特别的诗中意趣

【诗中的游戏】

投壶全中戏成

【宋】曾 巩

寸心①只在所投中，出手何曾一箭空。

不作秋风铺落叶，端②如春草种成丛。

旁观讵敢③当勍④敌，俯拾无劳⑤命短童。

说与妻孥⑥须办取，如山酒肉贺全功。

注释

①寸心：小小的心思。②端：直，正。③讵（jù）敢：岂敢﹔怎敢。④勍（qíng）敌：强敌，有力的对手，多谓才艺相当的人。⑤无劳：无须劳烦。⑥妻孥（nú）：妻子和子女的统称。

题解

投壶是古代士大夫宴饮时的一种投掷游戏，也是一种礼仪。投壶是把箭向壶里投，投中多的为胜，负者按照规定的杯数喝酒。《醉翁亭记》中的“射者中”指的就是“投壶”这个游戏。

品读

这首诗前四句描摹了投壶的情景。投壶开始，一门心思专注于投。是呀，手中的箭可得专心对准小小的壶嘴，这样才能箭箭投中，投出的箭才不会像秋风吹下的落叶满地乱铺，而是像初生的春草挨挨挤挤靠成一丛。

后四句表现了胜者的喜悦心情。哪里敢轻视有力的对手？于是专心投掷，所以没有落在壶外的，也就无须劳烦小童去把没有投中的箭捡拾回来。全胜了，吩咐妻孥赶快准备酒菜，庆贺我今天的完胜。

全诗描写朴实，两处反问语气把心情描摹得很细致;生动的比喻表现投壶的技巧也很准确;末尾反衬出喜悦的心情，有点夸张，但很合情理。

【诗中的游戏】

寒食城东即事①

【唐】王 维

清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷②。

溪上人家凡几家③，落花半落东流水。

蹴踘屡过飞鸟上④，秋千竞出垂杨里。

少年分日作遨游⑤，不用清明兼上巳⑥。

注释

①寒食：即寒食节，清明节前一或两日。在这一日，禁烟火，只吃冷食，故称“寒食”。②演漾：荡漾;涵，沉浸;白芷，一种可入药的香草。③凡：总共。④蹴踘：同“蹴鞠”。蹴，踢;踘，皮制球，内塞以柔软的东西。古时有在寒食蹴鞠的习俗。⑤分日：安排好游玩日期，或说天天出来游玩，不必只在节日里。⑥上巳：古代以三月上旬巳日为上巳节，有在流水边洗濯、去除灾病的习俗。

品读

当今世界体育有两大顶级赛事：一个是奥运会，另一个是国际足联世界杯，简称“世界杯”。2004年初，国际足球联确认足球起源于中国，在《战国策》和《史记》中就有了记载，从汉唐一直到宋，都很流行。那时称为“蹴鞠（cù jū）”。蹴，用脚踢，可以接触身体，不能用手;鞠，用皮做的球。比赛以射进网的次数来计算胜负。蹴鞠经过阿拉伯人传到欧洲，在英国开创了现代足球，又从英国走向欧洲，从欧洲走向了世界。

有生活就有诗歌，有蹴鞠就有吟咏。唐代诗人王维的诗歌就反映了那時的蹴鞠活动。

清清溪流，桃红李白;绿波荡漾，浸渍香草。水边几户人家，东流浪逐落花……在大好春光的背景下，欢快的少年们踢出的足球和飞鸟比高，荡起的秋千在绿杨林中出没。整幅画面充溢着清新灵动的青春活力，“过”和“出”把自然美景和生活情趣巧妙地糅合起来，体现了王维诗歌“诗中有画，画中有诗”的特点。

【诗中的科学】

夜雨寄北

【唐】李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

品读

秋雨绵绵中的一天，李商隐收到远方的来信，问他何时能回长安。情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的思绪。诗人倚窗观雨，回答说：我现今在巴山，想象着北方的你在问我什么时候回来。我现在也在想，将来的什么时候，我们能在一起剪烛夜话，回忆现在这巴山夜雨的情景呢？这首诗的思路，从时间上看，今宵——他日——今宵;从空间上看，巴山——西窗——巴山，诗句荡气回肠，情意无穷。

值得一提的是，诗人精细地观察到了四川盆地多夜雨的自然现象。据有关数据统计，在冷暖空气交锋频繁的春季，巴山出现夜雨的几率较夏季高23%。盆地西部的峨眉山，平均一年中夜雨的天数有67%，春季夜雨则为69%。

夜雨多的原因，主要是由于盆地内空气潮湿，天空多云。云层遮挡了太阳的部分辐射，白天云下气温不易升高，空气不易对流。夜间云层能够吸收来自地面辐射的热量，再以回辐射的方式，把热量输送给地面。所以云层对地面有相当的保暖作用，使夜间云下气温不致过低。可是云层本身善于辐射散热，其上层由于辐射散热，温度降低很快，这就形成云层上冷下暖的特征。于是上下空气发生对流，云层变化，出现降雨现象。

同学们都懂得一首好诗要做到情景交融，其实还应该做到情与理的结合。