师德，师之魂也——论师德的重要性

李春红

什么是师德？师德是教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。然而，教师的道德素质并不是仅仅指恪守这些规范和准则本身，而是需要教师把这些规范和准则逐步内化，成为其从事教育事业的行为底线和教育原则。

“师者，所以传道受业解惑也”。诚然，学识对于师者而言是极其重要的，是其进行传道受业解惑的前提。然而，作为一名老师，不单单需要丰富的知识，亦需要高尚的品德。教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都直接影响着学生。《学记》有云：“亲其师，则信其道;信其道，则循其步”。法国作家卢梭也曾说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”那如何才能使学生亲其师？如何才能让学生以师为榜样？我想，唯有师德可以做到。我们教师若不是路标，纵然你的知识再渊博，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！正如两千多年前的圣贤孔子之所言“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”

师德是教师的灵魂，师爱则是師德的具体表现。教师对学生的爱，就是“师爱”，也是热爱教育事业的具体表现。没有爱就没有教育，教师只有发自内心爱学生，学生真切感受到教师的这份爱，他们才会发自内心亲师、敬师、以师为榜样。然而，在如此决节奏的今天，我们往往会因为学生的调皮而埋怨，因为他们的退步而急躁，因为他们的违纪而发怒。这时，有些老师甚至还会做出一些过激的行为，违反了师德。是啊！疼爱自己的孩子是本能，偏爱乖巧的优生也是本能，但既然选择了做老师，我们就要有博大的胸怀，就要把所有学生当作自己的孩子一样疼爱！与学生相处之时，如果我们时刻想着“假如我是孩子”“假如是我的孩子”，这样我们就会对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份爱护。如果我们时刻怀着这种换位思考的心态，我相信就不会发生学生不专心听课，老师用铅笔扎其大腿;也不会发生学生顶嘴时，老师拧其耳朵;更加不会发生学生课堂捣乱，老师踢其一脚的事。师爱，是需要建立在平等、和谐的师生关系基础之上。这就需要我们主动与学生沟通交流，了解学生的想法，与学生们成为朋友。在遇事之时，保持冷静，不要轻易动怒;不要以威压人，要以德服人;处事公平、公正、合情、合理，不带偏见，一视同仁。唯有如此，才能在学生中建立较高的威望，学生才能从这批评当中感觉到疼爱，从这惩罚当中感受到关怀。学生一旦体会到这种感情，自然而然会“亲其师”，从而“信其道”。也正是这在这潜移默化的过程中，教育才能实现其根本功能。否则，如果遇事只求一味的斥责，甚至讥讽，又如何能换来学生“浪子回头”的觉悟呢？老师的“春风化雨，润物无声”，对学生自尊的呵护，给学生予尊重，让学生真正的从心灵深处感化和触动，这才是对师之爱最好的诠释。

举个反面的例子：前不久，山西朔州一小学老师在毕业班会上看到班主任收到学生献花、而自己没有时，不仅愤怒地夺过花束、砸向了送花的同学，还拍桌大吼，要求全班罚站，并对送花的孩子吐口水、进行极端辱骂。虽然此人最终得到了应有的惩罚，但这亦可以看出“教师无小节，处处是楷模”。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。

师德，师之魂也。师魂是教师的精神支点和力量源泉，是教师内心的道德律令，是师者所以为师的标志，是教师职业道德的核心。德国教育家第斯多惠说，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

学高为师，德高为范。教师的德行，不仅影响学生一生，也引领着时代风气。在今天，不管时代如何变迁，价值如何多元，爱岗敬业、无私奉献、关爱学生，这些教师职业道德中最核心的内涵，不仅没有过时，反而散发出巨大的时代魅力。作为一名教师，我们要时刻牢记自己肩负的神圣的使命。