亦可珍珠亦可沙

王奕然

疫潮席卷，各国都在极力寻求解决办法，然而，正如每个人都是有思想的芦苇，面对一样的病毒，各国人民做法不一。不妨深入其中，找寻此次疫情带给我们的思想珍珠。

自由是以尊重他人生命为前提的自由。在疫情下，德国人不顾危险，手捧鲜花迎接难民;意大利政府人员对戴口罩的议员群嘲;欧盟国家拒绝对塞尔维亚出口药品和医疗器械，无疑都是对公民安全的一种直接或间接的伤害。这不禁让我们反思：其他文化中的自由究竟为何物？难道就能以此作为不尊重他人生命的利器？我想，思想的自由，信仰的追求是一种权利，但不是伤害他人的资本，反倒是在这种自由的氛围下，人们更应该约束自己的行为，反思自己的行为对他人产生的巨大影响。反观中国社會，很多人为了不伤害他人，不给国家添乱，宅家数月，待在家中隔离，有些人甚至成为“最美逆行者”，为了广大人民的安全，奔赴湖北“战疫”，甚至献出生命，难道他们都是没有思想的芦苇吗？相反，他们更能顾全大局，更能体现出一种责任与担当。

使他人受益是自由的基调，肩负责任是行为的准则。

自由不是无限制的自由，而是一种法律许可的权利。但是反观某些政府，在疫情期间以言论自由为借口，利用此次疫情煽动种族的敌对情绪，击穿一系列国际和区域性人权公约奉为圭臬的平等与不歧视原则;意大利政府宣布停课以及提前结束狂欢活动，但人民置之不理。这些都体现了国外部分政府与部分人民只看重自己的自由，而忽略自由应是放置在集体利益下的自由。部分人或媒体总宣称西方文化中的自由体现了真正的人权，给人以言论自由、行为自由——这种自由体现了人性应有的魅力与独特性，但是从此次疫情，我们也能看出，体现独特性也需看处于什么样的环境当中，言论自由也需在合法的道路上行驶。真正的自由是在法律约束下的自由。这样的自由，不仅可以使政府做到有机管理，使世界平稳运行，还可以体现个人与国家的责任与担当，在这方面，中国已为世界做出了表率：中国人民听从政府号召，蜗居在家，而中国政府也在国内疫情得到缓解的情况下，实施“一省帮一国”，有大国担当。

自由在法律的约束下成长，行为在责任的熏陶下规范。

疫潮继续蔓延，自由的风气也继续在历史的书页上晕染。正如麦奇生所说，自由不仅因滥用权力而失去，也因滥用自由而失去。我们作为世界的新生代，应该正确理解自由的对立与统一，勇于肩负历史交付于我们的责任，将约束下的自由描绘为一颗珍珠，而不是片面理解，让自由消失于历史的尘埃中。

（指导老师：李 睿）