的。
二、研学行程
研学写生活动共八天。第一天:从北京乘坐火车硬卧前往武夷山;第二天:前往大红袍景区、武夷山山茶文化博物馆(了解茶的制作流程,观看斗茶表演),九曲溪漂流,武夷山写生,探访茶农世家;第三天:下梅古民居写生,体验竹筒饭和木印糕饼制作;第四天:下梅古民居写生,乘坐高铁前往厦门;第五天:云水谣写生,晚上篝火晚会;第六天:云水谣写生,前往厦门大学;第七天:鼓浪屿风光写生;第八天:从厦门乘坐高铁回北京,车上完成活动手册上的总结。???????
三、研学过程中开展美育
1. 同学之间感受人格之美
从北京到武夷山站旅途遥远,我们需要乘坐16个小时的硬卧才能到达。第一次在火车上体验集体生活的同学们,彼此相互照应。平时看似幼稚的男同学在整个研学写生活动中都积极主动地帮助女同学搬运行李,并不断提醒掉队的同学,绅士风度突显。在集体用餐时,大家都注意餐桌礼仪,等到所有同学都到齐了才会动筷,做到了文明用餐。在云水谣写生结束时,同学们都主动将自己周围所有垃圾收拾干净后才离开,赢得了当地居民的称赞。在鼓浪屿写生时,由于天气较热,吕若莹同学感到身体不舒服,在大家都着急赶去码头的路程中,班长于子洋同学主动将吕若莹同学一路背到了船上,李安琪同学更是一路陪伴她,还不断给她扇风降温。同学们在经历了这次集体外出活动后,都被彼此至善至美的人格修养影响和感染,每个心灵都受到温情的滋养。这种“心中有他人,处处为他人考虑”的至美人格,会给班级发展带来积极作用。
2. 在山、水、茶中领略文化之美
武夷山风景区位于福建省武夷山市境内,是世界文化与自然双重遗产,集山岳、河川于一身,不仅“奇、秀、美、古”兼而有之,而且在山与水的紧密结合、人文与自然和谐统一上达到绝妙的境界。清澈碧绿的九曲溪绕山而行,曲折萦回。丹霞块状、柱状山临水而立,千姿百态。
在徒步前往大红袍景区,沿着九龙巢茶园的峡谷缓缓前行时,好几位同学都注意到了两侧山体的岩性、岩层走向及地质构造,近距离了解了丹霞地貌的典型特征。在乘坐一个半小时竹筏漂流于九曲溪山水之间时,山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意,大家可谓览尽了山光水色,阅尽了人间至美。探访“茶农世家”时,同学们上了一堂茶文化课,并学习了如何评鉴武夷山岩茶独特的“岩骨花香”,自己也动手拼配调制了大红袍。
经过一天的活动,武夷山的“山、水、茶”给了同学们全方位的感官刺激和视觉体验。他们那种难以言表的高涨情绪,也表明亲身感受大自然的滋养有助于学生对人生意趣和美学精神的追求。?
3. 在画纸上描绘眼中之美
本次主题活动之一就是“写生”。高一学生基本没有写生经历,之前是在室内临摹,他们通过此次写生实践活动,深刻体验到了室外写生和临摹的本质区别。很多美术基础较差的学生,在这次写生过程中都能特别安静地坐在那里,握着画笔一画就是半天甚至一整天。我询问了几位学生,他们都说一看见武夷山的奇峰秀水,就想在自己的画纸上呈现出一幅山水茶人间的意境;一走近下梅古村蜿蜒狭长的石板路,河水潺潺的古长廊,就想用画笔去触碰她的古朴、婉约和清冷;一看到云水谣的神奇土楼、幽长古道和千年老榕树,就想用画纸去诉说长教村的前世今生;一看到鼓浪屿中西结合的建筑群和名人故居,就想用画笔去挥洒她的风情。我想这就是艺术家们常说的灵感吧!灵感从何而来?一定是突然被眼前的美所震撼或突然读懂了某一种美才会产生。看着学生那么安静地描绘眼中、脑中、心中的美,他们是幸福的,我也是幸福的。
4. 在“象牙塔”中期许未来之美
刚一走进厦门大学的校园时,同学们就被眼前色彩斑斓和绿意盎然的美景吸引了。“这哪里是什么大学,分明是一座公园嘛”,很多学生感慨道。从学校大门到嘉庚楼群,途径颂恩楼、建南大礼堂,再到思源谷、芙蓉湖、芙蓉隧道,整个厦门大学仿佛就是一幅生动美丽的图画。我们班的上官文羽同学在芙蓉湖边坐着休息,看着湖里的黑天鹅,愣愣地跟我说:“老师,这里虽然很热,但怎么还是感觉这么舒服呢?”我说:“这就是厦门大学的魅力所在,你不但眼中看到了她,心里也感受到了她。”
厦门大学的校训是:自强不息,止于至善。“自强不息”语出《周易》“天行健,君子以自强不息”,意指积极向上、奋发图强、永不懈怠。“止于至善”语出《礼记·大学》“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,意指通过不懈努力,达到尽善尽美。在我不断解读校训的同时,我注意到了同学们眼中的认真、羡慕和期许,这里的文化流脉已经开始浸润他们的心灵。校园中最令所有学生兴奋的当属那条中国最长、最文艺的涂鸦隧道,有文艺情怀的人走近它、看到它,都会激动不已。我们美术专业的学生对这些漂亮涂鸦的表现是不一样的:有的同学在仔细地品味那些作品,有的同学则摆出各种姿势拍照,有的同学在凝眉思索,有的则兴奋地大喊大叫。看到同学们的反应,我也仿佛被刺激了一样,莫名地兴奋起来,竟然流下了泪水。我想那泪应该是为他们而流的,因为我突然发现他们每一位就像是一个个被美丽梦想刺激后的引擎,已经迫不及待地要启动了。后续有很多同学不断地向我打听这所学校的录取分数及所招专业,我知道他们心动了。是啊,对憧憬未来的人,面对眼前的所见,都会动容,都会暗暗下定决心,对未来有所期许。加油吧,同学们!拥有美好的憧憬是你们的幸福,也是我们此行的目的之一。
四、研学感悟
审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段,通过审美活动展示审美对象丰富的价值意蕴,直接作用于受教育者的情感世界,從而潜移默化地塑造和优化人的心理结构,提升人生境界的一种有组织、有目的的定向教育活动。
我们这次的研学写生活动通过呈现各种艺术和美的形态,如武夷山的山水茶人间的美、下梅古村的古韵缥缈的美、云水谣的水映榕影之美、厦门大学的华侨精神之美、鼓浪屿的艺术风情之美等直接触碰学生的情感世界,润物细无声地完成了其心理结构塑造和人格的完善。审美教育的真正价值在于培养作为未来理想社会新基础的自由而全面发展的人,即审美的人。这样的人就是具备敏锐的审美能力、良好的审美趣味、健康的人生态度、完善的心理结构、丰富的个性魅力,并具有自由的超越精神和炽热的理想追求的人。我认为,此次“武夷品茗·鼓浪听涛”研学写生活动不但实现了美育的目的,同时也实现了美育的价值,对学生来说意义深远。
(作者单位:北京市大成学校)