保护文化遗产是我们的使命

媒体问过我一句话，冯骥才，你是不是后悔这么些年一直在做文化遗产抢救？

我那时候东奔西跑，放下文学创作，有的时候确实是挺苦恼的，因为太热爱文学。那时候也大量写东西，我放在文化档案上的时间恐怕千万字都不止。比如我做年画产地、剪纸产地，做他们的历史，他们的工艺，他们的工艺流程，他们的艺术特点，他们的制作风俗，他们的制作手段，他们的传承谱系，他们的各种画诀、工艺的口诀。

当文化遗产将要消失，我们要想重新挽回的时候，要有科学的保证。中国民协这些年来做的口头文学，我们的史诗、叙事诗、神话故事、歌谣谚语这些东西，中国民协潘鲁生、邱运华他们发誓要把这个东西出版了。太重要了。现在是一个手机社会，我们的口头文学马上就没有了。我们民族伟大的创造，怎么才能记录下来？怎么才能把口头文学这种无形的、不确定的东西，用文字的、确定的方式留在纸上？这件事情谁做？当然由我们做。

当然必须由我们做，这是责无旁贷的。因为我们赶上了一个时代。人类历史上文明的转型就是两次，一个是渔猎文明向农耕文明的转型，那是7000年以前，那个时期有没有保护，所以我们不知道。但是我们现在是农耕文明向工业文明转型，这个转型的时候，上一个阶段的文明创造一定要消失、要瓦解，这是正常的。可是我们原来的文明创造，有我们民族的文化基因、我们民族自己的文化特性，有我们传统的价值观，有我们伟大的创造，多元的、燦烂的、审美的创造。这些东西我们必须保留，它是我们民族根基性的东西。我们保留多少，我们后代便会享有多少。这是我们这代人必须承担的使命。

还有媒体问我，冯骥才，你不做难道就没有人做吗？

可能因为我是作家，跟学者还有一点不同。作家对文化有一种情怀。除去我对文化的价值的认知和重要性的认知之外，作家对于生活还有一种文化情感，有一种审美情感，有一种民间情感，有一种乡土情感。

当我们敦煌出现问题的时候，跑到那些渺无人烟的大沙漠里边，张大千不是去了吗？常书鸿不是去了吗？刘半农这些人到了巴黎图书馆，抄写那些被斯坦因纳伯希和他们盗走的那些敦煌文献的时候，他们是带着干面包，进去要了一杯水，一边吃着干面包，一边把那些文献抄写回来的。当时法国人还有一个规定说，你看可以，不能在图书馆里抄。当时有记载，刘半农就是进去背，背完出来在外面抄。这就是我们的一种情怀。我们既然选择了，当然就得坚守下去。但是我应该坦率地讲，我做这件事情并不痛苦。我觉得我是这个时代的幸运儿，历史把一个大活儿交给我们了，我们就必须要做这件事情。

我在中国的大地田野跑的时候，真是感受到了我们中华文化的灿烂。我们最重要的责任还是要唤起一代公众对文化的自觉。我现在还不算特别老，我也不知道未来还有多长。在生命的句号画上之前，我要让我的每一步、每一个字都端正。

（选自《天津日报》，有删改）

【阅读训练】

1.本文以媒体发问开头，有什么作用？

2.为什么说保护文化遗产是我们这代人的使命？

3.阅读文中画线句子，你从刘半农身上读到了一种怎样的情怀？

4.本文在结构安排上有何特点？