浅论大学英语教学中价值观教育的现实与理想

【摘要】基于大学英语教学中对于人文性和价值观教育的最新认识，我们发现当前中国高校思想教育的问题更多体现出中国社会转型中文化定位、发展创新的困境。在大学英语教学中，价值观教育本应在课堂上悄然进行，却常常被形式主义所忽视。

【关键词】价值观教育;社会主义核心价值观;大学英语教学

【Abstract】Tracking the Chinese governments efforts in the construction of socialist core values and the latest value education in college English teaching， we find that the current problems of ideological education in Chinese colleges and universities actually reflect the difficulties of cultural orientation and innovation in the transformation of Chinese society. For college English teaching， value education， which should be deeply moving but quietly undergone in the classroom， is often  neglected by formalism.

【Key words】value education; socialist core value; college English teaching

【作者简介】王霄云（1975-），男，汉族，陕西咸阳人，宁夏理工学院，讲师，硕士，研究方向：英汉翻译、英语教学法。

高校的价值观教育现状如何？作为一名普通的英语教师如何在教学中认识和对待这些问题？本文将对此做浅薄的探讨。

一、社会主义核心价值观的宣传

马克思说：“‘价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”当代学者罗国杰认为，“所谓价值观，简单地说，就是主体对客体有无价值和价值大小的立场与态度的总和，是对价值及其相关内容的基本观点和看法”，是一种“具有系统性、综合性和稳定性的观点”。

事实上，关于价值观的教育，党和政府已经作出多次明确指示。2006年10月召开的中国共产党第十六届六中全会第一次明确提出“建设社会主义核心价值体系”。2012年11月召开的中共十八大明确提出“三个倡导”24字的社会主义核心价值观。2017年10月，习近平总书记在党的十九大报告中指出，要“培育和践行社会主义核心价值观”，“要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品創作生产传播的引领作用。把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯”。此后，从幼儿园的儿歌，到中小学、大学的各种补充读物，都出现了涉及践行社会主义核心价值观的内容（如，冯天瑜主编的《朝读经典——培育和践行社会主义核心价值观、学生读本（1-6年级）》， 常卫国主编的《培育和践行社会主义核心价值观、青少年读本（高中版）》，钱广荣主编的《社会主义核心价值观教育（大学生读本）》等），各种专家学者的研究专著、论文更是数不胜数。实际效果如何，暂且不论，在此我们仅谈谈高校英语教学中价值观教育的问题。

二、大学英语教学中的价值观教育现状

在我国，大学英语是高校的必修课，是非英语专业学生一门很重要的文科课程，其对于思想教育的重要性以及普及面之广，仅次于思政课。当前使用的大学英语教材在语言表达上基本是原汁原味英美人士的文章（有些经过删减和部分改编），因此文本所体现出的外语文化和其中所蕴含的价值观也往往因与中国文化的差异而引起学生理解上的困难，或是某种好奇，甚至羡慕，以至困惑。当前，由于网络资讯的发达，各种影像、图片、声音、文字所挟裹而来的欧美文化对青年学生的影响堪称巨大，其中鱼龙混杂的价值观已非一般人所能轻松辨识。当此之时，一位人生的导师乃如久旱甘霖、雪中送炭。然而可惜的是，我们的思政课往往流于理论化，并不能帮助学生面对应接不暇的日常现象。英语课堂中的师生，通过文本直面的是西方的人和事，如果张口词汇、语法、四六级，闭口阅读、听力、说写译，却对其中文字体现的文化、思想、价值观绝口不提，那么我们显然失去了进行思想教育的绝好机会。

众所周知，语言是文化的载体，而文化的核心是价值观。美国教育心理学家布鲁纳说： “一种文化，最根本的性质是指一系列的价值观念。” 中国学者胡文仲认为，价值观是“跨文化交际的核心”。外语，绝对不止于一种工具，它更代表着一种文化。在国外，对于外语文化教学的研究有丰富的经验，值得我们学习。美国人从20世纪60年代就开始关注外语文化教学。1996年，美国教育部颁布了改革后的外语教学标准，其中明确规定，文化是外语教学的中心。同年，欧洲公民语言学习的现代语言计划完成，其重点为如何提高学习者的社会文化能力及跨文化交际能力。欧美国家同样重视思想政治教育，不过是以隐蔽的形式进行的，通常为渗透于各门课程的公民教育。

在中国，大学英语作为一门外语，其承载的欧美文化是丰富多彩的，其肩负的跨文化交际功能也是不可忽视的。但可惜的是，长期以来我们一种把外语当成一种工具，外语教学很少提及思想意义。1980年和1986年发布的《大学英语教学大纲》中说明了大学英语教学的目的，但没有提到文化，仅强调了语言能力;2000年开始提出“借鉴和吸收外国文化精华，提高文化素养”;2007年又提出“大学英语课程不仅是一门语言基础课程，也是拓宽知识、了解世界文化的素质教育课程，兼有工具性和人文性。因此，涉及大学英语课程时也应充分考虑对学生的文化素养和国家文化知识的传授”。2017年教育部颁布的《大学英语教学指南》则明确而详细地指出：“大学英语课程是高校人文教育的一部分，兼有工具性和人文性双重性质·····就人文性而言，大学英语课程的重要任务之一是进行跨文化教育······增进对不同文化的理解、对中外文化异同的意识，培养跨文化交际能力。人文性的核心是以人为本，弘扬人的价值，注重人的综合素质培养和全面发展。社会主义核心价值观应有机融入大学英语教学内容。因此，要充分挖掘大学英语课程丰富的人文内涵，实现工具性和人文性的有机统一。”

关于大学英语教学中价值观的引导和渗透，国内研究者早在2005年便有相關文章发表，如江庆心的《试论大学英语教学中的价值观引导》。其他典型的研究，如2014年李宪的硕士论文《大学公共英语教学中融入思想政治教育的途径研究》，对于大学英语教学与思政教育的结合论述比较充分;2018年张雪珍等发表的《将社会主义核心价值观有机融入大学英语教学》一文，旗帜鲜明地提出了在大学英语教学中融入核心价值观教育。而2011年钱凤莲 、李伯军的《论中美价值观差异———以大学英语课文 “Mr. Doherty Builds His Dream Life”为视角》，看似比较具体，但细读之后发现许多方面并不能苟同，思路似乎有不够开阔之嫌。有关方面的研究，多数比较笼统，对于英语课堂与文化教育、价值观教育的结合探讨不够深入。

三、高校大学英语教学中价值观的培养

英语教学一直以来都流于工具化，这是全社会功利主义思想在教育中的体现，也是教学实践中时间、师资等各种限制因素所造成的结果。通过对相关文献的阅读，结合自己的大学英语教学实践，笔者发现，真正要在时间上保证大学英语教学中的文化和思想教育，在方式上让学生感到生动有趣深入人心，的确是非常困难的事情。那么，如何使英语教学与的思想教育真正实现结合呢？

1. 社会主义教育的理想状况。教学更多的是一种艺术，而思想教育的成功在于教学这项艺术是否可以打动人心。“美感，因为它必然要从细微日常出发，故对新政治的展开起到了相当重要增补作用，它是政教落到实处的成功或不成功的中介。”对于大学英语教学来说，其功利性易于为所有人所接受，但其人文性、思想性却不易为人所相信，大张旗鼓地思想教育则易为受众所逆反。所有真正的思想教育，必须回到零点，从人心的平等与自然开始。“只有在‘自然甚至是‘必然的基础上，重新奠定普遍的人性、欲望、美等等才是可能的。通过一系列求新改造运动，社会主义实践最终不只是为了塑造社会主义条件下的人，更是为了塑造具有普世意味的新人及其生活世界。”这是社会主义教育的理想状况。

2. 中国高校思想教育的文化背景。中国高校思想教育任重道远，这不仅仅是高校英语教学的问题，更是整个中国教育以至中国文化在全球化新时代的问题。 首先，革命年代与军事化管理年代同仇敌忾的局面已经不在，意味着道义的判断失去曾经的目标，个人主义生活成为价值的主要判断对象。其次，中国作为追赶者，与西方的对比本身处于不平等的基础。最重要的且更深层次的缘由是文化定位的不确定。中国的发展是在复兴传统？还是接受西化？抑或全新的未来？

3. 大学英语课堂中被忽视的思想交锋。对于英语老师来说，除知识技能教学之外，能对文章背景知识进行介绍，已属难得，如果上升到价值判断，更是凤毛麟角。然而，文本中对西方文化的赞扬也可能发展为学生的仰慕，对中国文化的失语（翻译习题中的穿插显得如同补丁，并无多少影响当代社会价值观的意义）也可能发展为学生眼中的缺陷。公开的评价和价值判断在教学中一旦失去话语，内在的价值观则会潜滋暗长。因此，在理工科主导的大学，人文关怀不可缺失，在工具化的外语教学中，人文性不仅仅是了解一些中西文化知识，不是形式主义的走过场，更是进行深入人心的思想上的交锋。

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