如幻旧时光，梦里水乡

蒋玉子

苏州城内的水系直通太湖。姑苏人家，从来不曾真正离开过太湖。园林，是苏州城随处可见的风景;太湖，隔着河流与田野，却是苏州人难得享受的真山真水。

于苏州人而言，太湖更像一段田园梦，这里一倾碧波，伴万亩良田，有许多散落着的民间匠人，在不为人知的时光里，执着地用匠心守护。

无声的水乡风雅

渭塘，“中国淡水珍珠之乡”。渭塘镇水网交错，水质清澈，养蚌育珠是渭塘人的传统产业。1965年，原吴县太湖水产研究所人工培育珍珠获得成功，并在渭塘大面积推广。从此，渭塘镇被人们称为“淡水珍珠发源地”。渭塘的淡水珍珠拥有浑圆温润、晶莹澄净的光泽，虽无棱角艳彩，气质却低调内敛，不喧哗自有声。

2500多年的历史造就了苏州人的勤劳聪慧，也更加激活了他们骨子里的风雅气质。正如“淘汰俗情，渐及清望，互相唱咏，以见性灵”的描述一般，泡两杯清茶，于花前赏阅，得半日闲情。而论起苏州最出名的茶，必须得是碧螺春。

苏州园林，素有“有山皆是园，无水不成景”之称。走进东山的茶园，那里就像苏州园林一般。蜿蜒曲折的游廊，这边是枝头春意闹，那边就是悠悠碧水，各自成景也互相呼应，和江南地区充沛的雨水一起，滋养着碧螺春茶的生长。

碧螺春的茶叶蜷曲似螺，边沿上一层均匀的细白绒毛，在水中浸泡后会轻轻舒展，仿佛水鄉生活般逍遥慵懒。“碧螺飞翠太湖美，新雨吟香云水闲”，喝一口碧螺银翠，仿佛是将一杯太湖春色揽于舌尖，鲜、爽、香、甜，又不缺诗意。这些细节，包含着苏州人对待生活的态度，不急不缓，精致讲究。

丝线里的水乡柔情

江南水乡是中国丝绸织造的发源地。江南的灵秀和温婉，可以从一根根蚕丝中感受。

吴江震泽，自古便是江南五大桑镇之一，这里地处太湖之滨，气候温暖，雨量丰沛，土地肥沃，境内河荡密布，水质清澈，极宜栽桑养蚕，因此很早就开始发展丝绸和丝棉被业。

自古以来，上至皇家巨室、下至殷实之家，丝绵被都是冬令必备之物。乾隆《震泽县志》记载：“江南诸郡县颇多治蚕，而辛勤瘁苦莫有如吾邑之甚也”。震泽生丝“光白而细”，是织缎的优质原料，品质蜚声中外。这些除了得益于土沃、叶肥、水澄等自然条件外，也归功于蚕娘的辛勤劳作和心灵手巧。

震泽蚕丝被的制作流程十分讲究，必须经过煮茧、去蛹、剥棉、晾晒、扯棉、翻扯成胎六道工艺。在这之后，蓬松绵软的被芯才算真正成型。套上精致苏绣制作的被罩，丝绵被就像一件精美绝伦的工艺品，散发着水乡震泽特有的江南韵味。

在日寒一日的江南之冬，珍藏着江南丝丝的情意和温柔，绕过光阴、百转千回，为苏州人披上绵绵暖意和柔情。

沉淀的水乡灵气

亿万年的太湖累积融合了大量有机物，加上鱼虾水草的作用，使得太湖湖底的“澄泥”拥有特殊的黏性与丰富的物质含量，成了苏州人特有的“陶土”。以此为原材料，配上一些高岭土，用东、西山果树树枝进行烧制、上釉，这便是苏州著名的“太湖窑”。

因原料取自太湖澄泥，并加入一定量的高岭土，经过高温烧制，相比光洁透亮的白瓷，太湖窑的陶瓷胎体自带一抹淳朴的香灰色，更加灵动耐看。

在与古为新的理念下，苏州本土的昆曲意境、园林设计等水乡文化元素也融入了陶瓷作品，唯美古典气质和现代生活气息揉合得恰到好处。

丝弦里的水乡清韵

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？” 明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》，经过昆曲的动情演绎，婉转细腻之中更是别有一番韵味。

昆曲之美，是历史悠久的水乡故事，是戏曲百花园中“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”的那朵兰花，是软糯细腻的水磨调，是一种让人怀旧的过去。 张弛有度、顿挫疾徐的节奏，缠绵婉转、柔曼悠远的腔调，正如江南水乡中温柔如水的女子，一颦、一笑、一回眸都那样顾盼生辉。

回忆旧时，茶楼的镂空雕花木窗上挂着“茶”字灯笼，评弹之声由此而来。听不听得懂唱词都不打紧，在委婉细腻的曲调中，总能感受到一个个鲜活的人物，体会到故事里的喜怒哀乐。

三弦琵琶悠扬的丝弦声，清丽委婉的吴侬软语唱腔，评弹把江南水乡的清韵味渗入到音韵的骨髓里，化作评弹和水乡人的灵魂，不显山不露水，坐而论道，可唱尽上下五千载。